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DCF III-2, Doc. 390A
Publ.: "Jornal de Leiria", Leiria, 2 (91), 5 December 1918, p. 3, col. 1.
Publ.: “Jornal de Leiria”, Leiria, 2 (91), 5 de Dezembro de 1918, p. 3, col. 1.
FÁTIMA
FÁTIMA
Readers will remember: In the hills of Fátima, on 13 October 1917, 30 or 40 thousand people gathered to witness a great miracle: the apparition of the Virgin, seen only by some little shepherds, and the Sun spinning in a dizzying rotation! Simply astounding!
Os leitores recordam-se: Na serra da Fátima, em 13 de Outubro de 1917, 30 ou 40 mil pessoas se reuniram para presenciar um grande milagre: a aparição da Virgem, só vista por uns pastorsitos e o Sol a girar, numa rotação vertiginosa! Simplesmente assombroso!
Now, a year later, Mrsa Maria Madalena3, who had witnessed so stupendous a miracle and had published in the Dia an article about it, which the local "Catholic"-monarchist organ reprinted, has published in that newspaper a new article, entitled The prediction of Fátima, in which she seeks to link the fact that the war has ended with the words attributed a year earlier to the shepherds, interpreters of the divine will: "Within a year the war will end, and the soldiers will return to their homes within a year".
Agora, passado um ano, a sra Maria Madalena3, que assistira a tão estupendo milagre e publicara no Dia um artigo a êle referente, que o órgão “católico”-monárquico local transcreveu, publicou naquele jornal um novo artigo, intitulado A predição da Fátima, onde pretende ligar o facto de ter terminado a guerra com as palavras um ano antes atribuídas aos pastores intérpretes da vontade divina: “Dentro de um ano há-de acabar a guerra, e os soldados voltarão para as suas terras dentro de um ano”.
Among the various and countless Madalenas who made the long trek to Fátima there went also a certain Mr Carlos Silva, who he may be we do not know — there are so many of them! —, who sent to the editor of the already mentioned
Entre as várias e inúmeras Madalenas que de longada se fôram à Fátima, ia também um sr. Carlos Silva, que não sabemos quem seja, — êle há tantos! —, que enviou ao redactor do já citado
local "Catholic"-monarchist organ a letter which begins thus: "Various people who know me, who know that I am not a Jesuit nor a religious fanatic, have asked me what I saw and what happened at Fátima. As I too was one of the number of the idiots who went there, as some people say, whom I do not charge anything for the compliment, I merely return it to the sender, I wish to explain in a few words what I witnessed..."
órgão “católico”-monárquico local uma carta que principia assim: “Várias pessoas que me conhecem, que sabem que não sou jasuita nem fanático da religião, me teem perguntado o que vi e o que se passou na Fátima. Como também fiz parte do número dos estúpidos que lá foram, como algumas pessoas dizem, a quem não levo nada pelo elogio, apenas o devolvo à procedência, desejo em poucas palavras explicar o que presenciei...”
And the letter-writer, who, as can be seen, was modest, after speaking of his friend Neves, of the Quinta da Sardinha, after going into ecstasies over the sublime sight of the women with sacks on their heads winding through the hills, after noting that the rain, growing heavier, left those who had no umbrella soaked to the skin, and that he was near a holm oak shivering with cold and drenched to the bone, saw, he does not know how, a hare start up, which succumbed to a blow from a stick, there not being a hair for each of those who chased it! And also, without knowing how, he saw everyone bareheaded and on their knees, after one of the little girls had said that Our Lady was there now!
E o epistológrafo que, como se vê, era modesto, depois de falar no seu amigo Neves, da Quinta da Sardinha, de se estasiar com o aspecto sublime das mulheres com sacas à cabeça a serpentear pela serra, de notar que a chuva, engrossando, punha em verdadeiros pintos aqueles que não tinham guarda-chuva e que êle estava perto duma azinheira tiritando de frio e encharcadinho até aos ossos, viu, não sabe como, levantar-se uma lebre que sucumbiu a uma paulada, não chegando um pêlo a cada um que a seguia! E também, sem saber como, viu toda a gente descoberta e de joelhos, depois de uma das meninas ter dito que já lá estava Nossa Senhora!
Continuing the description of what happened, Mr Carlos Silva writes:
Prosseguindo na descrição do que sucedia, escreve o sr. Carlos Silva:
"Shortly afterwards the little girls said what Our Lady had told them: – The war is ending in these days; soon the soldiers return to Portugal; men must be good to one another; say the rosary and build a chapel, for I am the Lady of the Rosary."
“Pouco depois as meninas disseram o que Nossa Senhora lhes tinha dito: – A guerra acaba por estes dias; brevemente os soldados regressam a Portugal; os homens devem ser bons uns para os outros; rezem o terço e façam uma capela, pois que sou a Senhora do Rosário.”
And after they had been carried in triumph to their parents' house, and the audience began to withdraw, considering well spent the time they had stood there firm, taking the rain and the wind of the hills, the brilliant letter-writer confesses:
E depois de terem sido levadas em triunfo para casa dos pais, a assistência começar retirando dando por bem empregado o tempo que ali estivera a pé firme apanhando a chuva e o vento da serra, o brilhante epistológrafo confessa:
"And I was left with a foolish look on my face, gazing at all this without being able to explain so imposing a phenomenon."
“E eu fiquei com cara de palerma a olhar para tudo isto sem saber explicar tão imponente fenómeno.”
Readers will have noticed the contradiction between Mrsa Madalena and Mr Silva as to the prediction of the end of the war.
Os leitores notaram a contradição existente entre a sra Madalena e o sr. Silva, quanto à predição do fim da guerra.
Madalena heard that it would end – within a year –; the letter-writer heard – in these days.
Madalena ouviu que acabava – dentro dum ano –; o epistológrafo ouviu – por êstes dias.
Which of the two told the truth? Both, certainly, not counting those who stated they had heard the shepherd girls say that the war would end on the very day of the supposed miracle...
Qual dos dois disse a verdade? Ambos certamente, não contando com aqueles que afirmaram ter ouvido dizer às pastoras que a guerra terminava no próprio dia do suposto milagre...
We would not waste time, ink and paper on this case were it not for the exploitation that certain little souls still make of it today, and to which the ecclesiastical authority itself has not attached the miracle-mongering importance that various Madalenas... biblical and non-biblical attributed to it, in partnership with numerous pilgrims who, like the said letter-writer, are not Jesuits, but were left as he was left, unable to explain so imposing a phenomenon!...
Não gastaríamos tempo, tinta e papel com êste caso se não fôsse a exploração que certas alminhas ainda hoje com êle fazem e ao qual a própria autoridade eclesiástica não ligou a importância milagreira que várias Madalenas... bíblicas e não bíblicas lhe atribuíram, de parceria com numerosos romeiros que, à semelhança do citado epistológrafo, não são jasuitas, mas ficaram como êle ficou, sem saberem explicar tão imponente fenómeno!...
Nicolau de Pina
Nicolau de Pina
Editors' notes
Textual apparatus & cross-references (4)
The editors' notes on corrections, deletions, manuscript variants and references to other documents. Their markers are hidden in the text above.