Lúcia de Jesus
What was it the Lady said in June?
– She said we were to keep going to the Cova da Iria and that we were to learn to read.
42nd – Did she say anything else?
– A son of Manuel Carreira, from Moita, was there, a poor boy crippled in his legs and back6. I asked the Lady whether she would cure him, and she said he would be cured within a year. His back has already got better little by little. I also asked the Lady if she would kindly convert a woman from Moita, and she said she would convert her within a year7.
43rd – What else did the Lady say?
– I don't remember anything else.
O que foi que disse a Senhora em junho?
– Disse que continuássemos a ir à Cova da Iria e que aprendêssemos a ler.
42a – Disse mais alguma coisa?
– Estava presente um filho do Manuel Carreira, da Moita, aleijadinho das pernas e das costas6. Perguntei à Senhora se o curava, e ela disse que seria curado dentro de um ano. Já se curou pouco a pouco das costas. Perguntei também se a Senhora era servida converter uma mulher da Moita e ela disse que a converteria dentro de um ano7.
43a – Que mais disse a Senhora?
– Não me recordo de mais nada.
Editor's notes (2)
6 João Carreira. Son of Manuel Carreira and of Maria Carreira or Maria dos Santos (Maria da Capelinha). He was born on 26 March 1901, at Moita. He was the guardian of the Chapel of the Apparitions. He died at the Shrine of Fátima on 6 April 1975.
7 It should be noted that these requests by Lúcia, said here to have been made in June, are placed in July in the first interrogations by the parish priest of Fátima. Moreover, here “a woman from Moita” is mentioned, whereas those interrogations speak of “a woman from Fátima”.
6 João Carreira. Filho de Manuel Carreira e de Maria Carreira ou Maria dos Santos (Maria da Capelinha). Nasceu a 26 de março de 1901, na Moita. Foi guardião da Capelinha das Aparições. Faleceu, no Santuário de Fátima, no dia 6 de abril de 1975.
7 Deve notar-se que estes pedidos da Lúcia, aqui referidos como tendo sido feitos em junho, aparecem nos primeiros interrogatórios do Pároco de Fátima, em julho. Por outro lado, aqui fala-se de “uma mulher da Moita”, enquanto naqueles se refere “uma mulher de Fátima”.
