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13 August 1917

The seers are abducted by the Ourém administrator; the crowd waits without them. Apparition at Valinhos on the 19th.

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Leonor de Avelar e Silva Constâncio

Pilgrimwidow, Catholic lady staying at Caldas da Rainha
13 AugFirst-handSaw itLater recollectionCrowd sceneLight dimmingColours on people & landscapeTemperature dropCloud / smoke column
English

So we went there on 13 August. We left home at 9 1/2 in the morning; the day was fine, but not very hot; the temperature was even pleasant. We went moved, apprehensive, recollected, expecting I hardly know what. After a drive of nearly 3 hours by motor car we at last reached Fatima, and there we were told that the place of the apparition was at the Cova da Iria, some three kilometres from the village, and we made our way there. The gathering of people was already large when we arrived. In Fátima a woman of the people had told us: “you'll know at once where it is, you'll see on your right a world of people, that's it.” And so it was. We left the car on the road and walked a few metres to the spot where the crowd was thickest, and the Lourdes Ave could be heard being sung.

We asked whether the children had arrived yet, for it was difficult to see who was around the holm-oak shrub, the bu-[1v]sh on which, so they said, the apparition alighted.

They told us no, saying that as the apparition would only take place between noon and one o'clock, the children would only come near that hour. We argued that as it was already nearly one o'clock, the children ought to be there already. “What time are you going by?” (a woman of the people asks us) is it the modern time? ... Neither the Lady nor the little girls go by that, but by the old time, which is the true one”. — While we waited we went about talking with the people and asking those who had already been there in the previous months what usually happened. They told us that at the appointed hour the sun would be veiled by light clouds, and that a mist would envelop the bush on which Our Lady, coming down from a cloud, would alight to speak with the children.

Little by little we came across several people we knew in the crowd, and even some of our female relatives. We all gathered together and went on gathering information and commenting on it, finding some of it rather extraordinary and some of it implausible.

At this point a man appears telling us that the children would not be coming, because they had been arrested by the administrator of the council and taken by him to Villa Nova d’Ourem. At first nobody believes it; it is thought to be a joke in bad taste on the man's part, but he asserts it with such insistence that a Lady offers to go to Fatima in her motor car to find out what had happened there. She came back, and in her face we all see that the news is true. The administrator, having offered to take the children to the Cova da Iria after interrogating them, treacherously takes them under arrest to Villa Nova d’Ourem. By what right? [2] What had the children done to be arrested?... nothing; it was the persecution that was beginning.

Everyone protests, everyone is indignant, but it is an orderly protest, and although there are a great many people there, some 5 to 6 thousand persons, nobody thinks of rising up, of fighting. Those who were there were believers, people full of faith, and not brawlers.

Of the people present, many think of going away, but from the people above all this cry goes up: “Let us stay and wait, the hour has not yet come, and if this is a thing from Heaven it will show itself, even though the children have been arrested, for against the power of God and of the Virgin, the authorities can do nothing”.

We admire the people's faith, and we all stay, full of anxiety, waiting for the announced hour.

As we did not remember the 37 minutes by which the clocks had long since been put forward, at 2 o'clock we were all already thinking of leaving, thinking that, since the children were absent, nothing out of the ordinary would happen.

But just at that moment we heard an enormous murmur, which made us all turn round, and we were then given to witness the most moving manifestation of faith we had ever seen.

The people, all falling on their knees, with hands and eyes raised to Heaven, implored God and the Virgin; the men, and they were the majority, bareheaded, kneeling on the ground, let their tears flow freely. It was truly impressive.

Everyone was looking at the sky, which was covered by a light cloud, like the finest white lace, rosy in places. The sun, which for an instant hid itself completely, left us lit by a strange light, with yellow patches to be seen on the ground and on all of us, and a great drop in temperature, as happens when there is an [2v] eclipse of the sun. Someone says: — ‘Look at the mist around the holm-oak shrub!’ We looked and indeed it was there; was it really a mist? was it smoke? was it dust?... it could have been any of these things, but to me it seemed more like smoke which, coming out as if from a censer, rose from the ground in light spirals and at once dissolved around the bush.

Some said it was dust raised by a light breeze, but how to explain that the breeze blew only in that spot, and that it always happened thus on the 13th of each month?! ... By then the sun had already regained all its former brightness. Suddenly a man from Lapas (a place not far from Torres Novas), who had gone there only to please his wife and who did not believe in the possibility of the miracle, cries out bathed in tears: ‘I see, I see the Lady!!!! Look, in this direction, between those two clouds, don't you see her?’ We all looked in the direction indicated but... none of us saw anything more than the clouds. Nevertheless the man, full of faith, kept saying: ‘Arrest me if you like, but I shall always say what I saw’!

His wife saw nothing, but she was radiant that it was her husband who had seen, for he did not believe; she believed, she did not need to see.

Did this man really see something, or was it mere suggestion? — He was neither an old man nor a child; he was a man of about forty, therefore in the full strength of life and for that reason perhaps less apt to be influenced by suggestion. He was not an atheist, for he had come from his home to Bairro, a place close by, to hear a sermon, but he was an unbeliever in the miracle.

More people of the people said they had seen, but what did they see? I do not know, but of those I spoke with, the one who impressed me most was the man from Lapas.

[…]

So we came back from Fátima convinced that something out of the ordinary had taken place. An eclipse of the sun is a known fact, even a common one if you like, but how is it to be explained that in four consecutive months it always took place on the same day and at the same hour, without science having announced it? And that mist which was seen only in that spot?

Português (original)

Fomos pois ali no dia 13 de Agosto. Sahimos de casa às 9 1/2 da manhã; o dia estava bonito, mas não muito quente, havia até uma temperatura agradável. Iamos commovidos, apprehensivos, recolhidos, esperando nem eu sei bem o quê. Depois de um passeio de perto de 3 horas de automovel, chegámos emfim a Fatima, e ali nos disseram que o local da aparição era na Cova da Iria, a uns trez kilometros da povoação, para onde nos dirigimos. Era já grande a agglomeração de gente quando ali chegámos. Na Fátima uma mulher do povo tinha-nos dito: “logo sabem onde é, hão de ver à sua direita um mundo de gente, é ahi.” E assim era. Deixámos o carro na estrada e percorremos a pé alguns metros até ao sitio onde a multidão era mais compacta, ouvindo-se cantar o Avé de Lourdes.

Indagamos se as creanças já tinham chegado pois difficil era ver quem rodeiava a carrasqueira, arbus-[1v]to, onde segundo diziam pousava a aparição.

Responderam-nos negativamente, dizendo-nos que como a aparição só teria logar do meio dia para a uma, as creanças só viriam perto d’essa hora. Alegámos que sendo já perto de uma hora, as creanças já deveriam ali estar. “Por que horas se regulam?” (pergunta-nos uma mulher do povo) é pelas modernas? ... Nem a Senhora nem as meninas se regulam por ellas, mas sim pelas antigas, que são as verdadeiras”. — Emquanto esperavamos fômos conversando com o povo e indagando dos que já nos mezes anteriores ali tinham ido, o que costumava passar-se. Disseram-nos que á hora indicada o sol se encobriria por leves nuvens, e que um nevoeiro envolveria o arbusto sobre o qual, Nossa Senhora, descendo de uma nuvem, pousaria a fallar com as creanças.

A pouco e pouco fômos encontrando entre a multidão varias pessoas conhecidas, e até ainda nossas parentas. Juntamos-nos todas, fômos colhendo informações e commentando-as, achando umas algo extraordinarias e outras inverosímeis.

N’esta altura apparece um homem dizendo-nos que as creanças não viriam, porque tinham sido presas pelo administrador do concelho e por elle levadas para Villa Nova d’Ourem. De principio, ninguem acredita, julga-se que se trata de uma brincadeira de mau gosto, da parte do homem, mas é tal a intimativa com que elle o affirma, que uma Senhora se offerece para, no seu auto ir a Fatima, saber o que lá se passára. Voltou, e no seu rosto, vêmos todos que é verdadeira a noticia. O administrador offerecendo-se para levar as creanças para a Cova da Iria depois de as ter interrogado, leva-as traiçoeiramente presas para Villa Nova d’Ourem. Com que direito? [2] O que tinham feito as creanças para serem presas?... nada, era a persiguição que principiava.

Todos protestam, todos se indignam, mas é um protesto ordeiro, e apesar de ali estar muita gente umas 5 a 6 mil pessoas, ninguem pensa em se revoltar, em lutar. Eram crentes, gente cheia de fé, e não brigões que ali se encontravam.

Das pessoas presentes, muitas pensam em ir-se embora, mas, do povo sobretudo, sahe este grito “Fiquemos e esperemos, ainda não chegou a hora, e se isto é coisa do Céu ha de manifestar-se, mesmo apesar de as creanças terem sido presas, pois contra o poder de Deus e da Virgem, a auctoridade não póde nada”.

Admiramos a fé do povo, e todos ficamos aguardando cheios de anciedade a hora annunciada.

Como nos não lembravamos dos 37 minutos já de ha muito adeantados; ás 2 horas pensávamos já todos em nos retirar, pensando que, por estarem ausentes as creanças, nada de anormal se passaria.

Mas justamente, n’esse momento ouvimos um enorme sussurro, que a todos nos fez voltar, e foi-nos dado então, o presenciar a mais commovente manifestação de fé a que jamais tínhamos assistido.

O povo cahindo todo de joelhos de mãos e olhos erguidos ao Ceu implorava Deus e a Virgem; os homens; e era d'elles a maioria, descobertos, de joelhos em terra, deixavam correr livremente as lagrimas. Era realmente impressionante.

Todos olhavam para o Ceu, que, uma ligeira nuvem, como que uma finissima renda branca, em sitios rosada, cobria. O sol, que por um instante se escondeu de todo, deixou-nos allumiados por uma luz exquisita, notando-se uma manchas amarellas no chão e sobre nós todos, e uma grande baixa de temperatura como succede quando ha um [2v] eclipse de sol. Alguem diz: — ‘Olhem o nevoeiro em volta da carrasqueira!’ Olhámos e effectivamente elle lá estava; era realmente um nevoeiro? era fumo? era pó?... poderia ser qualquer d'estas coisas, mas a mim mais me parecia fumo que, sahindo como que de um perfumador se levantasse do chão em leves espiraes e se desfizesse logo em volta do arbusto.

Alguns, diziam ser pó, que uma leve brisa levantava, mas como explicar que a brisa só soprasse n'aquelle sitio, e que assim succedesse sempre no dia 13 de cada mez?! ... N'essa altura já o sol tinha retomado todo o seu antigo brilho. De subito um homem das Lapas, (logar não longe de Torres Novas) que ali tinha ido só para satisfazer a mulher, e que não acreditava na possibilidade do milagre, grita banhado em lagrimas: ‘Eu vejo, eu vejo a Senhora!!!! Olhem, n'esta direcção entre aquellas duas nuvens, não a veem?’ Todos olhámos na direcção indicada mas... nenhum de nós vio mais do que as nuvens. No entanto o homem cheio de fé dizia: ‘Prendam-me se quiserem, mas hei de sempre dizer o que vi’!

A mulher, não vio nada, mas estava radiante por ter sido o marido quem tinha visto, pois que, não acreditava, ella acreditava, não precisava vêr.

Veria realmente este homem alguma coisa, ou seria méra suggestão? — Não era nem um velho, nem uma creança, era um homem, dos seus quarenta annos, estava portanto em toda a força da vida e por isso talvez menos apto a ser suggestionado. Não era um atheu, pois que tinha vindo da sua casa ao Bairro, logar ali perto, para ouvir um sermão, mas era um incredulo do milagre.

Mais pessôas do povo diziam ter visto, mas o que viam? Não sei, mas d'aquelles com quem fallei o que mais me impressionou foi o homem das Lapas.

[…]

Voltámos pois da Fátima convencidos de que alguma coisa de anormal se tinha passado. Um eclipse de sol, é um facto conhecido, vulgar mesmo se quiserem, mas como se explica que em quatro mezes consecutivos, elle se desse sempre no mesmo dia, e á mesma hora, sem que a sciencia o tivesse annunciado? E o tal nevoeiro que só se via n'aquelle sitio?

Joel de Deus Magno

ClergyStudentseminarian (later priest), Santarém seminary
13 AugFirst-handPartlyLetterCrowd scene
English

After resting a little I walked slowly to the place of the apparition. When I got there many people were praying and singing verses to Our Lady around the small shrub where the apparitions take place; it is a small cork oak4 which has already been reduced to its trunk, so many branches have been taken from it. I began talking with some people from here whom I saw there; by this time there were already a lot of people there; it was not long before some seminarians arrived, who came straight over to me, and we were not parted again. They were António Ferreira5, Manuel dos Santos6, Penna7, Caetano from Thomar8, who did the 1st year, Pereira9, who is actually from here, and later António Poças10 arrived \and Marques Vieira11 with a brother12. We went into some shade and stayed there a long time. It was then that the great influx of people began; it came from all sides, but [2v] on either side of the road it was a real flood. Carts followed one after another, people on horseback, on foot and on bicycles; just the sight of the carts scattered over the slope and the animals in the shade, a string of motor cars on the road and veritable heaps of bicycles was interesting. At about noon (old time)13, the exact hour of the apparitions, there were many thousands of people at the place. I am no good at estimates, but those who gave the lowest figure spoke of 5000 people. — The children were already late when Poças arrived with the sad news that the administrator of Ourem had told the children's parents at whose house he was that he would take them in his trap to the spot \but that he had run off with them to Ourem. And so it was: that wicked and cowardly man thus betrayed all those people, but in this there seems indeed to have been an intervention of God, because that place where a great many [3] people were constantly passing was deserted, the only witnesses de visu being the Parish Priest, the Vicar of Torres Novas19 and Fr. Manuel Poças20, who were on his veranda

(the parish priest's), as they themselves told me afterwards. When the people found out they were extremely indignant and I, as it was already about 3 o'clock, went to Fátima with some of the seminarians to find out about the affair. I was so angry that I no longer know what I said there; no doubt those priests called me ... a fool or something of the sort... We were at this when some men turned up, very happy, saying that Our Lady had appeared. I at once took leave of the priests and went back up. The roads were already full of those people commenting on the resounding event. I asked each group what they had seen and in less than no time I found myself surrounded by all those people, who with a great deal of shouting told me that they had heard a clap of thunder and everyone had run away; then, coming back, they saw a cloud come down, blue and white, [3v] which shortly rose and disappeared. Others said they had seen a flash of lightning, and there was a poor little woman who, with tears in her eyes, said, utterly convinced, that she had seen Our Lady; in short, everyone was satisfied and from what I heard from the people of Ourem the administrator seems to have put his life at great risk with that abduction.

Português (original)

Depois de descansar um pouco fui andando devagar para o logar da aparição. Quando lá cheguei estavam muitas pessoas rezando e cantando versos a N. Senhora de roda do pequeno arbusto onde se dão as aparições; é uma pequena sobreira4 que está já reduzida ao tronco, tantos ramos lhe teem tirado. Comecei a fallar com algumas pessoas d’aqui que lá vi; já a esta hora lá estava muita gente; não tardaram a chegar alguns seminaristas que logo se dirigiram a mim e nunca mais nos separámos. Eram o António Ferreira5, o Manuel dos Santos6, o Penna7, o Caetano de Thomar8, que fez o 1º anno, o Pereira9 que é mesmo d'aqui e mais tarde chegou o António Poças10 \e o Marques Vieira11 com um irmão12. Fomo-nos para uma sombra e ali estivemos muito tempo. Então é que começou a grande affluencia de pòvo; era de todos os lados mas [2v] d'um lado e d'outro da estrada é que era uma verdadeira enchente. Os carros succediam-se, gente a cavallo, a pé e de bicicleta; só a vista dos carros espalhados pela encosta e animaes á sombra, uma enfiada de automoveis na estrada e verdadeiros montes de bicicletas era interessante. Pelo meio dia (antigo)13, hora certa das aparições, estavam muitos milhares de pessôas no lugar. Eu não presto para calculos, mas os que lhe davam menos fallavam em 5000 pessôas. — Já tardavam as creanças quando chegou o Poças com a triste noticia de que o administrador de Ourem dissera aos paes das creanças em cuja casa estava que as levava na sua charrete para o sitio \mas que fugira com ellas para Ourem. E assim foi, aquelle homem mau e cobarde atraçouou assim tôdo aquelle pòvo, mas n'isto parece bem ter havido intervenção de Deus por que aquelle lugar em que passava constantemente muita [3] gente estava deserto, sendo unicas testemunhas de visu o Prior, o Snr. Vigário de Torres Novas19 e o Pe. Manuel Poças20 que estavam na varanda d'elle

(priôr), còmo elles mesmos depois me disseram. O pòvo quando soube ficou indignadissimo e eu, còmo já eram umas 3 horas, fui á Fátima com alguns dos seminaristas saber do caso. Fiquei tão zangado que já nem sei o que lá disse; naturalmente aquelles padres chamaram-me ... tonto ou coisa que o valha... Estavamos n'isto quando apparecêram uns homens muito contentes dizendo que N. Senhora tinha apparecido. Despedi-me logo dos padres e fui para cima. Vinham já as estradas cheias d'aquelle pòvo que comentava o estrondoso facto. A cada grupo eu perguntava o que tinham visto e em menos de um phosphoro via-me cercado de tôda aquelle gente que em grande gritaria me contavam que ouviram um trovão e tôda a gente fugira; voltando depois, viram descer uma nuvem, azul e branca [3v] que brevemente se levantára e desaparecêra. Outros que tinham visto um relampago e havia mulhersinha que com as lagrimas nos olhos dizia convencidissima que vira N. Senhora; emfim tôdos ficáram satisfeitos e pelo que ouvi aos de Ourem o administrador parece ter arriscado muito a vida com o tal rapto.

Editor's notes (15)

1 Born in Vermelha (Cadaval) on 11 October 1894. He entered the Seminary of Santarém on 8 October 1907. Ordained a priest, he held various posts in the same Seminary. He was perpetual secretary of Canon Francisco Maria Félix. He died on 8 May 1962.

2 Born on 11 February 1874 in Óbidos. Ordained a priest on 9 August 1896, he held various posts in the Seminary of Santarém, of which he was rector from 1 August 1921. He died on 5 June 1970.

3 It was probably the Parish Priest of Fátima, Fr. Manuel Marques Ferreira, who looked after his bicycle and gave him a little wine.

4 In his transcriptions of this letter for Os Episódios Maravilhosos de Fátima - IV, "A Guarda", 15 (655), 30 Aug. 1919, and for As Grandes Maravilhas de Fátima, Lisbon, União Gráfica, 1927, p. 49-52, Dr. Formigão corrects this error, using the term "azinheta".

5 Born in Santa Catarina da Serra on 18 July 1899. He was ordained a priest on 27 June 1924. He died in Barcelos on 9 August 1970. Cf. "A Voz do Domingo", Leiria, 38 (1950), 16 Aug. 1970, p. 8, col. 1.

6 A native of Torres Novas. He was not ordained.

7 A native of Torres Novas. He was not ordained.

8 José Caetano da Silva, of Tomar. He was not ordained.

9 Francisco Pereira dos Reis, of Fátima. He died of the pneumonic influenza in 1918-1919.

10 This may be Fr. António Carreira Poças. Born in Reguengo, Batalha, on 3 November 1892. He died in Belas, Sintra.

11 João Marques Vieira, of Olival (?).

12 Abílio Marques Vieira, of Olival (?).

13 Solar time.

19 Fr. António de Oliveira Reis, born in Montelo, Fátima, on 22 January 1874. He was ordained a priest on 28 June 1901. He died on 22 June 1962.

20 Born on 13 January 1881, in Reguengo, Batalha. He was a fellow student of Fr. Joel and parish priest of S. João de Porto de Mós from 1908 to 15 November 1939. He died on 8 August 1944. According to what Mr Marto told Dr. Fischer, Fr. Manuel Carreira Poças questioned the children eight or nine days before 13 October. Cf. FISCHER, Ludwig - Die Botschaft unserer Lieben Frau von Fátima, Bamberg, Fátima-Verlag, 1937, p. 147. Cf. DCF, vol. 1, Doc. 54, of 13-15 August 1917, note 7.

1 Nasceu em Vermelha (Cadaval), a 11 de Outubro de 1894. Entrou no Seminário de Santarém no dia 8 de Outubro de 1907. Ordenado sacerdote, exerceu diversos cargos no mesmo Seminário. Foi secretário perpétuo do Cón. Francisco Maria Félix. Faleceu a 8 de Maio de 1962.

2 Nasceu no dia 11 de Fevereiro de 1874, em Óbidos. Ordenado sacerdote a 9 de Agosto de 1896, exerceu diversos cargos no Seminário de Santarém de que foi reitor desde 1 de Agosto de 1921. Faleceu no dia 5 de Junho de 1970.

3 Provavelmente terá sido o Pároco de Fátima, Pe. Manuel Marques Ferreira, que lhe guardou a bicicleta e lhe deu um pouco de vinho.

4 Nas suas transcrições desta carta para Os Episódios Maravilhosos de Fátima - IV, “A Guarda”, 15 (655), 30 Ago. 1919, e para As Grandes Maravilhas de Fátima, Lisboa, União Gráfica, 1927, p. 49-52, o Dr. Formigão corrige este erro, usando o termo “azinheta”.

5 Nasceu em Santa Catarina da Serra a 18 de Julho de 1899. Foi ordenado sacerdote a 27 de Junho de 1924. Faleceu em Barcelos a 9 de Agosto de 1970. Cf. “A Voz do Domingo”, Leiria, 38 (1950), 16 Ago. 1970, p. 8, col. 1.

6 Natural de Torres Novas. Não se ordenou.

7 Natural de Torres Novas. Não se ordenou.

8 José Caetano da Silva, de Tomar. Não se ordenou.

9 Francisco Pereira dos Reis, de Fátima. Faleceu devido à pneumónica em 1918-1919.

10 Poderá tratar-se do Pe. António Carreira Poças. Nasceu no Reguengo, Batalha, a 3 de Novembro de 1892. Faleceu em Belas, Sintra.

11 João Marques Vieira, do Olival (?).

12 Abílio Marques Vieira, do Olival (?).

13 Hora solar.

19 Pe. António de Oliveira Reis, nasceu em Montelo, Fátima, no dia 22 de Janeiro de 1874. Foi ordenado sacerdote a 28 de Junho de 1901. Faleceu a 22 de Junho de 1962.

20 Nasceu a 13 de Janeiro de 1881, no Reguengo, Batalha. Foi condiscípulo do Pe. Joel e pároco de S. João de Porto de Mós, de 1908 a 15 de Novembro de 1939. Faleceu a 8 de Agosto de 1944. Segundo referiu o Sr. Marto ao Dr. Fischer, o Pe. Manuel Carreira Poças interrogou as crianças oito ou nove dias antes de 13 de Outubro. Cf. FISCHER, Ludwig - Die Botschaft unserer Lieben Frau von Fátima, Bamberg, Fátima-Verlag, 1937, p. 147. Cf. DCF, vol. 1, Doc. 54, de 13-15 de Agosto de 1917, nota 7.

DCF III-1, Doc. 7 · letter · Aug 1917 (2 days later)View scans (4)Link

Anonymous lady

Aristocratdevout lady, magazine subscriber
13 AugFirst-handPartlyLetterCrowd sceneTemperature dropLight dimmingCloud / smoke column
English

“The place of the apparition, let us call it that, is in an open stretch of heath, almost without trees, where small oak shrubs predominate. There was already an immense crowd around the one on which the child says Our Lady alights, and many groups scattered over the whole of that nearest stretch of ground, but without the look of a country fair; one noticed a respectful silence, an admirable bearing and calm, even among those who were eating their packed food or talking about the matter that had drawn them there. I do not exaggerate in saying that there were upwards of 4.000 people, and around the privileged spot the rosary was being said, hymns were being sung, etc., with moving devotion; a great deal of praying has been done at that place these last two months!...

Everyone was longing for the arrival of the children, but at the hour they usually appeared, a young man arrived on a bicycle saying that the administrator of Ourem had taken them there! They would not believe it could be. Then I thought of asking F...5 to go and find out how much truth there was in it. She came back shortly afterwards confirming the news. The administrator, who had been at the children's parents' house since the morning, sent them, with the court officer he had brought with him, to the parish priest's house, where he subjected them to a new insistent and lengthy interrogation. The children never retracted; however much they were intimidated, even the little boy of 66 said: “No, we are not afraid.” It is extraordinary, isn't it?!... They say they looked like three little lambs, and without crying or shouting they got into the carriage, very calm, when the administrator told them he was going to take them to the place himself! But as soon as he had them in the carriage he whipped up the horses and set off at full gallop with them in the direction of Villa Nova d'Ourem, which was his aim...

Meanwhile, it seemed that nobody could tear themselves away from the heath; they had been there for hours and hours and were in no hurry to leave. I said to F...: “Now that we are here I should like to stay until two o'clock, which is after all solar noon. Both she and C...'s8 family agreed, and we stayed sitting on some stones. Well, my dear, at two o'clock precisely by my watch there was a rapid fall in temperature, without wind, producing the sensation one has when there is an eclipse of the sun, and instantaneously, as if an electric current had put that whole multitude in communication, all the men uncovered their heads and men and women all knelt in a very evident and spontaneous emotion. Why, what happened? I cannot tell you; many people, among them my maids, said they saw a lovely cloud right beside the sun which disappeared in moments. I saw nothing, but I felt a shivering impression and an extraordinary emotion, and there were few eyes that were not weeping or at least brimming with tears.

What was it that instantaneously caused this effect? Let us await the future. But what is certain is that nobody was expecting anything any more; they were disheartened and were beginning to move off to leave the place reluctantly when this happened, just as I describe it to you. I looked at the holm-oak shrub and saw it wrapped in that mist which they say has always been noticed, and I pointed it out to F... Was it dust raised by the movement of the people? Perhaps, but it occurred at no other point, and, I repeat, there was no wind; it was cool. A short while before, a little man with whom I was talking had said to me: "Look, madam, the heavenly bodies are setting just as they did a month ago today." The clouds were thinning and forming a sort of very light web, it is true, but nothing that was extraordinary; what was extraordinary was the sensation that was suddenly felt, and everyone felt it."

Português (original)

O local da aparição, chamemos-lhe assim, fica n'um descampado, de charneca, quasi sem arvores e onde predominam pequenas carvalheiras. Estava já uma multidão immensa em torno d'aquella em que a creança diz que pousa Nossa Senhora e muitos grupos espalhados por todo aquelle espaço de terreno mais proximo mas sem aspecto de arraial; notava-se um silencio respeitoso, uma postura e socego admiravel, mesmo nos que comiam os seus farneis ou conversavam sobre o assumpto que alli os attrahia. Não exagero dizendo que estavam para cima de 4.000 pessoas e em volta do recinto privilegiado, rezava-se o terço, cantavam-se canticos, etc., com commovente devoção; muito se tem rezado naquele sitio ha dois mezes para cá!...

Todos estavam suspirando pela chegada das creanças, mas á hora d'ellas costumarem aparecer, chegou um rapaz em byciclette dizendo que o administrador d'Ourem as tinha levado para lá! Não queriam acreditar que pudesse sêr. Eu então lembrei-me de pedir a F...5 que fosse saber o que havia de verdade. Voltou pouco depois confirmando a noticia. O administrador que desde pela manhã estava em casa dos paes das creanças mandou-as, com o official de diligencias que levou comsigo, para casa do prior, onde lhe fez novo interrogatorio insistente e demorado. As creanças nunca se desdisseram; por mais que as intimidassem, até o pequenito de 6 anos6 dizia: “Não, não temos medo.” É extraordinario, não é verdade?!... Diz-se que pareciam tres cordeirinhos, e sem chorarem nem gritarem subiram para o carro, muito serenos, quando o administrador lhes disse que ia elle proprio leval-as ao local! Mas logo que as apanhou no carro tocou os cavallos e á desfilada seguiu com ellas em direcção de Villa Nova d'Ourem, que era o seu fim...

No entretanto, da charneca parecia que ninguem podia arrancar-se; estavam alli havia horas e horas e não tinham pressa de retirar. Eu disse a F...: “Já agora que aqui estamos gostava de ficar até ás duas horas que é afinal o meio dia solar. Tanto ella como a familia da C...8 concordaram e ficámos sentadas n'umas pedras. Pois filha, ás duas horas em ponto, pelo meu relógio, deu-se um abaixamento rapido da temperatura, sem vento, produzindo a sensação que se tem quando ha um eclipse do sol, e instantaneamente como se uma corrente electrica puzesse toda aquella multidão em communicação, todos os homens se descobriram e homens e mulheres tudo ajoellhou n'uma commoção bem manifesta e expontanea. Porquê, o que é que se deu? Não t'o sei dizer; muita gente, entre ella as minhas creadas, diziam que viram uma nuvem linda mesmo ao pé do sol e que em momentos desapareceu. Eu não vi nada, mas senti uma impressão d'arrepio e uma commoção extraordinaria e raros eram os olhos que não choravam ou não estavam marejados de lagrimas pelo menos.

O que foi que causou instantaneamente este effeito? Aguardemos o futuro. Mas o que é certo é que já ninguem esperava nada, estavam descoroçados e começavam a pôr-se em movimento para retirar a custo d'alli, quando isto se deu, tal t'o descrevo. Olhei para o carrasqueiro e vi-o envolto no tal nevoeiro que dizem se tem notado sempre, e fil-o notar á F... Foi pó levantado pelo movimento do povo? Talvez, mas em nenhum outro ponto se deu, e repito, não havia vento; havia fresco. Pouco antes tinha me dito um homensito com quem eu estava conversando: "Olhe, minha senhora, os astros estão-se a pôr tal qual como faz hoje um mez." As nuvens diluiam-se e formavam como uma teia muito leve, é certo, mas nada que fosse extraordinario; extraordinaria foi a sensação que de repente se sentiu e todos sentiram."

Editor's notes (3)

5 This is a female person, since further on it says: “ella”, “sentadas” and “fil-o notar á F...”. In our view, F. and further on C. are abbreviations of Fulana and Cicrana [So-and-so]. Or do they rather indicate the initials of first names?

6 There must be some confusion here: “The little boy of 6” would better refer to the “little girl” Jacinta, who, however, had already turned 7.

8 Not identified. Cf. note 5.

5 Trata-se de uma pessoa do sexo feminino pois que, mais abaixo, se diz: “ella”, “sentadas” e “fil-o notar á F...”. Em nosso entender, F. e adiante C., são abreviaturas de Fulana e Cicrana. Ou indicarão antes as iniciais dos nomes próprios?

6 Deve haver aqui confusão: “O pequenito de 6 anos” melhor se referirá à “pequenita” Jacinta, a qual, no entanto, já tinha completado 7 anos.

8 Não identificada. Cf. nota 5.

DCF III-1, Doc. 20 · letter · Aug 1917 (2 days later)View scans (4)Link
13 AugFirst-handInterrogation2 km awaySeers' words overheard
English

When I asked the girl Lúcia who had taught her to say what she has been saying, she answers that it was that Lady she saw at the Cova da Iria. When I tell her that whoever tells lies that cause as much harm as what she says causes – if it is a lie, since so many people come deceived – goes to hell, she answers that, if those who tell lies go to hell, she will not go to hell on that account, because she does not tell lies but only says what she saw and what the Lady said to her, and that if the people come it is because they want to, for she has not yet called anyone. I ask her whether the Lady had told her a secret. She answers yes, but that she will not tell it to me. After several questions about it, she answers: Look!... if you like... I'll go up there and ask the Lady whether She gives me leave to tell the secret, and if She gives me leave, then I'll tell you.

Português (original)

Ao interrogar a menina Lúcia sobre quem lhe tinha ensinado a dizer o que tem dito; responde que foi aquela Senhora que viu na Cova da Iria. Ao dizer-lhe que vai para o inferno quem diz mentiras que causam tanto prejuízo como o que causa o que ela diz – se fôr mentira, por tanta gente vir enganada – responde, que, se quem diz mentiras vai para o inferno, ela que não vai para o inferno por causa disso, porque não diz mentiras, mas só diz o que viu e o que a Senhora lhe disse, e que se o povo vem é porque quer, que ainda não chamou ninguém. Pergunto-lhe se a Senhora lhe tinha dito algum segredo. Responde que sim; mas, que me o não diz. Feitas várias interrogações sobre ele, responde: Olhe!... se quer... vou lá acima e pergunto à Senhora se Ela me dá licença para eu dizer o segredo e se Ela me der licença, então digo-lhe.

João Pereira Novo

Villagervillager
13 AugFirst-handSaw itLetterCrowd sceneThunder / noiseColours on people & landscapeFigures / visions
English

I saw there an altar over a holm oak and a great many people praying; as they arrived, so they prayed, without ever stopping praying. I never saw so many people together nor so many carriages from the Torres Novas and Ourem side. They came fifteen and twenty carriages together, unable to get past one another.

At the time when the children were about to leave their parents' house, accompanied by some priests who had been questioning them, suddenly a closed carriage5 turns up at the door with the administrator inside and a certain gentleman who they say is a Carbonário6. The two take hold of the children, saying: little girls, come on, let's go there, it's time now; and the children declined the favour, saying: we're going on foot in the company of these people. And the said gentlemen say: no, no, little girls; today is a feast day, I'd like you to go by carriage.

At this they take hold of the children, put them in the carriage, turn the horses round and make off with the children to Ourem. The people run to the place with the news; all the people were weeping, and a motor car at once went after the carriage to see if it could bring the children back, but it could not.

Well; the people who had been there last month encouraged them again, saying: pray, pray, and pay attention, for it's not five minutes now till the hour of last month.

The people fell silent. The weather was clear. Then suddenly a flash of lightning formed from the sky over the altar and made a whirlwind round the altar which covered more than three hundred people with earth. Everyone was running away and falling and weeping. The earth rumbled, and very loudly, the stones changed colour, and then many people began to shout: look, look, look, Our Lady is coming there, see, in a white dress! Those who saw her on the ground were many, but those who saw her in the sky were many more; and more than three thousand people saw no more because, when the earth rumbled and the stones changed colour, all those who were nearest, some fell, others got upset, and I too was so flustered that, wanting so much to see, I saw little. But what I, and all those who were left sobbing, did still see very well was arches and garlands in the sky on the south side, with flowers of all colours. This everybody saw.

And also the flowers that decorated the altar made everyone marvel, because it was hot and they were lovelier and lovelier, and they were not in vases.

If the people had much faith, they were left with much more. If the administrator arrested the children, Our Lady did not fail to appear for all that. She did not speak, naturally because there was no one to answer her.

After all the people had seen and regained their composure, they were saying to one another: let's join up with all these people and go to Ourem and make fresh meat. Since they have stolen our little neighbours from us, we're going there to fetch them. I don't know anything more, but on the 13th I'm going back there, God willing.

The time she appeared was half past twelve.

Português (original)

Vi lá um altar sôbre uma azinheira e muita gente a rezar; confôrme iam chegando assim iam rezando sem nunca cessarem de rezar. Eu nunca vi tanta gente junta nem tanto carro dos lados de Torres Novas e Ourem. Chegavam aos quinze e vinte carros juntos sem que pudessem passar uns pelos outros.

Á hora em que as creanças estavam para sair de casa dos paes acompanhadas de alguns padres que as tinham estado a interrogar, aparece lhes de repente um carro fechado5 á porta com o administrador dentro e um tal sr. que dizem ser carbonario6. Os dois pegam nas creanças, dizendo: meninas, andem, vamos lá, que já são horas, e as creanças dispensaram o favôr dizendo: nós vâmos a pé na companhia desta gente. E dizem os tais srs.: não, não, meninas; hoje é dia de festa, gosto que vão de carro.

Nisto pegam nas creanças, metem-nas no carro, dão meia volta aos cavalos e fogem com as creanças para Ourem. O povo corre ao local com a noticia, todo o povo chorava e seguiu logo um automovel atrás do carro para vêr se conseguia trazer as creanças mas não conseguiu.

Bem; o povo que lá tinha ido o mez passado animou-o de novo, dizendo: rezem, rezem e estejam com atenção que já não faltam cinco minutos para a hora do mez passado.

O povo fez silencio. O tempo era claro. Pois de repente se formou um relampago do céu sôbre o altar e fez de roda do altar um redemoinho que cobriu mais de trezentas pessôas de terra. Tudo fugia e caía e chorava. A terra arruou mas muito forte, as pedras mudaram de côr e então começa muita gente a gritar: olhem, olhem, olhem, a Nossa Senhora ali vem, vejam, com um fato branco! Os que a viram na terra fôram muitos, mas os que a viram no céu fôram muito mais; e mais de trez mil pessôas não viram mais porque quando a terra arruou e as pedras mudaram de côr, tudo que estava mais perto, uns caíram outros agastaram-se e eu tambem fiquei tão atrapalhado que, de tanto que queria vêr, vi pouco. Mas o que eu, e todos os que ficaram em soluços, ainda vimos muito bem foi arcos e grinaldas no céu ao lado sul, com flôres de todas as côres. Isto toda a gente viu.

E tambem as flôres que enfeitavam o altar faziam admirar toda a gente porque fazia calôr e elas cada vez mais lindas, e não estavam em vasos.

Se o povo tinha muita fé com muito mais ficou. Se o administrador prendeu as creanças nem por isso Nossa Senhora deixou de aparecer. Não falou, naturalmente por não ter quem lhe respondesse.

Depois de todo o povo vêr e tornar a ganhar siria diziam uns para os outros: vamos combinar com esta gente toda e vamos para Ourem fazer carne fresca. Visto que nos roubaram as nossas visinhas nós vamos lá buscal-as. Não sei mais nada, mas no dia 13 lá volto se Deus quizer.

A hora que apareceu foi á meia depois do meio dia.

Editor's notes (2)

5 Other reports speak simply of an open “charrette”.

6 Cândido Alho, an official of the administration.

5 Outras notícias falam simplesmente de uma “charrette” aberta.

6 Cândido Alho, funcionário da administração.

DCF III-1, Doc. 11 · letter · 14 Aug 1917 (1 day later) · also in DCF III-1, Doc. 21View scans (4)Link

Pe. Manuel Marques Ferreira

Clergyparish priest of Fátima
13 AugFirst-handLetter3 km awayCrowd scene
English

The authority, after a long interrogation of the little children in their homes, had them brought, for the purpose of inquiries, to my house — he says, so that they would disclose to them a secret they had not until then revealed to him — from where, at a time he thought opportune, he had them get into the carriage and, telling the parents and bystanders that he was taking them to the place of the apparitions, sets off at full gallop for Vila Nova d'Ourem.

With what aim did he choose my house? To escape the wrath his act would provoke? So that the people would rise up, as they did rise up, against me as an accomplice?

Português (original)

A auctoridade depois de longo interrogatorio das creancinhas em suas casas, mandou-as conduzir, a título de informações, para minha casa, — diz, para elas lhes descobrirem um segredo que até então lhe não tinham revelado — donde, em tempo que julgou oportuno, as mandou subir para o carro e dizendo aos pais e circunstantes que as levava ao local das aparições, parte á desfilada para Vila Nova d'Ourem.

Escolheu minha casa com que fim? Para se furtar ás iras que seu acto iria promover? Para que o povo se amotinasse, como amotinou, contra mim, como cúmplice?

DCF III-1, Doc. 12 · letter · 14 Aug 1917 (1 day later) · also in DCF III-1, Doc. 19View scans (2)Link

Pe. Manuel Marques Ferreira

Clergyparish priest of Fátima
13 AugFirst-handPartlyLetter2 km awayCrowd scene
English

The Reverend Manuel Marques Ferreira, parish priest of Fátima, in a letter dated the fifteenth of August, nineteen hundred and seventeen, published in the same newspaper, defends himself against the accusations unjustly made against him of complicity with the administrator of the council of Vila Nova de Ourém in the abduction of the seers carried out on the thirteenth of that month. He states in it that his life was even in danger, so great was the excitement of feeling provoked by the abduction and by the calumny imputed to him.

Português (original)

O reverendo Manuel Marques Ferreira, pároco de Fátima, em carta datada de quinze de agosto de mil novecentos e dezassete, publicada no mesmo jornal, defende-se das acusações que injustamente lhe são feitas de cumplicidade com o administrador do Concelho de Vila Nova de Ourém no rapto dos videntes realizado no dia treze desse mês. Afirma nela que a sua vida chegou a correr perigo, tão grande era a excitação dos ânimos, provocada pelo rapto e pela calúnia que lhe foi assacada.

DCF Seleção, Doc. 120 (= DCF II, Doc. 9) · official · 15 Aug 1917 (2 days later)View scanLink
13 AugFirst-handSaw itInterrogation2 km awayFigures / visionsSeers' words overheard
English

Lúcia said that she saw Our Lady on the Sunday following the 13th2 at the place called Valinho3; first she saw the air as it usually appeared; she saw Our Lady coming from the east, then she alighted on top of the holm-oak shrub.

I bowed to her, stood up again and asked her:

– What do you want of me?

– “I want to tell you to go back there to the Cova da Iria; if they had not made off with you to the Aldeia4 the Miracle would have been better known; St. Joseph was to come with the Child Jesus to give peace to the world, and Our Lord was to come to bless the people; Our Lady of the Rosary was coming with an angel on each side, and Our Lady with an arch of flowers around her.”

I asked:

– That money that you have, what do you want done with it?

– With that money make two little litters, very small ones; you carry one, with three other girls like you, and go dressed in white; the other Francisco carries, with three other boys like him; let them wear a white cape; carry it to the Lady of the Rosary and apply it to her. Then she went off up through the air and I said goodbye.

I asked her the 1st or 2nd time who she was, and she said that she would tell me on the last day.

Português (original)

Disse Lúcia que viu Nossa Senhora no domingo a seguir ao dia 132 no sítio do Valinho3; primeiro viu os ares como costumavam aparecer; viu vir Nossa Senhora do lado do nascente, depois pousou em cima da carrasqueira.

Fiz-lhe uma vénia, levantei-me outra vez e perguntei-lhe:

– O que é que vossemecê me quer?

– “Quero dizer-te que voltes lá à Cova da Iria; se não tivessem abalado contigo para a Aldeia4 seria o Milagre mais conhecido; havia de vir S. José com o Menino Jesus dar a paz ao mundo e havia de vir Nosso Senhor benzer o povo, vinha Nossa Senhora do Rosário com um anjo de cada lado e Nossa Senhora com um arco de flores à roda.”

Perguntei:

– Aquele dinheiro que vossemecê tem, o que é que vossemecê quer feito dele?

– Aquele dinheiro façam dois andorzinhos pequeninos; um leva-o tu mais três meninas como tu e vão de branco; o outro leva-o o Francisco e mais três meninos como ele; levem uma capa branca, levem-no à Senhora do Rosário e apliquem-no a ela. Depois abalou pelo ar acima e eu disse adeus.

Perguntei-lhe da 1a ou 2a vez quem era e ela disse que no último dia me dizia.

Editor's notes (3)

2 19 August.

3 Now Valinhos, about 400 metres north-west of Lúcia's house.

4 Aldeia da Cruz, former name of Vila Nova de Ourém, now Nossa Senhora da Piedade.

2 Dia 19 de agosto.

3 Atualmente Valinhos, a cerca de 400 metros a noroeste da casa de Lúcia.

4 Aldeia da Cruz, antigo nome de Vila Nova de Ourém, atualmente Nossa Senhora da Piedade.

DCF Seleção, Doc. 5 (= DCF I, Doc. 4) · interrogation · 21 Aug 1917 (8 days later)View scanLink
13 AugFirst-handSaw itInterrogation2 km awayFigures / visionsSeers' words overheard
English

On the twenty-first the girl Lúcia appeared before me and said that on the thirteenth, when she was taken by the administrator to Vila Nova de Ourém, where she stayed in the administrator's house until the fifteenth, she saw nothing extraordinary. On the nineteenth, which was a Sunday, she was pasturing the sheep at the place called Valinho with her cousin Francisco and a brother of his called João, older than Francisco, and seeing the air look like it did when they used to see the Lady, she asks her cousin João, offering him a vintém, to go and call Jacinta, who was at her parents' house. And as soon as she arrived the Lady appeared to them on top of a holm-oak shrub; that they all saw her except her cousin João, the brother of Francisco and Jacinta. And then she asked her:

– Well, what is it you want of me?

And the Lady answered her:

– I want to tell you to go back there to the Cova da Iria: if they had not made off with you to the Town (Vila Nova de Ourém), the miracle would be better known. Saint Joseph would have come with the Child Jesus to give peace to the world. Our Lord would have come to bless the people. Our Lady of the Rosary would come with a little angel on each side. Our Lady of Sorrows would come with an arch of flowers around her.

– That money you have, what do you want done with it? (It is the money from the alms offered.)

When this question had been asked, the Lady answered:

– That money... make two little litters; you carry one with three other girls like you, and go dressed in white, and let Francisco carry the other with three other boys like him; let them wear a white cape; take them to Our Lady of the Rosary and apply them to Her.

Having said this, she disappeared, rising up through the air. The first or second time she appeared to her, she asked her who she was – and the Lady answered that she would tell her on the last day. She also said that the second or third time she appeared to her, she taught her a prayer which she is in the habit of saying between the mysteries of the rosary when she says it at the Cova da Iria. – The prayer is: O my Jesus, forgive us and deliver us from the fire of hell:

take all the little souls to Heaven, especially those who most need it.

Português (original)

No dia vinte e um compareceu na minha presença a menina Lúcia e disse que no dia treze em que foi levada pelo administrador para Vila Nova de Ourém, e onde esteve, na casa do mesmo administrador, até ao dia quinze, não viu nada de extraordinário. No dia dezanove, que fôra domingo, andava a pastorear as ovelhas, no sítio do Valinho, com o primo Francisco e um irmão deste chamado João, mais velho que o Francisco, e vendo os ares semelhantes àqueles em que costumavam ver a Senhora, pede ao primo João, oferecendo-lhe um vintém, para ir chamar a Jacinta que estava em casa dos pais. E logo que esta chegou lhes apareceu a Senhora em cima de uma carrasqueira; que todos a viram, menos o primo João, irmão do Francisco e da Jacinta. E então que lhe perguntou:

– Então o que é que Vossemecê me quer?

E a Senhora lhe respondeu:

– Quero dizer-te que voltes lá à Cova da Iria: se não tivessem abalado contigo para a Aldeia (Vila Nova de Ourém), o milagre seria mais conhecido. Havia de vir S. José com o Menino Jesus dar a paz ao mundo. Havia de vir Nosso Senhor benzer o povo. Vinha Nossa Senhora do Rosário com um anjinho de cada lado. Vinha Nossa Senhora das Dores com um arco de flores à roda.

– Aquele dinheiro que Vossemecê tem, o que é que Vossemecê quer feito dele? (É o dinheiro das esmolas oferecidas).

Feita esta pergunta, a Senhora respondeu:

– Aquele dinheiro... façam dois andorzinhas; um leva-o tu e mais três meninas como tu e vão de branco, e outro leve-o o Francisco e mais três meninos como ele, levem uma capa branca, levem-nos à Senhora do Rosário e apliquem-nos a Ela.

Dito isto, desapareceu, elevando-se pelo ar acima. Da primeira ou segunda vez que lhe apareceu perguntou-lhe quem era, – e a Senhora respondeu que lho dizia no último dia. Disse também que da segunda vez ou terceira vez que lhe apareceu, lhe ensinou uma oração que costuma rezar, entre os mistérios do terço quando o reza, na Cova da Iria. – A oração é: Ó meu Jesus, perdoai-nos e livrai-nos do fogo do inferno:

levai as alminhas todas para o Céu, principalmente aquelas que mais dele precisarem.

DCF Seleção, Doc. 36 (= DCF I, Doc. 31) · official · 21 Aug 1917 (8 days later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

Several times I questioned the seer Jacinta, who always confirmed to me that she saw a Lady at the Cova da Iria on the thirteenth of each month from May to October nineteen hundred and seventeen, except on the thirteenth of August, when she was at the house of the administrator of the council, but that in that month she saw Her on the following Sunday – the nineteenth – at the place called Valinho, where she was called by her brother João at Lúcia's request.

She said that she saw a very beautiful Lady, all dressed in white, with a garment gilded with little cords, with a veil or mantle over her head, the size of F. – she points to a girl of average height, about fourteen years old – and that she had some very white beads hanging from her hands and held between the forefinger and thumb of both hands, which she held raised at her waist, and which she separated from each other, more or less to the width of the shoulders, when she spoke to Lúcia.

When She spoke to Lúcia, she heard a very devout voice, but she does not remember hearing anything said except that they – the seers – were going to Heaven. In the several times I questioned her she never contradicted herself in essentials, though there were, in incidental matters, some contradictions, real or apparent. On one occasion – 21 August – I went to her parents' house accompanied by five ladies – Dona Maria de Jesus Raposo, of Torres Novas, and others from the Quinta da Cardiga – one of whom, about fifteen years of age, was dressed in white. On reaching the parents' house I called... Jacinta came, who was alone, and on seeing the unexpected visitors she was embarrassed, as is natural in a child of the people and one who a few days earlier had been returned to her parents from the abduction carried out on her. After a few words of encouragement, I said to her:

– Look, Jacinta, see whether it was one of these ladies that you saw at the Cova da Iria, or whether there is one here like Her whom you saw there.

She raises her little eyes, runs her gaze over all of them, from head to foot, and says:

– It wasn't any of these... the other one is much more beautiful.

I point out to her the one dressed in white, saying to her:

– Then wasn't it this Lady, dressed in white, so beautiful, that you saw up there?!

This Lady, she answered, is very beautiful, but She whom I saw there is much more beautiful.

We went to Lúcia's parents' house and on finding her I asked her the same question, obtaining an identical answer. As regards the secret, I also could not get her to reveal it to me; she only said that it – the secret – was not bad for them, the seers.

Português (original)

Por várias vezes interroguei a vidente Jacinta que sempre me confirmou que viu uma Senhora na Cova da Iria, nos dias treze de maio a outubro de mil novecentos e dezassete, menos no dia treze de agosto em que se achava em casa do administrador do concelho, mas que nesse mês A viu no domingo seguinte – dia dezanove – no sítio chamado Valinho, onde foi chamada por seu irmão João, a pedido da Lúcia.

Disse que viu uma Senhora muito bonita, toda vestida de branco, com fato dourado aos cordõezinhos, com um véu ou manto pela cabeça, do tamanho de F. – indica uma rapariga de regular estatura e dos seus catorze anos – e que trazia umas contas muito branquinhas penduradas nas mãos e seguras entre os dedos indicador e polegar de ambas as mãos, que tinha erguidas à cintura, e que separava uma da outra, pouco mais ou menos à largura dos ombros, quando falava à Lúcia.

Quando Ela falava para a Lúcia, que ouvia uma voz muito piedosa, mas que não se lembra de ouvir dizer, senão que a gente – elas videntes – ia para o Céu. Pelas várias vezes que a interroguei nunca se contradisse no essencial, havendo todavia coisas acidentais, algumas contradições, verdadeiras ou aparentes. Em uma ocasião – dia 21 de agosto – dirigi-

-me a casa dos pais dela acompanhado de cinco senhoras – D. Maria de Jesus Raposo, de Torres Novas, e outras da Quinta da Cardiga – uma das quais, dos seus quinze anos de idade, ia vestida de branco. Ao chegar a casa dos pais chamei... Veio a Jacinta, que estava só, e que ao ver as inesperadas visitas, ficou embaraçada, como é próprio duma criança do povo e de quem poucos dias antes tinha sido restituída aos pais do rapto que lhe haviam feito. Depois de algumas palavras de animação, disse-lhe eu:

– Olha, Jacinta, vê se foi alguma destas senhoras que viste na Cova da Iria, ou se aqui está alguma parecida com A que lá viste.

Ela levanta os olhozitos, percorre-as todas com a vista, dos pés à cabeça, e diz:

– Não foi nenhuma destas... a outra é muito mais bonita.

Faço-lhe notar a que vinha vestida de branco, dizendo-lhe:

– Então não foi esta Senhora, vestida de branco, tão bonita que tu lá viste em cima?!

Esta Senhora, respondeu ela, é muito bonita, mas A que eu lá vi é muito mais bonita.

Dirigimo-nos a casa dos pais da Lúcia e ao encontrar esta, fiz-lhe a mesma pergunta obtendo idêntica resposta. A respeito do segredo também não consegui que me o revelasse; apenas disse que ele – segredo – não era mau para elas, videntes.

DCF Seleção, Doc. 36 (= DCF I, Doc. 31) · official · 21 Aug 1917 (3 months later)View scans (2)Link

Joel de Deus Magno

ClergyStudentletter-writer, 'testemunha ocular fidedigna' (identified in DCF footnote)
13 AugFirst-handSaw nothingLetterCrowd sceneThunder / noiseCloud / smoke column
English

"After resting a little, I walked slowly to the place of the apparitions. When I got there, many people were praying and singing verses to Our Lady around the bush where the apparitions take place. This bush is a small holm oak that is already reduced to its trunk, so many are the branches that have been taken from it. I spent a few moments chatting with various acquaintances of mine. Many people could already be seen there at that hour.

Some friends of mine, who had meanwhile arrived and come to join me, and I went and sat in the shade of a tree, and there we stayed for quite some time. It was then that a vast crowd began to pour in. Innumerable people were coming from every direction, but it was above all from both sides of the district road that there was a real flood.

Vehicles of all sizes and all shapes followed one another without interruption. People came on foot, on horseback and by bicycle. The sight of the carts scattered over the slope, of the animals grazing in the shade, of the long line of motor cars on the road, of the gigantic heaps of bicycles, made an extremely interesting spectacle. Around astronomical noon, the exact hour of the apparitions, some thousands of people were crowded together at that place.

I am not versed in the science of calculation, but it seemed to me, and that was the general opinion, that more than five thousand souls were present. They were all anxiously awaiting the arrival of the children, who were already late.

Meanwhile a lad turns up with the sad news that the administrator of Vila Nova de Ourém, after telling the parents of the children, whom he had gone to visit, that he would gladly take them in his trap to the place of the apparitions, had wretchedly tricked them, putting the children in the trap and fleeing with them to Ourém. That is indeed what had happened. That wicked and cowardly man had betrayed all those people. There seems, however, to have been a special intervention of providence in all this, because that place, through which many people constantly pass, was almost deserted at that hour, the only eyewitnesses being the parish priest of Fatima and some friends who were on the veranda of the parish residence and with whom the administrator had been talking shortly before. The people, when they learned what had happened, were most indignant. Some friends and I went straight back to the village of Fatima. There we informed ourselves in detail of how things had happened. A few moments later some men arrived, very happy, saying that Our Lady had appeared. I immediately made for the place in all haste. The roads were already full of people commenting on the astonishing fact. I asked each group what they had seen. All with one voice said that they had heard a clap of thunder and seen, near the holm-oak shrub, a flash of lightning and a most beautiful cloud that rose into the air and shortly disappeared. In a word, everyone had been satisfied, and from what I heard various individuals from Vila Nova de Ourém say, the administrator seems to have put his life at great risk by abducting the children. Some educated and level-headed people told me that, although mysterious signs had been observed, there was not sufficient proof of a supernatural character.

Others assured me that they had noticed nothing abnormal.

Others finally proclaimed that, after one had spoken with the children, one could not doubt the reality of the apparitions”.

Português (original)

Depois de descansar um pouco, fui andando devagar para o local das aparições. Quando lá cheguei, estavam muitas pessoas rezando e cantando versos a Nossa Senhora em torno do arbusto, onde se verificam as aparições. Esse arbusto é uma pequena azinheira que está já reduzida ao tronco, tantos são os ramos que lhe teem tirado. Entretive-me alguns momentos a conversar com diversas pessoas das minhas relações. Já lá se via a essa hora muita gente.

Eu e alguns amigos meus, que entretanto chegaram e vieram juntar-se comigo, fômos sentar-nos á sombra de uma arvore e alli nos conservámos bastante tempo. Então é que começou a affluir imenso povo. De todas as direcções vinham innumeráveis pessoas, mas principalmente dos dois lados da estrada districtal é que era uma verdadeira enchente.

Vehiculos de todos os tamanhos e de todos os feitios succediam-se uns aos outros sem interrupção. Vinha gente a pé, a cavallo e de bicycleta. A vista dos carros espalhados pela encosta, do gado a pastar á sombra, da longa serie de automoveis na estrada, dos montes gigantescos de bicycletes, constituia um espectaculo sobremodo interessante. Pelo meio dia astronomico, hora certa das aparições, comprimiam-se nesse local alguns milhares de pessoas.

Eu não sou versado na sciencia do calculo, mas parecia-me e era essa a opinião geral, que se achavam presentes mais de cinco mil almas. Estavam todos aguardando anciosamente a chegada das creanças, que já tardavam.

Entretanto apparece um rapaz com a triste noticia de que o administrador de Villa Nova d'Ourem, depois de ter dito aos paes das creanças a quem tinha ido visitar, que as levava de boa vontade na sua charrete para o local das aparições, os ludibriara miseravelmente, metendo as creanças na charrete e fugindo com ellas para Ourem. Com effeito, assim tinha succedido. Esse homem, perverso e cobarde, atraçoara todo aquelle povo. Parece, porém, ter havido em tudo isto uma intervenção especial da providencia, porque aquelle lugar, em que passa constantemente muita gente, estava quasi deserto aquella hora, sendo unicas testemunhas oculares o prior de Fatima e alguns amigos que estavam na varanda da residencia parochial e com quem pouco antes o administrador estivera conversando. O povo, quando soube o que se tinha passado, ficou indignadissimo. Eu e alguns amigos voltámos logo para a povoação de Fatima. Alli informamo-nos minuciosamente do modo como as cousas se tinham passado. D'ahi a poucos momentos chegaram uns homens muito contentes dizendo que Nossa Senhora tinha apparecido. Dirigi-me immediatamente a toda a pressa para o local. As estradas vinham já cheias de gente que commentava o assombroso facto. A cada grupo perguntava o que tinham visto. Todos a uma voz diziam que tinham ouvido um trovão e visto junto da carrasqueira um relampago e uma nuvem formosissima que se elevou nos ares e a breve trecho desapareceu. Numa palavra, todos tinham ficado satisfeitos e pelo que ouvi dizer a varios individuos de Villa Nova d'Ourem o administrador parece ter arriscado muito a vida com o rapto das creanças. Algumas pessoas instruidas e ponderadas disseram-me que, embora se tivessem verificado signaes mysteriosos, não havia prova sufficiente de sobrenaturalidade.

Outras asseguravam que não haviam notado nada de anormal.

Outras finalmente proclamavam que, depois de se ter fallado com as creanças, não se podia duvidar da realidade das aparições”.

DCF III-2, Doc. 406 · press · 17 Sep 1917 (5 weeks later)View scans (4)Link
13 AugFirst-handSaw itInterrogation2 km awayFigures / visionsSeers' words overheard
English

This time she appeared to them at the spot called Valinhos on the Sunday immediately after 13 August (because on that day they were treacherously taken to Ourém by the administrator of the council, who deceived them, saying that he himself would take them in his carriage to the place of the apparition). On this day she told her that if on the 13th they had not been taken away by the administrator, the miracle (for the people) would not have been so well known. Lúcia made various requests to her that she convert certain people and make some sick people better, to which She answered that some would be converted and get better, but others not, because they did not believe, and some not even in her Son.

Português (original)

Desta vez apareceu-lhes no sítio dos Valinhos no domingo imediato ao do dia 13 de agosto (porque neste dia foram traiçoeiramente levadas para Ourém, pelo respetivo administrador que as enganou, dizendo que ele mesmo as levava no seu carro para o local da aparição). Neste dia disse-lhe que se elas no dia 13 não tivessem sido levadas pelo administrador, o milagre (para o povo) não teria sido tão conhecido. Fez-lhe a Lúcia vários pedidos para que convertesse certas pessoas e melhorasse alguns doentes ao que Ela respondeu que se converteriam e melhorariam alguns, mas outros não porque não acreditavam e alguns nem sequer em seu Filho.

DCF Seleção, Doc. 9 (= DCF I, Doc. 45) · interrogation · 17 Sep 1917 (5 weeks later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

Without delay I began to question him about what he had seen and heard since the month of May last at the Cova da Iria on the thirteenth of each month during the time of the apparition.

Between him and me the following short dialogue took place:

- What have you seen at the Cova da Iria these last months?
- I have seen Our Lady.
- Where does she appear?
- On top of a holm-oak shrub.
- Does she appear suddenly or do you see her coming from somewhere?
- I see her coming from the side where the sun rises and placing herself on the holm-oak shrub.
- Does she come slowly or quickly?
- She always comes quickly.
- Do you hear what she says to Lucia?
- I don't hear.
- Have you ever spoken with the Lady? Has she ever addressed a word to you?
- No, I have never asked her anything; she speaks only with Lucia.
- Whom does she look at, at you and Jacinta too or only at Lucia?
- She looks at all three; but she looks longer at Lucia.
- Has she ever wept or smiled?
- Neither one thing nor the other; she is always serious.
- How is she dressed?
- She has a long dress and over it a mantle that covers her head and comes down to the bottom of the dress.
- What is the colour of the dress and the mantle?
- It is white, the dress having gold stripes.
- What is the Lady's attitude?

– That of someone praying. She has her hands joined at the height of her breast.

– Does she carry anything in her hands?

– She carries, between the palm and the back of her right hand, some beads that hang down over her dress.

– And what does she have on her ears?

– Her ears can't be seen, because they are covered by the mantle.

– What colour are the beads?

– They are white too.

– Is the Lady pretty?

– Yes, she is.

– Prettier than that girl you see there?

– Prettier.

– But there are ladies much prettier than that girl...

– She is prettier than anyone I have ever seen.

Português (original)

Principiei sem demora a interrogá-lo sobre o que tinha visto e ouvido desde o mez de Maio ultimo na Cova da Iria no dia treze de cada mez durante o tempo da aparição.

Entre mim e elle estabeleceu-se o curto dialogo que se segue:

- Que é que tens visto na Cova da Iria nos ultimos mezes?
- Tenho visto Nossa Senhora.
- Onde é que ella apparece?
- Em cima de uma carrasqueira.
- Apparece de repente ou tu vê-la vir de alguma parte?
- Vejo-a vir do lado onde nasce o sol e collocar-se sobre a carrasqueira.
- Vem devagar ou depressa?
- Vem sempre depressa.
- Ouves o que ella diz á Lucia?
- Não ouço.
- Fallaste alguma vez com a Senhora? Ella já te dirigiu a palavra?
- Não, nunca lhe perguntei nada; falla só com a Lucia.
- Para quem olha, tambem para ti e para a Jacinta ou só para a Lucia?
- Olha para todos tres; mas olha durante mais tempo para a Lucia.
- Já alguma vez chorou ou se sorriu?
- Nem uma cousa nem outra; está sempre séria.
- Como está vestida?
- Tem um vestido comprido e por cima um manto que lhe cobre a cabeça e desce até á extremidade do vestido.
- Qual é a côr do vestido e do manto?
- É branca, tendo o vestido riscos dourados.
- Qual é a attitude da Senhora?

– É a de quem está a rezar. Tem as mãos postas á altura do peito.

– Traz alguma coisa nas mãos?

– Traz entre a palma e as costas da mão direita umas contas que estão pendentes sobre o vestido.

– E nas orelhas o que tem?

– As orelhas não se vêem, porque estão cobertas com o manto.

– De que côr são as contas?

– São tambem brancas.

– A Senhora é bonita?

– É, sim.

– Mais bonita que aquella menina que tu alli vês?

– Mais.

– Mas ha senhoras muito mais bonitas que aquella menina...

– É mais bonita que qualquer pessoa que eu visse.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepFirst-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

The questioning of Francisco concluded, I called Jacinta aside, who was playing in the street with other children, had her sit on a little stool beside me and subjected her too to an interrogation, succeeding in obtaining from her answers as complete and detailed as her brother's.

– Have you seen Our Lady on the thirteenth of each month since May?

– I have.

– Where does she come from?

– She comes from Heaven, from the side of the sun.

– How is she dressed?

– She has a white dress, trimmed with gold, and on her head a mantle, also white.

– What colour is her hair?

– Her hair can't be seen; it is covered by the mantle.

– Does she wear earrings?

– I don't know, because her ears can't be seen either

– What is the position of her hands?

– Her hands are joined at the height of her breast, with the fingers turned upwards.

– Are the beads in her right hand or her left?

To this question the child first answers that they were in the right hand, but then, owing to a deliberate and captious insistence on my part, she appears perplexed and confused, not knowing how to say precisely which of her own hands corresponded to the hand in which the Apparition held the rosary.

– What was it that Our Lady recommended to Lucia most earnestly?

– She told us to pray the rosary (five decades) every day.

– And do you pray it?

– I pray it every day with Francisco and Lucia.

Português (original)

Concluido o interrogatorio do Francisco, chamei de parte a Jacinta, que andava a brincar na rua com outras creanças, fi-la sentar num banquinho ao pé de mim e submeti-a tambem a um interrogatorio logrando obter della respostas completas e minuciosas como as do irmão.

– Tens visto Nossa Senhora no dia treze de cada mez desde Maio para cá?

– Tenho visto.

– Donde é que ella vem?

– Vem do Ceu, do lado do sol.

– Como está vestida?

– Tem um vestido branco, enfeitado a ouro, e na cabeça um manto tambem branco.

– De que côr são os cabelos?

– Não se lhe vêem os cabelos, que estão cobertos com o manto.

– Traz brincos nas orelhas?

– Não sei, porque tambem não se lhe vêem as orelhas

– Qual é a posição das mãos?

– As mãos estão postas á altura do peito, com os dedos voltados para cima.

– As contas estão na mão direita ou na esquerda?

A esta pergunta a creança responde primeiro que estavam na mão direita, mas em seguida, devido a uma insistencia propositada e capciosa da minha parte, mostra-se perplexa e confusa, não sabendo precisar bem qual das suas mãos correspondia á mão que a Apparição segurava o rosario.

– O que foi que Nossa Senhora recommendou á Lucia com mais empenho?

– Mandou que rezassemos o terço todos os dias.

– E tu reza-lo?

– Rezo-o todos os dias com o Francisco e com a Lucia.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

What have you seen at the Cova da Iria in recent months?
- I have seen Our Lady.
- Where does she appear?
- On top of a holm-oak shrub
- Does she appear suddenly or do you see her come from somewhere?

---

– I see her come from the side where the sun rises and settle on the holm-oak shrub.

– Does she come slowly or quickly?

– She always comes quickly.

– Do you hear what she says to Lúcia?

– I don't.

– Have you ever spoken to the Lady? Has she ever spoken to you?

– No, I never asked her anything; she speaks only to Lúcia.

– Whom does she look at, at you and Jacinta too, or only at Lúcia?

– She looks at all three of us; but she looks longer at Lúcia.

Português (original)

Que é que tens visto na Cova da Iria nos últimos meses?
- Tenho visto Nossa Senhora.
- Onde aparece ela?
- Em cima duma carrasqueira
- Aparece de repente ou tu vê-la vir de alguma parte?

– Vejo-a vir do lado onde nasce o sol e colocar-se sobre a carrasqueira.

– Vem devagar ou depressa?

– Vem sempre depressa.

– Ouves o que ela diz à Lúcia?

– Não ouço.

– Falaste alguma vez com a Senhora? Ela já te dirigiu a palavra?

– Não, nunca lhe perguntei nada; fala só com a Lúcia.

– Para quem olha ela, também para ti e para a Jacinta, ou só para a Lúcia?

– Olha para todos três; mas olha durante mais tempo para a Lúcia.

Editor's notes (1)

3 Born at Aljustrel on 31 May 1869. She married José Ferreira da Rosa on 6 February 1888 and was widowed in 1895. Of this marriage two sons were born, António Ferreira Rosa and Manuel Ferreira Rosa. On 11 February 1898 she married Manuel Pedro Marto. She died at Aljustrel on 3 April 1957.

3 Nasceu em Aljustrel a 31 de maio de 1869. Casou com José Ferreira da Rosa, a 6 de fevereiro de 1888, ficando viúva em 1895. Deste matrimónio nasceram dois filhos, António Ferreira Rosa e Manuel Ferreira Rosa. A 11 de fevereiro de 1898, casou com Manuel Pedro Marto. Faleceu, em Aljustrel, a 3 de abril de 1957.

DCF Seleção, Doc. 10 (= DCF I, Doc. 7) · interrogation · 27 Sep 1917 (5 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepFirst-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

Have you seen Our Lady on the 13th of each month since May?

– I have.

– Where does she come from?

– She comes from Heaven, from the side of the sun.

– How is she dressed?

– She has a white dress, trimmed with gold, and on her head she has a mantle, also white. Round her waist there is a golden ribbon that comes down to the hem of the dress.

– Does she wear boots or shoes?

– She wears neither boots nor shoes.

– So she has only stockings on?

– It looks as if she has stockings, but perhaps her feet are so white that they look as if they had stockings on.

– What colour is her hair?

– You can't see her hair, it is covered by the mantle.

– Does she wear earrings?

– I don't know, because you can't see her ears either.

– What is the position of her hands?

– Her hands are joined on her breast, with the fingers pointing upwards.

– Are the beads in her right hand or her left hand?

– .....

To this question the child at first answers that they were in her right hand, but then, owing to insistence on my part, she shows herself perplexed and confused, unable to say precisely which of her own hands corresponded to the hand with which the Lady held the Rosary.

- What did the Lady most earnestly recommend to Lúcia?
- She told us to pray the rosary every day.
- And do you pray it?
- I pray it every day with Francisco and Lúcia.

Português (original)

Tens visto Nossa Senhora no dia 13 de cada mês desde maio para cá?

– Tenho visto.

– Onde é que ela vem?

– Vem do Céu, do lado do sol.

– Como está vestida?

– Tem um vestido branco, enfeitado a ouro, e na cabeça tem um manto, também branco. Em volta da cintura há uma fita doirada que desce até à orla do vestido.

– Usa botas ou sapatos?

– Não usa botas nem sapatos.

– Então tem só meias?

– Parece que tem meias, mas talvez os pés sejam tão brancos que pareçam trazer meias calçadas.

– De que cor são os cabelos?

– Não se lhe veem os cabelos, que estão cobertos com o manto.

– Traz brincos nas orelhas?

– Não sei, porque não se lhe veem também as orelhas.

– Qual é a posição das mãos?

– As mãos estão postas sobre o peito, com os dedos voltados para cima.

– As contas estão na mão direita ou na mão esquerda?

– .....

A esta pergunta a criança responde primeiro que estavam na mão direita, mas em seguida, devido a insistência da minha parte, mostra-

-se perplexa e confusa, não sabendo precisar bem qual das suas mãos correspondia à mão com que a Senhora segurava o Rosário.

- O que é que a Senhora recomendou à Lúcia com mais empenho?
- Mandou que rezássemos o terço todos os dias.
- E tu reza-lo?
- Rezo-o todos os dias com o Francisco e a Lúcia.

DCF Seleção, Doc. 10 (= DCF I, Doc. 7) · interrogation · 27 Sep 1917 (5 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepOther 1917First-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

Is it true that Our Lady has appeared to you at the place called Cova da Iria?

– It is true.

– How many times has she appeared to you already?

– Five times, once each month.

– On what day of the month?

– Always on the thirteenth, except in the month of August, when I was arrested and taken to the town (Vila Nova de Ourém) by the administrator. That month I saw her only some days later, on the nineteenth, at the place called Valinhos.

– It is said that the Lady also appeared to you last year. What truth is there in this?

– Last year she never appeared to me (nor before May of this year); nor did I say that to anyone, because it was not true.

[…]

Where does she come from? From the east?
- I don't know; I don't see her come from anywhere; she appears over the holm-oak shrub, and it is when she withdraws that she goes off in the direction where the sun rises.
- How long does she stay? A long time or a short time?
- A short time.
- Long enough to say an Our Father and a Hail Mary, or more?
- More, quite a lot more, but not always the same length of time (perhaps not enough to pray the rosary).
- The first time you saw her, weren't you frightened?
- I was, so much so that I wanted to run away, with Jacinta and Francisco, but She told us not to be afraid, because she would not harm us. She said: "don't be afraid, for I won't harm you."
- How is she dressed?
- She has a white dress, which comes down to a little below the middle of the leg, and her head is covered by a mantle of the same colour and the same length as the dress.
- Does the dress have no trimmings?
- On it, at the front, two golden cords can be seen, which come down from the neck and are joined by a tassel, also golden, at the level of the middle of the body.
- Does she have a belt or a ribbon?
- She doesn't.
- Does she wear earrings?
- She wears small rings, yellow in colour.
- Which hand holds the beads?
- The right hand.
- Were they a five-decade rosary or a full rosary?
- I didn't notice properly.
- Did they end with a cross?
- They ended with a white cross, and the beads were white too. The chain was white too.
- Did you ever ask her who she was?
- I did, but she declared she would only say so on 13 October.
- Didn't you ask her where she came from?
- I asked where she was from, and she answered me that she was from Heaven.
- And when did you ask her that question?
- The second time, on the thirteenth of June.
- Did she ever smile or look sad?

-
- She never smiled nor looked sad, but was always serious.
- Did she recommend you and your cousins to say any prayers?
- She recommended us to pray the rosary in honour of Our Lady of the Rosary, in order to obtain peace for the world.
- Did she express a wish that many people should be present at the Cova da Iria on the thirteenth of each month?
- She said nothing about that.
- Is it true that she told you a secret, forbidding you to reveal it to anyone whatever?
- It is true.
- Does it concern only you or your companions too?
- All three of us.
- Can't you disclose it at least to your confessor?
- (At this question she kept silent, seeming somewhat perplexed, and I thought I should not insist by repeating the question).
- It is said that, to rid yourself of the administrator's importunities, on the day you were arrested, you told him, as if it were the secret, something that was not, thus deceiving him and boasting afterwards of having played that trick on him: is it true?
- It is not; the administrator really did want me to reveal the secret to him, but as I could not tell it to anyone, I did not tell him, even though he insisted with me a great deal to that end. What I did was to tell everything the Lady said to me, except the secret, and perhaps for that reason the administrator was left thinking that I had revealed the secret to him as well. I did not want to deceive him.
- Did the Lady tell you to learn to read?
- She did, yes, the second time she appeared.
- But if the Lady said she would take you to Heaven next October, what use would it be to you to learn to read?
- That is not true: the Lady never said she would take me to Heaven in October, and I never asserted that she had told me such a thing.
- What did the Lady declare should be done with the money the people leave at the Cova da Iria at the foot of the holm-oak shrub?
- She said we should put it on two litters, I, Jacinta and two more girls carrying one of them, and Francisco, with three more boys, the other, to the parish church. Part of that money would be for the worship and feast of Our Lady of the Rosary and the other part towards a new chapel.
- Where does she want the chapel to be built? At the Cova da Iria?
- I don't know: she didn't say.

- Are you very happy that Our Lady has appeared to you?
- I am.
- On the thirteenth of October will Our Lady come alone?
- St. Joseph will come too with the Child, and peace will be granted to the world.
- And did she make any other revelation?
- She declared that on the 13th she will make all the people believe that she really appears.
- Why do you quite often lower your eyes and stop gazing at the Lady?
- It is because she sometimes dazzles.
- Did she teach you any prayer?
- She did; and she wants us to recite it after each mystery of the rosary.
- Do you know that prayer by heart?
- I do.
- Say it then...
- O my Jesus, forgive us, deliver us from the fire of hell, take all the little souls to Heaven, especially those that most need it

Português (original)

É verdade que Nossa Senhora te tem aparecido no local chamado Cova da Iria?

– É verdade.

– Quantas vezes te apareceu já?

– Cinco vezes, sendo uma cada mês.

– Em que dia do mês?

– Sempre no dia treze, exceto no mês de agosto, em que fui presa e levada para a vila (Vila Nova de Ourém) pelo sr. administrador. Nesse mês vi-a só alguns dias depois, a dezanove, no sítio dos Valinhos.

– Diz-se que a Senhora te apareceu também o ano passado. Que há de verdade a este respeito?

– O ano passado nunca me apareceu (nem antes de maio deste ano); nem eu disse isso a pessoa alguma, porque não era exato.

[…]

Donde é que ela vem? Das bandas do nascente?
- Não sei; não a vejo vir de parte alguma; aparece sobre a carrasqueira, e quando se retira é que toma a direção donde nasce o sol.
- Quanto tempo se demora? Muito ou pouco?
- Pouco tempo.
- O suficiente para se recitar um Padre Nosso e uma Avé Maria, ou mais?
- Mais, bastante mais, mas nem sempre o mesmo tempo (talvez não chegasse para rezar o terço).
- Da primeira vez que a viste não ficaste assustada?
- Fiquei, e tanto assim que quis fugir, com a Jacinta e o Francisco, mas Ela disse-nos que não tivéssemos medo, porque não nos faria mal. Disse: “não tenham medo que eu não vos faço mal.”
- Como é que está vestida?
- Tem um vestido branco, que desce até um pouco abaixo do meio da perna, e cobre-lhe a cabeça um manto, da mesma cor, e do mesmo comprimento que o vestido.
- O vestido não tem enfeites?
- Veem-se nele, na parte anterior, dois cordões dourados, que descem do pescoço e se reúnem por uma borla, também dourada, à altura do meio do corpo.
- Tem algum cinto ou alguma fita?
- Não tem.
- Usa brincos nas orelhas?
- Usa umas argolas pequenas e de cor amarela.
- Qual das mãos segura as contas?
- A mão direita.
- Eram um terço ou um rosário?
- Não reparei bem.
- Terminavam por uma cruz?
- Terminavam por uma cruz branca, sendo as contas também brancas. A cadeia era também branca.
- Perguntaste-lhe alguma vez quem era?
- Perguntei, mas declarou que só o diria a 13 de outubro.
- Não lhe perguntaste de onde vinha?
- Perguntei de onde era, e ela respondeu-me que era do Céu.
- E quando foi que lhe fizeste essa pergunta?
- Da segunda vez, a treze de junho.
- Sorriu-se alguma vez ou mostrou-se triste?

-
- Nunca se sorriu nem se mostrou triste, mas sempre séria.
- Recomendou-te, e aos teus primos, que rezassem algumas orações?
- Recomendou-nos que rezássemos o terço em honra de Nossa Senhora do Rosário, a fim de se alcançar a paz para o mundo.
- Mostrou desejos de que no dia treze de cada mês estivessem presentes muitas pessoas na Cova da Iria?
- Não disse nada a esse respeito.
- É certo que te disse um segredo, proibindo que o revelasses a quem quer que fosse?
- É certo.
- Diz respeito só a ti ou também aos teus companheiros?
- A todos três.
- Não o podés manifestar ao menos ao teu confessor?
- (A esta pergunta guardou silêncio, parecendo um tanto enleada e julguei não dever insistir, repetindo a pergunta).
- Consta que, para te veres livre das importunações do sr. administrador, no dia em que foste presa, lhe contaste, como se fosse o segredo uma coisa que o não era, enganando-o assim e gabando-te depois de lhe teres feito essa partida: é verdade?
- Não é; o sr. administrador quis realmente que eu lhe revelasse o segredo, mas como eu não o podia dizer a ninguém, não lhe disse, apesar de ter insistido muito comigo para esse fim. O que fiz foi contar tudo o que a Senhora me disse, exceto o segredo, e talvez por esse motivo o sr. administrador ficasse julgando que eu lhe tinha revelado também o segredo. Não o quis enganar.
- A Senhora mandou que aprendesses a ler?
- Mandou, sim, da segunda vez que apareceu.
- Mas se a Senhora disse que te levaria para o Céu no mês de outubro próximo, para que te serviria aprenderes a ler?
- Não é verdade isso: a Senhora nunca disse que me levaria para o Céu em outubro, e eu nunca afirmei que ela me tivesse dito tal coisa.
- O que declarou a Senhora que se devia fazer ao dinheiro que o povo deposita na Cova da Iria ao pé da carrasqueira?
- Disse que o devíamos colocar em dois andores, levando eu, a Jacinta e mais duas meninas um deles, e o Francisco, com mais três rapazes, o outro, para a igreja da freguesia. Parte desse dinheiro seria destinado ao culto e festa da Senhora do Rosário e a outra parte para ajuda de uma capela nova.
- Onde quer ela que seja edificada a capela? Na Cova da Iria?
- Não sei: ela não o disse.

- Estás muito contente por Nossa Senhora te ter aparecido?
- Estou.
- No dia treze de outubro Nossa Senhora virá só?
- Vem também S. José com o menino, e será concedida a paz ao mundo.
- E fez mais alguma revelação?
- Declarou que no dia 13 fará com que todo o povo acredite que ela realmente aparece.
- Por que razão não raro baixas os olhos deixando de fitar a Senhora?
- É que ela às vezes cega.
- Ensinou-te alguma oração?
- Ensinou; e quer que a recitemos depois de cada mistério do rosário.
- Sabes de cor essa oração?
- Sei.
- Diz lá...
- Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as alminhas todas para o Céu, principalmente aquelas que mais dele precisarem

Jacinto de Sousa Bento

Villagervillager
13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itNoteCloud / smoke columnLight dimmingTemperature dropThunder / noiseSeers' words overheardCrowd scene
English

[1] Near Fátima or Aljustrel, Cova da Iria, beside Aljustrel, [near] the road [of] macadam, on the north side. Happenings witnessed by me. On 13 June I went there the first time, when I did not get there in time for the act, but I spoke with the little girls in the churchyard of Fátima. I questioned them attentively and saw in them what seemed to me impossible not to be true. From that hour I became a believer that it was the Most Holy Virgin who came there. [2] On 13 July I was present too. At the hour of the apparition [there could be seen] a little mist. The sun lost its strength, ceasing to give heat, which until then it had been giving a lot. And many people said that, when the apparition spoke, they heard her but did not

[…]

witness [perceive] what She was saying. I only heard when Lúcia said: there She goes! I heard in the air a roar. It seemed the beginning of a thunderclap. [3] On 13 August I was present too. The little girls and the boy were imprisoned. There were a great many people. At the same hours of the apparition the stars and the sun showed the same as the other times; and a most extraordinary sign in the stars. On 13 September I was present too. The sun and the stars made the same figure. The people enthusiastic, looking up into the air, some saying that they saw stars, others that they saw a dove, others that they saw stars running and swallows accompanying them. There was enthusiasm in everyone. Still others that they saw flowers falling. [4] On 13 October it rained almost all morning. At the hour near the apparition it stopped raining. The extraordinary facts that happened in the sun! Everyone witnessed: whoever had their eyes open; whoever closed them saw nothing. And perhaps there were those who saw and said they did not see so as not to give honour to the Mother of Heaven. Whatever mistake there may have been regarding the war, the extraordinary [facts] that happened there are undeniable.

Português (original)

1] Cerca da Fátima ou Aljustrel, Cova da Iria, ao lado de Aljustrel, [perto] da estrada [de] macadame, ao lado do norte. Casos presenciados por mim. No dia 13 de Junho fui lá a primeira vez, à qual não fui a tempo ao acto, mas falei com as pequenas no adro da Fátima. Interroguei-as atentamente e vi nelas o que me pareceu impossível não ser verdade. Desde essa hora fiquei crente que era a Virgem Santíssima que ali vinha. [2] No dia 13 de Julho compareci também. À hora da aparição [via-se] uma nevoazinha. O sol perdeu a força deixando de fazer calor, o que até ali fazia muito. E muita gente disse que, quando a aparição falava, ouviam-na mas não

[…]

presenciavam [percebiam] o que Ela dizia. Eu só ouvi quando a Lúcia disse: lá vai Ela! Ouvi no ar um rugido. Parecia o princípio de um trovão. [3] No dia 13 de Agosto compareci também. As meninas e o menino foram presos. Estava muita gente. Às mesmas horas da aparição os astros e o sol representaram o mesmo das outras vezes; e um sinal extraordinaríssimo nos astros. No dia 13 de Setembro compareci também. O sol e os astros fizeram a mesma figura. O povo entusiasmado a olhar para o ar, dizendo uns que viam estrelas, outros que viam uma pomba, outros que viam estrelas a correr e andorinhas a acompanhar. Era um entusiasmo em todos. Ainda outros que viam flores a cair. [4] No dia 13 de Outubro choveu quase toda a manhã. À hora próxima à aparição deixou de chover. Os factos extraordinários que se deram no sol! Toda a gente presenciou: quem tinha os olhos abertos; quem os fechou não viu nada. E talvez houvesse quem visse e dissesse que não viu para não dar honras à Mãe do Céu. Haja o equívoco que houver com respeito à guerra, os [factos] extraordinários que lá houve são inegáveis.

DCF III-1, Doc. 77 · note · Oct 1917 (4 months later)View scans (2)Link

Manuel Gonçalves Júnior

Villager30-year-old farmer of Montelo, Formigão's host's son
13 Jun13 Jul13 AugOther 1917First-handSaw itInterrogationCloud / smoke columnSun changing colourColours on people & landscapeLight dimmingThunder / noiseSeers' words overheard
English

On 13 July some companions of his, with bad intent, got him drunk with the aim of leading him to commit some folly at the place of the apparitions. And indeed, although, as always, he let his daughter go to that place, he ordered the people to withdraw. He is the owner of the heath where the holm-oak shrub that serves as pedestal for the Apparition stands. The people, seeing him in a state of drunkenness, paid no heed to this order and a man pushed him, making him fall.

[…]

At first the people did not want to go to the Cova da Iria. Nobody believed the children. On the thirteenth of June, the day of the second apparition, there was a feast at the parish church in honour of St. Anthony. At the Cova da Iria there were only some sixty people at the time of the apparition. Francisco and Jacinta's parents had gone early in the morning to Porto de Mós to the fair called "of the thirteenth", in order to buy oxen, and got back after nightfall. In their absence their house filled with people who wanted to see the children and ask them questions. At present a large part of the people think the children are telling the truth. For my part, I am convinced of it.

[…]

The signs are many. In August almost all who were present saw those signs. A cloud came down to the holm-oak shrub. In July the same was noticed. There was no dust at the place. The cloud made the air dusty, so that it looked misty.

– Was there any other sign?

– In the sky, near the sun, white clouds are seen which turn successively bright red (blood-coloured), pink and yellow. The people take on this last colour. The light of the sun diminishes considerably in intensity.

A rumbling was also felt in July and in August.

[…]

She prays the rosary. When she addresses the Lady, she speaks aloud.

I heard her myself in June, because I was nearby. Some people claim they hear the sound of the answers.

10a – Is the place of the apparitions much frequented on the other days too by pious people or by the curious?

– It is much frequented, above all on Sundays. The greatest concourse is at night. Many people go there, from far and near, and still more from outside the parish. They pray the rosary and sing hymns in honour of the Virgin.

Português (original)

No dia 13 de julho alguns companheiros dele, mal intencionados, embriagaram-no no intuito de o levarem a praticar desatinos no local das aparições. Efetivamente, embora, como sempre, deixasse ir a filha àquele local, mandou retirar o povo. Ele é o proprietário da charneca onde está a carrasqueira que serve de pedestal à Aparição. O povo, vendo-o em estado de embriaguez, não se importou com essa intimação e um homem empurrou-o, fazendo-o cair.

[…]

A princípio o povo não queria ir à Cova da Iria. Ninguém acreditava nas crianças. Em treze de junho, dia da segunda aparição, havia festa na igreja da freguesia em honra de Santo António. Na Cova da Iria estavam apenas, à hora da aparição, umas sessenta pessoas. Os pais do Francisco e da Jacinta tinham ido de manhã cedo para Porto de Mós à feira chamada dos treze, com o fim de comprar bois, e chegaram já de noite. Na sua ausência a residência encheu-se-lhes de gente, que queria ver as crianças e fazer-lhes perguntas. Presentemente uma grande parte do povo julga que as crianças falam verdade. Pela minha parte, estou convencido disso.

[…]

Os sinais são muitos. Em agosto quase todos os que estavam presentes viram esses sinais. Uma nuvem baixou até à carrasqueira. Em julho notou-se o mesmo. Não havia poeira no local. A nuvem empoou os ares, que pareciam enevoados.

– Houve mais algum sinal?

– Veem-se no céu, próximo do sol, umas nuvens brancas que se tornam sucessivamente vermelhas vivas (cor de sangue), cor de rosa e amarelas. O povo torna-se desta última cor. A luz do sol diminui bastante de intensidade.

Sentiu-se também um rumor em julho e em agosto.

[…]

Reza o terço. Quando se dirige à Senhora, fala alto.

Eu próprio a ouvi em junho, porque estava próximo. Algumas pessoas afirmam que ouvem o som das respostas.

10a – O local das aparições é muito frequentado também nos outros dias por pessoas piedosas ou por curiosos?

– É muito frequentado, sobretudo aos domingos. A maior concorrência é à noite. Vão ali muitas pessoas, de longe e de perto, e mais ainda de fora da freguesia. Rezam o terço e entoam cânticos em honra da Virgem.

DCF Seleção, Doc. 11 (= DCF I, Doc. 12) · interrogation · 11 Oct 1917 (4 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepFirst-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

You told me some days ago that Our Lady wanted the money offered by the people to be taken to the parish church on two litters. How are the litters to be got and when are they to be taken to the church?

– The litters are to be bought with the money offered and will be carried at the feasts of Our Lady of the Rosary.

2a – Do you know for certain in what spot Our Lady wishes a chapel to be built in her honour?

– I don't know for certain, but I think She wants the chapel at the Cova da Iria.

3a – What did She say she would do so that all the people would believe that she appeared?

– She said she would perform a miracle.

4a – When did she say that?

– She said it quite a few times, but only once, at the time of the first apparition, did I ask her that question.

5a – Aren't you afraid the people will harm you if they don't see anything extraordinary on that day?

– I am not afraid at all.

6a – Do you feel within you something, some force that draws you to the Cova da Iria on the 13th of each month?

– I feel like going there and I would be sad if I didn't go.

7a – Did you ever see the Lady cross herself, pray, or tell the beads of the Rosary?

– I didn't.

8a – Did she tell you to pray?

– She told me to pray quite a few times.

9a – Did she tell you to pray for the conversion of sinners?

– She didn't; she only told me to pray to Our Lady of the Rosary for the war to end.

10a – Did you see the signs that other people say they have seen, such as a star, roses coming loose from the Lady's dress, etc.?

– I didn't see the star or other extraordinary signs.

11a – Did you hear any rumbling, thunder or earth tremor?

– I never did.

12a – Can you read?

– I can't.

13a – Are you learning to read?

– I'm not.

14a – How then do you fulfil the order the Lady gave you in that regard?

!.....

15a – When you tell the people to kneel and pray, is it the Lady who tells you to say so?

– It is not the Lady who tells me, it is I who want to.

16a – Whenever she appears, do you kneel?

- Sometimes I stay standing, other times I kneel.
16a – When she speaks, is her voice sweet and pleasant?
– It is.
17a – How old does the Lady seem to be?
– She seems to be about fifteen.
18a – What colour is the chain of the rosary?
– It is white.
19a – And that of the crucifix?
– The crucifix is white too.
20a – Does the veil cover the Lady's forehead?
– It doesn't. Her forehead can be seen clearly.
21a – Is the splendour that surrounds her beautiful?
– It is more beautiful than the light of the sun and very bright.
22a – Did the Lady never greet you with her head or her hands?
– Never.
23a – Did she never smile at you?
– No, not that either.
24a – Does she usually look at the people?
– I never saw her look at them.
25a – Do you hear the talk, noises and shouts of the people during the time you see the Lady?
– I don't.
26a – Did the Lady ask you in May to come back to the Cova da Iria every month until October?
– She said we should come back there month after month for six months, on the 13th.
27a – Did you hear your mother read the book called "Missão abreviada" where the story is told of the apparition of Our Lady to a boy and a girl?
– I did.
28a – Did you often think about that story and talk about it to other children?
– I didn't think about that story nor did I tell it to anyone.

Português (original)

Disseste-me há dias que Nossa Senhora queria que o dinheiro oferecido pelo povo fosse levado para a igreja da freguesia em dois andores. Como é que arranjam os andores e quando é que eles devem ser levados para a igreja?

– Os andores compram-se com o dinheiro oferecido e serão levados nas festas da Senhora do Rosário.

2a – Sabes com certeza em que sítio é que Nossa Senhora deseja que seja edificada uma capela em sua honra?

– Não sei ao certo, mas julgo que Ela quer a capela na Cova da Iria.

3a – O que é que Ela disse que havia de fazer para que todo o povo acreditasse que ela aparecia?

– Disse que havia de fazer um milagre.

4a – Quando foi que ela disse isso?

– Disse-o umas poucas de vezes, mas só uma vez, na ocasião da primeira aparição é que lhe fiz essa pergunta.

5a – Não tens medo de que o povo te faça mal se não vir nada de extraordinário nesse dia?

– Não tenho medo nenhum.

6a – Sentes dentro de ti alguma coisa, alguma força que te arraste para a Cova da Iria no dia 13 de cada mês?

– Sinto vontade de lá ir e ficava triste se não fosse.

7a – Viste alguma vez a Senhora benzer-se, rezar ou desfiar as contas do Rosário?

– Não vi.

8a – Mandou-te rezar?

– Mandou-me rezar umas poucas de vezes.

9a – Disse-te que rezasses pela conversão dos pecadores?

– Não disse; mandou-me só rezar a Nossa Senhora do Rosário para que acabasse a guerra.

10a – Viste os sinais que outras pessoas dizem ter visto, como uma estrela, rosas a despregarem-se do vestido da Senhora, etc.?

– Não vi a estrela nem outros sinais extraordinários.

11a – Ouviste algum rumor, trovão ou tremor de terra?

– Nunca ouvi.

12a – Sabes ler?

– Não sei.

13a – Andas a aprender a ler?

– Não ando.

14a – Como cumpres então a ordem que a Senhora te deu nesse sentido?

!.....

15a – Quando dizes ao povo que ajoelhe e reze, é a Senhora que manda que o digas?

– Não é a Senhora que manda, sou eu que quero.

16a – Sempre que ela aparece, tu ajoelhas?

- Às vezes fico de pé, outras vezes ajoelho-me.
16a – Quando fala, a sua voz é doce e agradável?
– É.
17a – Que idade parece ter a Senhora?
– Parece ter uns quinze anos.
18a – De que cor é o cadeado do rosário?
– É branco.
19a – E a do crucifixo?
– O crucifixo também é branco.
20a – O véu cobre a testa da Senhora?
– Não cobre. Vê-se-lhe a testa bem.
21a – O esplendor que a envolve é bonito?
– É mais bonito que a luz do sol e muito brilhante.
22a – A Senhora nunca te saudou com a cabeça ou com as mãos?
– Nunca.
23a – Nunca se sorriu para ti?
– Também não.
24a – Costuma olhar para o povo?
– Nunca a vi olhar para ele.
25a – Ouves as conversas, rumores e gritos do povo, durante o tempo que vês a Senhora?
– Não ouço.
26a – A Senhora pediu-te em maio que voltasses todos os meses até outubro à Cova da Iria?
– Disse que voltássemos lá de mês a mês durante seis meses, no dia 13.
27a – Ouviste ler a tua mãe o livro chamado “Missão abreviada” onde se conta a história da aparição de Nossa Senhora a um menino e uma menina?
– Ouvi.
28a – Pensavas muitas vezes nessa história e falavas dela a outras crianças?
– Não pensava nessa história nem a contei a ninguém.

Editor's notes (4)

5 The "Missão Abreviada" is a book by Father José Gonçalves Couto, which ran to 16 editions, with a total of more than 16 editions, with a total of more than 100 thousand copies, from 1859 to 1904. The "Apparition of Our Lady on the Mountain of La Salette" is published in editions 2a (1861) to 9a (1873). The edition that existed in Lúcia's family home was probably the 5a edition, Porto, 1867.

6 Manuel Gonçalves da Silva, living in Aljustrel, married to Maria dos Prazeres.

7 This may be Manuel Henriques, born in 1850, married to Maria Violante, then living in Fátima, or his son, also Manuel Henriques, born on 15 February 1891, who later married Maria dos Anjos.

8 Son of António Carreira Ribeiro and Rosa de Jesus Ribeiro. Born at Moita do Martinho, parish of S. Mamede, council of Batalha, on 19 November 1865. He married Maria da Cunha. He died on 18 January 1919. In the Roll dos Confessados of 1917 there is no Francisco Rodrigues, but there is a Francisco Ribeiro. It must be a slip by the author.

5 Anastácio Vieira, de Aljustrel. Padrinho de batismo de Lúcia, casado, a 29 de novembro de 1882, com Teresa de Jesus, tia paterna e madrinha de batismo de António dos Santos, pai de Lúcia.

6 Manuel Gonçalves da Silva, residente em Aljustrel, casado com Maria dos Prazeres.

7 Pode tratar-se de Manuel Henriques, nascido em 1850, casado com Maria Violante, então residente em Fátima, ou de seu filho, também Manuel Henriques, nascido a 15 de fevereiro de 1891, que veio a casar com Maria dos Anjos.

8 Filho de António Carreira Ribeiro e de Rosa de Jesus Ribeiro. Nasceu na Moita do Martinho, freguesia de S. Mamede, concelho da Batalha, a 19 de novembro de 1865. Casou com Maria da Cunha. Faleceu a 18 de janeiro de 1919. No Roll dos Confessados de 1917, não consta nenhum Francisco Rodrigues, mas sim Francisco Ribeiro. Deve tratar-se de um lapso do autor.

DCF Seleção, Doc. 11 (= DCF I, Doc. 12) · interrogation · 11 Oct 1917 (5 months later)View scans (3)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

How old are you?
– I am nine years old.
2a – Do you only see the Lady or do you also hear what She says?
– I only see her; I hear nothing of what She says.
4a – Does she have a glow around her head?

-
- She does.
- 5a – Can you look well at her face?
- I can look, but only a little, because of the light.
- 6a – Does she have any trimmings on her dress?
- She has some gold cords.
- 7a – What colour is the crucifix of the rosary?
- It is white.
- 8a – And the chain of the rosary?
- It is white too.
- 9a – Would the people be sad if they knew the secret?
- They would.

Português (original)

Que idade é que tens?
– Tenho nove anos feitos.
2a – Só vês a Senhora ou ouves também o que Ela diz?
– Só a vejo, não ouço nada do que Ela diz.
4a – Tem algum clarão em volta da cabeça?

-
- Tem.
- 5a – Podes olhar bem para a cara dela?
- Posso olhar, mas pouco, por causa da luz.
- 6a – Tem alguns enfeites no vestido?
- Tem uns cordões de ouro.
- 7a – De que cor é o crucifixo do rosário?
- É branco.
- 8a – E a cadeia do rosário?
- Também é branca.
- 9a – O povo ficava triste se soubesse o segredo?
- Ficava.

DCF Seleção, Doc. 11 (= DCF I, Doc. 12) · interrogation · 11 Oct 1917 (5 months later)View scans (2)Link

Maria Rosa

Seer's familyVillagermother of Lúcia
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 SepOther 1917First-handInterrogationSceptic2 km awayCrowd scene
English

How did you learn that the Lady appeared to your daughter the first time? Was it she who told you?

– I came to know of that fact through the family of the other children, because Lúcia advised her companions to say nothing for fear they would be scolded. Only after being questioned by me did she say what she had seen.

3a – Did you never scold your daughter for going to the Cova da Iria? Did you always give her complete freedom to go there on the 13th of each month?

– I never forbade her to go to that place. Sometimes I asked her if she wanted to go and she answered yes, other times she herself said she would go, if I gave her leave.

4a – Do the three children usually go to the place of the apparitions alone or do they go accompanied by other children?

– They go alone. Other children almost always go too, but accompanied by their parents, and they stay beside them; they do not join Lúcia and her cousins.

5a – Did the children tend livestock? To whom did it belong?

– Lúcia tended a small flock of sheep and her cousins another. Those flocks belonged to their respective families. Sometimes they put the animals together, but only because they wanted to. The sheep Lúcia tended I have already sold.

6a – How have the children been dressed when they go?

– The first time they were shabbily turned out, as shepherds almost always are. The other times, on the 13th of each month, they go dressed in light-coloured clothes and wear a white kerchief on their heads.

[…]

When the children were arrested by the administrator of Vila Nova de Ourém, did anyone go to demand that they be returned to their parents?

– A brother of Francisco and Jacinta went to talk to them at the administrator's house. The administrator's wife asked whether he had come to fetch the children, to which he answered no. The administrator himself brought them back to Fátima.

11a – Have many people come to see your daughter?

– Many people have come almost every day.

Português (original)

Como soube que a Senhora apareceu à sua filha da primeira vez? Foi ela que lhe contou?

– Tive conhecimento desse facto pela família das outras crianças, porque a Lúcia aconselhou os seus companheiros a não dizerem nada com receio de que lhes ralhassem. Só depois de interrogada por mim é que disse o que tinha visto.

3a – Nunca repreendeu sua filha por ir à Cova da Iria? Deu-lhe sempre inteira liberdade de lá ir, no dia 13 de cada mês?

– Nunca a proibi de ir a esse sítio. Umas vezes perguntava-lhe se queria ir e ela respondia afirmativamente, outras vezes ela mesma dizia que ia, se eu lhe desse licença.

4a – As três crianças costumam ir sozinhas ao local das aparições ou vão acompanhadas de outras crianças?

– Vão sós. Quase sempre vão também outras crianças, mas acompanhadas dos pais e ficam ao pé deles, não se juntam com a Lúcia e os primos dela.

5a – As crianças guardavam gado? A quem é que ele pertencia?

– A Lúcia guardava um pequeno rebanho de ovelhas e os primos outro. Pertenciam esses rebanhos às respetivas famílias. Às vezes juntavam o gado, mas unicamente porque queriam. As ovelhas que a Lúcia guardava, já as vendi.

6a – Como é que as crianças têm ido vestidas?

– Da primeira vez iam mal arranjadas, como andam quase sempre os pastores. Das outras vezes, no dia 13 de cada mês, vão vestidas de fato claro e levam um lenço branco na cabeça.

[…]

Quando as crianças foram presas pelo administrador de Vila Nova de Ourém foi alguém reclamar que as restituissem aos pais?

– Um irmão do Francisco e da Jacinta foi falar com elas a casa do administrador. A senhora do administrador perguntou se ia buscar as crianças, ao que ele respondeu negativamente. O próprio administrador as veio trazer à Fátima.

11a – Tem vindo muita gente ver sua filha?

– Tem vindo muita gente quase todos os dias.

DCF Seleção, Doc. 11 (= DCF I, Doc. 12) · interrogation · 11 Oct 1917 (5 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationSeers' words overheard
English

33 - She never said at what time she was coming, but we used to go there at that time.

[37]4

[37-] The Lady told her a secret but she will not reveal it.

Português (original)

33 - Nunca disse a que horas vinha mas nós íamos lá àquelas horas.

[37]4

[37-] A Senhora disse-lhe um segredo mas ela não o revelará.

Editor's notes (1)

4 Almost certainly, the author dispensed with asking questions nos. 34 to 36. Just as in the previous interrogation, Fr. Lacerda here too continued the conversation with Lúcia, which produced the following two answers.

4 Quase certamente, o autor dispensou-se de fazer as perguntas nº 34 a 36. Tal como no interrogatório anterior, o Pe. Lacerda também aqui continuou a conversa com a Lúcia, de que resultaram as duas respostas seguintes.

DCF Seleção, Doc. 15 (= DCF I, Doc. 46) · interrogation · 19 Oct 1917 (5 months later)View scanLink
13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationSeers' words overheardFigures / visionsPale / silver disc
English

On the thirteenth of this month did Our Lady say that the war would end that very day? What were the words she used?

– She said this: “The war ends this very day; expect your soldiers here very soon”.

2nd – Did she say: “expect your military men here” or “expect your soldiers here”?

– She said: “expect the military men here”.

3rd – But look, the war is still going on!... The newspapers report that there has been fighting after the thirteenth!... How is this to be explained, if Our Lady said that the war ended on that day?

– I don't know. I only know that I heard her say the war would end on the 13th. I don't know anything more.

4th – Some people assert that they heard you say on that day that Our Lady had declared that the war would end soon. Is that true?

– I said it just exactly as Our Lady had said it.

5th – On the 27th of last month I went to your house to talk with you, do you remember?

– I remember seeing you here.

6th – Well, on that day you told me that Our Lady had said that on 13 October St Joseph and the Child Jesus would also come, and that after that the war would soon end, not on that day.

– I don't remember well now how She said it. She could have said that; I don't know. Perhaps I didn't understand the Lady properly.

7th – On the thirteenth of this month did you tell the people to look at the sun?

– I don't remember doing that.

8th – Did you tell them to close their umbrellas?

– The month before I did. The last time I don't remember telling them.

9th – Did you know when the sign in the sun was due to begin?

– No.

10th – Did you look at it?

– I did; it seemed to be the moon.

11th – Why did you look at the sun?

– I looked because all those people said to look at the sun.

12th – Did Our Lady say she would pray to her Divine Son for the souls of the soldiers killed in the war?

– No, sir.

13th – Did she say the people would be punished if they did not amend their sins?

– I don't remember if She said it. I think not.

14th – On the 13th you had no doubts, as you do now, about what the Lady said. How are your doubts today to be understood?

– On that day I remembered better; it had been a shorter time before.

15th – What did you see about a year ago? Your mother says that you and other children saw a wrapped-up figure that did not let its face be seen. Why did you tell me last month that it was nothing?

– !...

16th – That time, did you run away?

– I think I ran away.

17th – On the eleventh of this month you would not tell me that on the thirteenth of this month Our Lord blessing the people and Our Lady of Sorrows were to appear. Was it for fear that I would make fun of you, as other people had already done, saying it was impossible? Or was it because many strangers were present and you were shy of saying it in front of so many people? Look, Jacinta has told me everything...

– !...

18th – When did Our Lady tell you that those apparitions would take place on the thirteenth of October?

– It was on the day she appeared at Valinhos or on the other thirteenth. I don't know exactly.

19th – Did you also see Our Lord?

– I saw a figure that seemed to be a man; it looked like Our Lord.

20th – Where was that figure?

– It was beside the sun.

21st – Did you see it bless the people?

– I didn't see; but Our Lady had said that Our Lord would come to bless the people.

22nd – If the people knew the secret that Our Lady revealed to you, would they be sad?

– I think they would be as they are, almost the same.

Português (original)

No dia treze do corrente Nossa Senhora disse que a guerra acabava nesse mesmo dia? Quais foram as palavras que empregou?

– Disse assim: “A guerra acaba ainda hoje; esperem cá pelos seus militares muito em breve”.

2a – Ela disse: “esperem cá pelos seus militares” ou “esperem cá pelos vossos soldados”?

– Disse: “esperem cá pelos militares”.

3a – Mas olha que a guerra ainda continua!... Os jornais noticiam que tem havido combates depois do dia treze!... Como se explica isto, se Nossa Senhora disse que a guerra acabou nesse dia?

– Não sei. Só sei que lhe ouvi dizer que a guerra acabava no dia 13. Não sei mais nada.

4a – Algumas pessoas afirmam que te ouviram dizer nesse dia que Nossa Senhora tinha declarado que a guerra acabava brevemente. É verdade?

– Disse tal e qual como Nossa Senhora tinha dito.

5a – No dia 27 do mês passado fui a tua casa falar contigo, lembra-te?

– Lembro-me de o ver cá.

6a – Pois nesse dia disseste-me que Nossa Senhora tinha dito que no dia 13 de outubro vinham também S. José e o Menino Jesus e que depois disso brevemente acabaria a guerra, não nesse dia.

– Não me recordo já bem como Ela disse. Podia ter dito isso; não sei. Talvez não entendesse bem a Senhora.

7a – No dia treze do corrente mandaste ao povo que olhasse para o sol?

– Não me lembro de assim fazer.

8a – Mandaste fechar os chapéus?

– No outro mês atrás mandei. Da última vez não me lembro de mandar.

9a – Sabias quando devia começar o sinal no sol?

– Não.

10a – Olhaste para ele?

– Olhei; parecia que era a lua.

11a – Porque foi que olhaste para o sol?

– Olhei, porque toda aquela gente disse que olhassem para o sol.

12a – Nossa Senhora disse que pediria a seu Divino Filho pelas almas dos soldados mortos na guerra?

– Não, senhor.

13a – Disse que o povo seria castigado se não se emendasse dos seus pecados?

– Não me lembro se Ela o disse. Parece-me que não.

14a – No dia 13 não tinhas dúvidas como agora acerca do que a Senhora disse. Como se compreendem as tuas dúvidas de hoje?

– Nesse dia lembrava-me melhor, tinha sido há menos tempo.

15a – O que viste há cerca de um ano? Tua mãe diz que tu e outras crianças viram um vulto embrulhado, que não deixava ver o rosto. Porque foi que me disseste o mês passado que não foi nada?

– !...

16a – Dessa vez fugiste?

– Cuido que fugi.

17a – No dia onze deste mês não me quiseste dizer que no dia treze do corrente haviam de aparecer Nosso Senhor abençoando o povo e Nossa Senhora das Dores. Foi com receio de que eu fizesse troça de ti, como outras pessoas já tinham feito, dizendo que isso era impossível? Ou era porque estavam presentes muitas pessoas estranhas e tiveste acanhamento de dizer isso diante e tanta gente? Olha que a Jacinta disse-me tudo...

– !...

18a – Quando foi que Nossa Senhora te disse que se haviam de dar essas aparições no dia treze de outubro?

– Foi no dia em que apareceu nos Valinhos ou no outro dia treze. Não sei bem.

19a – Viste também Nosso Senhor?

– Vi uma figura que parecia ser um homem; parecia Nosso Senhor.

20a – Onde estava essa figura?

– Estava ao lado do sol.

21a – Viste-a abençoar o povo?

– Não vi; mas Nossa Senhora tinha dito que Nosso Senhor viria abençoar o povo.

22a – Se o povo soubesse o segredo que Nossa Senhora te revelou ficava triste?

– Cuido que ficava como está, quase à mesma.

DCF Seleção, Doc. 18 (= DCF I, Doc. 16) · interrogation · 19 Oct 1917 (2 months later)View scans (2)Link

João Marto

Seer's familyVillager14-year-old brother of Francisco and Jacinta
13 AugFirst-handPartlyInterrogation2 km awaySeers' words overheard
English

1st – On 19 August, who were you grazing the flock with at Valinhos?

– I was with Francisco and Lúcia.

2nd – Was Jacinta present too?

– She wasn't.

3rd – Did Lúcia ask you to go and fetch her?

– She did.

4th – What was it she said to you?

– She told me to go and fetch Jacinta, because it seemed that Our Lady was going to appear.

5th – And did you go and fetch her at once?

– No; I didn't want to go, but Lúcia gave me a vintém to go, and then I went.

- 6th – Was Jacinta at home?
– She wasn't; I only found my mother there; my sister was at the door of Lúcia's house.
7th – Was she willing to go to Valinhos?
– She was.
8th – When you arrived, what were Lúcia and Francisco doing?
– They were sitting down, but they got up when we arrived.
9th – What did they do then?
– Lúcia told Jacinta to look towards where it seemed Our Lady was to appear. Jacinta started looking in that direction.
10th – Did you all kneel down?
– No; everyone was standing. Lúcia did not kneel.

2 November 1917 Continuation of the interrogation of João

- 11th – Did you see anything?
– I saw nothing. I only heard Lúcia speaking with Our Lady near the holm-oak shrub.
12th – Did you hear what Our Lady said?
– I didn't.
13th – What was it Lúcia said to the Lady?
– She asked her what she had come here to do.
14th – Did you hear the Lady's answer?
– I didn't, but Lúcia waited a little while.
15th – Did Lúcia ask more questions?
– She did. She spoke again, but I don't remember what she said, except for the last question, which was whether she would bring my Manuel back here.
16th – Didn't Lúcia tell you afterwards what the Lady had said to her?
– She told me the same day near the holm-oak shrub, straight away on the way back, that if she had not been taken to the town (Vila Nova de Ourém) on the 13th, the miracle would not be so well known. 17th – What time was it when Our Lady appeared?
– It was almost night.
18th – Did you stay at the place much longer?
– Francisco and Jacinta went off and Lúcia and I stayed. Francisco and Jacinta came back and told me afterwards that they had gone to pray there, but I stayed some way off minding the sheep and didn't hear them pray.

Português (original)

1a – A 19 de agosto, com quem andavas tu a apascentar o gado nos Valinhos?

– Andava com o Francisco e a Lúcia.

2a – A Jacinta também estava presente?

– Não estava.

3a – A Lúcia pediu-te que a fosses chamar?

– Pediu.

4a – O que foi que ela te disse?

– Disse-me que fosse chamar a Jacinta, porque parecia que ia aparecer Nossa Senhora.

5a – E tu foste logo chamá-la?

– Não; eu não queria ir, mas a Lúcia deu-me um vintém para que eu fosse, e então fui.

- 6a – A Jacinta estava em casa?
– Não estava; só encontrei lá a mãe, minha irmã estava à porta da casa da Lúcia.
7a – Ela quis ir de boa vontade aos Valinhos?
– Quis.
8a – Quando chegaram, o que estavam fazendo a Lúcia e o Francisco?
– Estavam sentados, mas levantaram-se quando chegámos.
9a – O que fizeram depois?
– A Lúcia disse à Jacinta que olhasse para onde parecia que devia aparecer Nossa Senhora. A Jacinta pôs-se a olhar para esse lado.
10a – Puseram-se todos de joelhos?
– Não; todos estavam de pé. A Lúcia não ajoelhou.

2 de novembro de 1917 Continuação do interrogatório do João

- 11a – Viste alguma coisa?
– Não vi nada. Só ouvi a Lúcia falar com Nossa Senhora ao pé da carrasqueira.
12a – Ouviste o que Nossa Senhora disse?
– Não ouvi.
13a – O que foi que a Lúcia disse à Senhora?
– Perguntou-lhe o que é que ela cá vinha fazer.
14a – Ouviste a resposta da Senhora?
– Não ouvi, mas a Lúcia esteve um bocadito à espera.
15a – A Lúcia fez mais perguntas?
– Fez. Tornou a falar, mas não me lembro do que disse, a não ser da última pergunta que foi se ela trazia cá o meu Manuel.
16a – A Lúcia não te contou depois o que a Senhora lhe tinha dito?
– Disse-me no mesmo dia ao pé da carrasqueira, logo de caminho, que, se não fosse levada para a aldeia (Vila Nova de Ourém) no dia 13, o milagre não seria tão conhecido.
17a – Que horas eram quando Nossa Senhora apareceu?
– Era quase noite.
18a – Demoraram-se ainda muito no sítio?
– O Francisco e a Jacinta vieram-se embora e ficámos eu e a Lúcia. O Francisco e a Jacinta voltaram e disseram-me depois que tinham ido rezar lá, mas eu fiquei longe a guardar as ovelhas e não as ouvi rezar.

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 2 Nov 1917 (3 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visionsLight dimming
English

Before each apparition did you see any flash of lightning?

– Sometimes I saw one, other times I saw two. The air was murky, as before a thunderstorm.

29th – The first time the Lady appeared to you, was the sky cloudless?

– I don't remember whether there were clouds.

30th – When the Lady appeared to you the 1st time, what were you doing?

– I said the rosary before she came.

31st – When the first apparition happened, did you kneel or remain standing?

– The first time I remained standing.

32nd – Did the Lady always come surrounded by a radiance?

– She did.

– What colour was that radiance?

– It was very bright, very white.

33rd – Did the radiance appear before the Lady?

– It appeared almost at the same time as the Lady.

Português (original)

Antes de cada aparição vias algum relâmpago?

– Às vezes via um, outras vezes via dois. Os ares estavam turvos, como de trovoada.

29a – Da primeira vez que a Senhora te apareceu o céu estava sem nuvens?

– Não me recordo se havia nuvens.

30a – Quando a Senhora te apareceu da 1a vez o que é que estavas a fazer?

– Rezei o terço antes dela vir.

31a – Quando sucedeu a primeira aparição ajoelhaste-te ou ficaste de pé?

– Da primeira vez fiquei de pé.

32a – A Senhora vinha sempre envolta num esplendor?

– Vinha.

– De que côr era esse esplendor?

– Era muito claro, muito branco.

33a – O esplendor aparecia primeiro que a Senhora?

– Aparecia quase ao mesmo tempo que a Senhora.

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 2 Nov 1917 (6 months later)View scanLink
13 AugFirst-handSaw itInterrogation2 km awaySeers' words overheard
English

What did the Lady say in August?

– In August I didn't go there.

47th – But what did she say the following Sunday when she appeared to you at the place called Valinhos?

– At Valinhos she said that if we had not been arrested the miracle would not be so well known, and that St. Joseph would have come with the Child to give peace to the world, and Our Lord to give the blessing to the people.

48th – What else did She say?

– I asked her what should be done with the money that had been collected and she said we were to take it on two litters to Our Lady of the Rosary, on the days of the feast of Our Lady of the Rosary.

49th – Was it you who thought of asking that question?

– No; it was the person who had the money who told me to ask that question.

50th – Did the Lady say nothing more?

– I asked again for the sick and the sinners who had been recommended, and she said that some would be made better and others converted within a year.

That day I didn't ask her anything else.

Português (original)

Que disse a Senhora em agosto?

– Em agosto não fui lá.

47a – Mas que disse ela no domingo seguinte quando te apareceu no sítio dos Valinhos?

– Nos Valinhos disse que se não tivéssemos sido presas não seria o milagre tão conhecido e que teriam vindo S. José com o Menino dar a paz ao mundo e Nosso Senhor dar a bênção ao povo.

48a – Que mais disse Ela?

– Perguntei-lhe o que devia fazer ao dinheiro que se tinha juntado e ela disse que o levássemos em dois andores à Senhora do Rosário, nos dias das festas da Senhora do Rosário.

49a – Foste tu que te lembraste de fazer essa pergunta?

– Não; quem tinha o dinheiro é que me mandou fazer essa pergunta.

50a – A Senhora não disse mais nada?

– Tornei a pedir pelos doentes e pecadores recomendados e ela disse que uns seriam melhorados e outros convertidos dentro de um ano.

Nesse dia não lhe perguntei mais nada.

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 2 Nov 1917 (3 months later)View scanLink
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

What the Lady had on her feet, were they stockings? Are you sure of that?

– I reckon they were stockings, but they might not have been.

4th – You have never told the secret, nor even said that the people would be sad if they knew it. Francisco and Jacinta say that they would be sad. If you cannot say that, neither could they say it. What do you think?

– I don't know whether they should or shouldn't say that the people would be sad. Our Lady said we were not to tell anything to anyone. That is why I can't say anything.

2nd – You once said that the Lady had white stockings. So were they stockings or were they her feet?

– If they were stockings, they were white, but I don't know for sure whether they were stockings or her feet.

3rd – Was the skirt always the same length?

– The last time the skirt seemed longer.

Português (original)

O que a Senhora trazia nos pés eram meias? Tens a certeza disso?

– Cuido que eram meias, mas podiam não ser.

4ª – Tu nunca disseste o segredo, nem mesmo disseste que o povo ficava triste se o soubesse. O Francisco e a Jacinta dizem que ficava triste. Se tu não podes dizer isso, também eles o não podiam dizer. Que te parece?

– Não sei se eles deviam ou não dizer, que o povo ficava triste. Nossa Senhora disse que não devíamos dizer nada a ninguém. Por isso não posso dizer nada.

2a – Tu disseste uma vez que a Senhora tinha meias brancas. Então eram as meias ou eram os pés?

– Se eram meias, eram brancas, mas eu não sei ao certo se eram meias ou se eram os pés.

3a – A saia era sempre do mesmo comprimento?

– A saia da última vez parecia mais comprida.

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 2 Nov 1917 (6 months later)View scans (2)Link
13 AugFirst-handSaw itInterrogation2 km awaySeers' words overheard
English

What did the Lady say in August?

– In August we didn't go there.

8th – Will you tell me what it was the Lady said the following Sunday at Valinhos?

– Lúcia asked the Lady whether she would bring back my Manuel8 (a brother of Jacinta's who is serving in the army in Cape Verde) and she said she would bring them all back here.

9th – What else did the Lady say?

– She said that, if we had not been carted off to Ourém, St. Joseph and the Child would come to give peace to the world, and Our Lady of the Rosary with two little angels, one on each side.

10th – What else did she say?

– She said we were to make two litters and take them to the feast of Our Lady of the Rosary, that I, Lúcia and two more little girls dressed in white were to carry one, and Francisco with three boys was to carry the other.

11th – Did she say anything else?

– She said nothing.

Português (original)

O que disse a Senhora em agosto?

– Em agosto não fomos lá.

8a – Queres dizer o que foi que a Senhora disse no domingo seguinte nos Valinhos?

– A Lúcia perguntou à Senhora se trazia o meu Manuel8 (um irmão da Jacinta que está servindo no exército em Cabo Verde) e ela disse que trazia cá todos.

9a – Que mais disse a Senhora?

– Disse que, se não abalássemos para Ourém, viria S. José e o Menino dar a paz ao mundo e Nossa Senhora do Rosário com dois anjinhos, um de cada lado.

10a – Que mais disse?

– Disse que fizéssemos dois andores e que os levássemos à festa da Senhora do Rosário, que eu, a Lúcia e mais duas meninas vestidas de branco levássemos um e o Francisco com três rapazes levasse o outro.

11a – Disse mais alguma coisa?

– Não disse nada.

Editor's notes (1)

8 Manuel dos Santos Rosa, son of José Ferreira da Rosa and of Olímpia de Jesus, was born on 10 May 1895. He married Josefina de Jesus on 3 November 1922. He died on 6 February 1976

8 Manuel dos Santos Rosa, filho de José Ferreira da Rosa e de Olímpia de Jesus, nasceu a 10 de maio de 1895. Casou com Josefina de Jesus, a 3 de novembro de 1922. Faleceu a 6 de fevereiro de 1976

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 2 Nov 1917 (3 months later)View scanLink
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationSeers' words overheard
English

When was it that the Lady taught you the prayer you were to say after each mystery?

– I think it was in the third month.

2nd – How many people did the Lady promise to cure and convert?

– I asked for many and she said she would cure and convert some, and not others.

3rd – How many times did you make that request to her?

– I think it was five times, now for some people, now for others.

Português (original)

Quando foi que a Senhora te ensinou a oração que devias rezar depois de cada mistério?

– Parece-me que foi no terceiro mês.

2a – Quantas foram as pessoas que a Senhora prometeu curar e converter?

– Eu pedi por muitas e ela disse que curava e convertia umas, outras não.

3a – Quantas vezes lhe fizeste esse pedido?

– Parece-me que foi cinco vezes, ora por umas pessoas, ora por outras.

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 3 Nov 1917 (6 months later)View scanLink

Joaquim Xavier Tuna

Villagervillager, 45
13 AugFirst-handSaw itInterrogationSun fallingColours on people & landscapeThunder / noiseCrowd scene
English

"In August, on the 13th, I saw the sun come down in the sky at the time of the apparition. It never came down as much as that time, not even on 13 October. All the objects around me turned yellow. The people, hearing a noise by the holm-oak shrub, started to run away. Some men, who were up a tree, fell, without any harm coming to them. I, seeing what was happening, told the people not to run away, because it was Our Lady appearing. The multitude then stopped running away, and almost everyone uncovered their heads, many falling to their knees.

Português (original)

Em agosto, no dia 13, vi o sol baixar no ceu á hora da aparição. Nunca baixou tanto como d’aquella vez, nem mesmo a 13 de Outubro. Todos os objectos que me rodeavam se tornaram amarelos. O povo, ouvindo um ruido ao pé da carrasqueira, poz-se a fugir. Uns homens, que estavam em cima de uma arvore, cahiram, sem que lhes succedesse mal algum. Eu, ao ver o que se passava, disse ao povo que não fugisse, porque era Nossa Senhora que aparecia. A multidão deixou então de fugir, e quasi todas as pessoas se descobriram, cahindo muitas de joelhos.

Editor's notes (1)

1 The handwritten document, in Dr. Formigão's handwriting, contains five depositions: Joaquim Xavier Tuna, Joaquim Vieira, António Ribeiro, António Baptista and Maria de Jesus. We suppose that these depositions were gathered by Dr. Formigão, who will have made this handwritten copy on the basis of notes he will have taken at the time he gathered the depositions. In the inventory of the Formigão Archive, these depositions are listed as separate documents. We also edit them separately (Docs. 289, 290, 291, 292 and 293).

1 Do documento manuscrito, com caligrafia do Dr. Formigão, fazem parte cinco depoimentos: Joaquim Xavier Tuna, Joaquim Vieira, António Ribeiro, António Baptista e Maria de Jesus. Supomos que estes depoimentos tenham sido recolhidos pelo Dr. Formigão, que terá feito esta cópia manuscrita com base em apontamentos que terá tomado na altura em que recolheu os depoimentos. No elenco do Arquivo Formigão, estes depoimentos estão assinalados como sendo documentos diferentes. Editamo-los também separadamente (Docs. 289, 290, 291, 292 e 293).

DCF III-1, Doc. 289 · interrogation · 13 Nov 1917 (3 months later)View scans (2)Link

Joaquim Vieira

Villagervillager, 47
13 AugFirst-handSaw itInterrogationCloud / smoke columnPale / silver discSun changing colour
English

“In August, on the 13th, a little white cloud appeared which moved from south to north towards the east, taking on various very lovely colours. The sun lost its brightness completely, so that one could look at it, and it changed colours.

Português (original)

Em agosto, no dia 13, apareceu uma nuvemzinha branca que caminhou do sul para o norte na direcção do nascente, tomando côres diversas muito lindas. O sol perdeu o brilho por completo, podendo olhar-se para elle, e mudou de côres.

DCF III-1, Doc. 290 · interrogation · 13 Nov 1917 (3 months later)View scans (2)Link

Maria do Carmo

Villager47-year-old poor woman of Arnal, Maceira (Leiria), cured invalid
13 Aug13 Sep13 OctOther 1917First-handSworn depositionCure
English

Maria do Carmo, forty-seven years of age, a native of the place of Arnal, parish of Maceira, council of Leiria, married to Joaquim dos Santos, had for five years been suffering from a rather serious illness which showed all the characteristic symptoms of tuberculosis. In the first phase of the illness she felt, from time to time, pains, not very strong ones, in the head, the stomach and the intestines. At the beginning of 1916 the pains grew extraordinarily worse. They were continuous and hard to bear. She then felt them in her back and, with even greater intensity, in her chest. At the same time she began to suffer from shortness of breath. Her hands, her feet and her belly swelled enormously. It was suspected that she had a tumour in the uterus. She was wasting away and growing thin before one's eyes. Three months later she did not look the same person, for from being well-nourished she had become extremely thin. She could not put any somewhat heavy object on her head because of the torments it caused her. She often felt like vomiting, though she did not vomit.

When she took any food, and while digestion lasted, the headaches increased. The stomach pains hardly let her sleep. So as not to be worse, she ate very little.

She lived exclusively or almost exclusively on milk.

A deep, dry cough tormented her chest ceaselessly. Her saliva often tasted of blood. All the neighbours were persuaded that the unfortunate woman was tubercular. She herself would not let her children come near her for fear of contagion. One individual who knew perfectly well the gravity of the illness, talking one day with some friends and seeing her pass close by, told them in a tone of voice that left no room for doubt that she was irremediably lost and would not live more than fifteen days. This was in the middle of July of last year. In vain did she seek relief for her ailments in the resources of medicine. Poor as she was, and there being no doctor except some kilometres away, at Batalha, she went there only once with her husband to consult the distinguished and skilful physician Dr. Padrão. The remedies this practitioner prescribed brought her no relief at all.

In these circumstances she harboured no illusions about the gravity of her condition and resignedly awaited death. At that time there was spreading from place to place, from one end of the country to the other, the consoling news that the Most Holy Virgin, since the previous month of May, had been appearing every month on the thirteenth to some humble little children who pastured livestock at a place commonly called “Cova da Iria”, belonging to the parish of Fatima, council of Villa Nova d'Ourem, seven leagues away from Maceira. A gleam of gentle hope suddenly lit up her downcast and embittered spirit. Full of faith, she invokes the Mother of God and, to obtain through her intercession the cure she so longed for, she makes a vow to go to Fatima four times on foot, barefoot. She chose the thirteenth of August to begin fulfilling her vow. But her husband, a God-fearing man for that matter, considering such an undertaking sheer recklessness, opposed her going. “We are poor,” he said to his wife, “we haven't the means to hire a carriage in which you could make the journey without danger and with a chance of getting there alive. Be patient, but I won't let you go”.

Indeed, her state of weakness was so great that she grew enormously tired when she walked, however little. About two hundred metres from the house where they live she owns a small plot of land. For a long time she had rarely gone there, and when she did, she needed to sit down countless times by the side of the path to rest. Her daughters did all the housework, their mother directing and allotting the various tasks, unable to help them as she wished, for her strength was failing. She insisted so much with her husband, however, that he, seeing her unshakeable confidence, gave in to her persistent entreaties and made up his mind to go with her. At last the thirteenth of August came, so ardently awaited. At one o'clock in the morning of that day the sick woman sets out in the company of her husband, who continued to regard such a journey as recklessness and madness. She rested several times on the way.

It was nine o'clock in the morning when she reached the place of the apparitions. She was quite exhausted, she felt a great deal of pain; she was, in her own words, all one pain. A few moments later, to her great surprise, she felt notable relief.

She sat down in the shade of a large, leafy holm oak, where she took some food, and stayed there until three o'clock in the afternoon, then setting off again. On the way back the pains were less intense and she did not feel as tired as on the way there.

From day to day the improvement became more and more marked. Meanwhile she began to take solid food, but her main food continued to be milk. On the thirteenth of September she went back to Fatima for the second time, the journey not causing her as much discomfort as on the thirteenth of August. Each time she went there she prayed the rosary both going and coming back, neither talking nor paying attention to the conversations of the people who accompanied her.

From that day on she improved still more.

She was already doing a little work in the house and went with less difficulty to the farm. On the thirteenth of October she set out early in the morning as on the other occasions, but before reaching Fatima she was caught by the memorable torrential rain that marked that autumn day. Although she got completely wet, the rain soaking the clothes she wore, she felt perfectly well at the place of the apparitions. The pains disappeared never to return. The swelling of the belly and of the upper and lower limbs likewise disappeared as if by enchantment. Having returned home, from that day until today she eats everything, at any hour of the day or night, and however indigestible the food may be, she feels not the slightest discomfort. She has not again felt shortness of breath. She works hard and can carry heavy loads on her head as before her illness. She has never had a cough again. She is plump, feels strong and enjoys excellent health. Never at any time in her life does she remember having been so well. On the thirteenth of November she went to Fatima again in order to give thanks for her cure to the Virgin of the Rosary

Português (original)

Maria do Carmo, de quarenta e sete annos de edade, natural do logar do Arnal, freguesia de Maceira, concelho de Leiria, casada com Joaquim dos Santos, havia cinco annos que soffria de uma enfermidade bastante grave, que apresentava todos os symptomas caracteristicos da tuberculose. Na primeira fase da doença experimentava, de vez em quando, dores, aliás não muito fortes, na cabeça, no estomago e nos intestinos. Em principios de 1916 as dores agravaram-se de um modo extraordinario. Eram continuas e difficeis de supportar. Sentia-as então nas costas e, ainda com mais intensidade, no peito. Ao mesmo tempo começou a padecer de falta d'ár. As mãos, os pés e o ventre incharam-lhe imenso. Suspeitava-se que tivesse um tumor no utero. Definhava e emmagrecia a olhos vistos. Trez meses depois não parecia a mesma pessoa, pois de nutrida que era tornara-se magra em extremo. Não podia pôr á cabeça nenhum objecto um pouco pesado pelas torturas que isso lhe occasionava. Tinha com frequência vontade de vomitar, embora não vomitasse.

Quando tomava algum alimento e enquanto durava a digestão, aumentavam as dores de cabeça. As dores de estomago quasi que não lhe permittiam dormir. Para não passar peor comia muito pouco.

Sustentava-se exclusivamente ou quasi exclusivamente de leite.

Uma tosse funda e secca atormentava-lhe sem cessar o peito. A saliva sabia-lhe muitas vezes a sangue. Todos os visinhos estavam persuadidos de que a infeliz se achava tuberculosa. Ella propria não deixava approximar de si os filhos com medo do contagio. Um individuo que conhecia perfeitamente a gravidade do mal, estando um dia a conversar com alguns amigos e vendo-a passar proximo, disse-lhes num tom de voz que não deixava margem a duvidas que ella estava irremediavelmente perdida, não devendo viver mais de quinze dias. Passava-se isto em meados de julho do anno proximo findo. Debalde procurou lenitivo para os seus incommodos nos recursos da medicina. Pobre como era e não havendo medico senão a alguns kilometros de distancia, na Batalha, só alli foi uma vez com o marido consultar o distincto e habil clinico dr. Padrão. Os remedios que esse facultativo receitou não lhe produziram allivio algum.

Nestas circunstancias não alimentava nenhuma illusões ácerca da gravidade do seu estado e aguardava resignadamente a morte. Por essa occasião corria de terra em terra, de um extremo ao outro do paiz, a nova consoladora de que a Virgem Santissima desde o mez de maio precedente apparecia todos os mezes no dia treze a umas humildes creancinhas que apascentavam gado num local vulgarmente denominado “Cova da Iria” pertencente á freguezia de Fatima, concelho de Villa Nova d'Ourem, a sete leguas de distancia de Maceira. Um clarão de suave esperança illuminou subitamente o seu espirito abatido e amargurado. Cheia de fé, invoca a Mãe de Deus e, para obter por sua intercessão a cura tão suspirada, faz a promessa de ir quatro vezes a Fatima a pé descalça. Escolheu o dia treze de agosto para iniciar o cumprimento da sua promessa. Mas o marido, aliás homem temente a Deus, considerando tal empreza uma verdadeira temeridade, oppoz-se á sua ida. “Nós somos pobres, dizia elle á mulher, não dispomos de recursos para alugar um carro em que possas efectuar a jornada sem perigos e com probabilidade de lá chegares viva. Tem paciencia, mas não te deixo ir”.

Na verdade o seu estado de fraqueza era tão grande que se cansava imenso quando caminhava, por pouco que fôsse. A cerca de duzentos metros da casa de habitação possue um pequeno predio rustico. Havia muito tempo que era raro lá ir e, quando o fazia, precisava de se sentar um sem numero de vezes á beira do caminho para descansar. As filhas faziam toda a lida da casa, indicando e distribuindo a mãe os diversos serviços, sem poder ajudá-las como desejava, por lhe minguarem as forças. Insistiu, porém, tanto com o marido que este, vendo a sua inabalavel confiança, accedeu ás suas porfiadas instancias e resolveu-se a acompanhá-la. Veio finalmente o dia treze de Agosto, tão ardentemente esperado. Á uma hora da madrugada desse dia a doente põe-se a caminho em companhia do marido, que continuava a considerar semelhante jornada como uma temeridade e uma loucura. Descansou varias vezes no percurso.

Eram nove horas da manhã quando chegou ao local das aparições. Estava bastante extenuada, sentia muitas dores, toda ella, segundo a sua propria expressão, era uma dôr. Alguns instantes depois, com grande surpresa, experimentou notaveis allivios.

Sentou-se á sombra de uma grande e copada azinheira, onde tomou algum alimento, e alli se conservou até ás tres horas da tarde, pondo-se então novamente em marcha. No regresso as dores eram menos intensas e não se sentia tão fatigada como á ida.

De dia para dia as melhoras accentuavam-se cada vez mais. Entretanto começou a tomar alimentos solidos, mas o seu principal alimento continuava a ser o leite. Em treze de Setembro voltou pela segunda vez a Fatima, não lhe causando a viagem tanto incommodo como em treze de agosto. De cada vez que lá ia resava o terço do Rosario tanto na ida como na volta, não conversando nem prestando attenção ás conversas das pessoas que a acompanhavam.

A partir desse dia melhorou ainda mais.

Já trabalhava um pouco em casa e ia com menos difficuldade á fazenda. A treze de Outubro partiu de manhã cedo como das outras vezes, mas antes de chegar á Fatima surprehendeu-a a memoravel chuva torrencial que assignalou aquelle dia de outomno. Apesar de se ter molhado toda, ensopando a chuva a roupa que vestia, sentiu-se perfeitamente bem no local das apparições. As dores desappareceram para não mais voltar. A intumescencia do ventre e dos membros superiores e inferiores desappareceu egualmente como que por encanto. Tendo regressado a casa, desde esse dia até hoje come de tudo, a qualquer hora do dia ou da noite, e, por mais indegestos que sejam os alimentos, não experimenta o mais leve incommodo. Não tornou a sentir falta d'ar. Trabalha muito e pode por á cabeça fardos pesados como antes da doença. Nunca mais teve tosse. Está gorda, sente-se forte e gosa de excelente saude. Jámais em tempo algum da sua vida, se lembra de ter passado tão bem. No dia treze de novembro foi de novo á Fatima afim de agradecer a sua cura á Virgem do Rosario

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

I sit down beside him and begin my conversation: “Did you see Our Lady?” — “I did.” “How was she dressed?” — “All in white and gold.” “And didn't she have anything coloured?” — “No.” “And on her head?” — “A mantle.” “And nothing else?” — “Yes, she had a thing.” “What?” — “I don't know, a thing.” “And could her hair be seen?” — “No.” “And what colour were her eyes?” — “They were black.” These answers were given with an air of enormous naturalness, in a slightly drawling voice. All three children, with whom I spoke separately, change their tone when describing Our Lady's gaze. One can see that it was what impressed them most.

Português (original)

Sento-me ao pé dele e começo a minha conversa: “Viste Nossa Senhora?” — “Vi”. “Como vinha vestida?” — “Toda de branco e oiro.” “E não trazia nada de côr?” — “Não”. “E na cabeça?” — “Um manto.” “E mais nada?” — “Sim, trazia uma coisa.” “O quê?” — “Não sei, uma coisa.” “E via-se o cabelo?” — “Não”. “E os olhos de que côr eram?” — “Eram pretos.” Estas respostas eram dadas com um ar de uma naturalidade enorme, um pouco arrastadas. Todas as três crianças com quem falei separadamente, mudam de tom descrevendo o olhar de N. Senhora. Vê-se que foi o que mais as impressionou.

DCF III-2, Doc. 370 · letter · 13 May 1918 (12 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

Lucia says of the eyes: “They were very dark.” “And the dress?” — “White and gold.”

“With a coloured belt?” — “No, with gold stars; look, she had one on her breast.” “And on her head?” — “A mantle and a thing, like this...” “But what?” — “I don't know, it was like a little basket thing” (a little basket). I did not even say the word crown, which came to my mind at once; I let the child ex-[384v]plain herself as best she could, and I confess I found the comparison delightful. “And could her hair be seen?” — “No.” “Tell me, was Our Lady laughing, cheerful?” — “No, she was serious.” “Cross?” — “No, serious.” “She had the beads, didn't she?” — “Yes, some white beads, and when she spoke she opened her hands, like this...” The child took the beads out of her pocket and explained what she had seen: At a certain point she tells me that Our Lady had a great deal of light. “Like the sun?” — “More than the sun.” A lady who was there says to her: “Why were you afraid at first? If I appeared to you, you wouldn't run away.” — “That's because you wouldn't blind me.” She says that Our Lady asks the people to mend their ways, to pray the rosary (5 decades) a great deal and to build a chapel to Our Lady of the Rosary. The child repeats many times: “The people don't mend their ways, the people don't mend their ways...”

Português (original)

A Lucia diz dos olhos: “Eram muito escuros.” “E o fato?” — “Branco e oiro.”

“Com cinto de côr?” — “Não, com estrelas de oiro; olhe, tinha uma no peito.” “E na cabeça?” — “Um manto e uma coisa, assim...” “Mas o quê?” — “Não sei, era assim um açafatico” (um açafatesinho). Eu nem disse a palavra corôa que me veio logo á ideia; deixar a pequena expli-[384v]car-se como sabe e confesso que achei de apetite a comparação. “E via-se o cabelo?” — “Não.” “Olha, N. Senhora estava a rir-se, alegre?” — “Não, estava séria.” “Zangada?” — “Não, séria.” “Trazia as contas, não trazia?” — “Sim, umas contas brancas e quando falava abria as mãos, assim...” A pequena tirou as contas da algibeira e explicou o que tinha visto: A certa altura diz-me que N. Senhora tinha muita luz. “Como o sol?” — “Mais do que o sol.” Uma senhora que ali estava, diz-lhe: “Porque tiveste medo ao principio? Se eu te aparecesse, tu não fugias.” — “É que a senhora não me cegava.” Diz que N. Senhora pede ao povo que se emende, que reze muito o terço e faça uma capela a N. Senhora do Rosario. A pequena repete muitas vezes: “O povo não se emenda, o povo não se emenda...”

DCF III-2, Doc. 370 · letter · 13 May 1918 (12 months later)View scans (4)Link

Maria do Carmo

Villagermarried woman of Arnal, Maceira; cure claimant
13 Aug13 Sep13 OctOther 1917First-handSworn depositionCure
English

I, Manuel Antunes Marto2, Parish Priest of the parish of Nossa Senhora da Luz de Maceira, council of Leiria, diocese of Coimbra3, at the request of the most worthy Parish Priest of the parish of Fátima, Manuel Marques Ferreira, summoned to my presence Maria do Carmo, my parishioner, married to Joaquim dos Santos, who deserves my entire confidence and who declared the following: That she had been ill for five years and without hope of improving, for from day to day she felt her strength failing, she was very thin, she had a bad cough, spending whole nights coughing, for which reason she was thought to be tubercular, and she too was convinced of it; convinced to the point of removing the children, her daughters4, from her side, so as not to infect them. And having heard that in the parish of Fátima Our Lady had appeared to some little children, she made a vow to go there on the thirteenth of four consecutive months on foot, praying all the way, to see whether Our Lady would make her better. As soon as she went there the first time, with great difficulty, she felt better, for the way cost her less coming back than going there.

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She went on continually feeling better, and on the thirteenth of November of the year nineteen hundred and seventeen, the day on which she completed her vow, she found herself completely well, attributing her cure to a miracle of Our Lady of Fatima.

Português (original)

Eu Manuel Antunes Marto2, Prior da freguesia de Nossa Senhora da Luz de Maceira, concelho de Leiria, diocese de Coimbra3, a pedido do mui digno Prior da freguesia de Fátima, Manuel Marques Ferreira, chamei à minha presença Maria do Carmo, minha paroquiana, casada com Joaquim dos Santos, que me merece inteira confiança e que declarou o seguinte: Ter andado doente cinco anos e sem esperança de melhorar, pois de dia para dia, sentia faltarem-lhe as forças, andava muito magra, tinha muita tosse, passando noites inteiras a tossir pelo que a julgaram tuberculosa e ela também estava convencida disso; convencida a ponto de retirar as crianças, suas filhas4, de junto de si, para as não contagiar. E constando-lhe que na freguesia da Fátima aparecera Nossa Senhora a umas criancinhas, fez a promessa de lá ir no dia treze de quatro mezes seguidos a pé e rezando todo o caminho a fim de ver se Nossa Senhora a melhorava. Logo que lá foi a primeira vez, com muita dificuldade, sentiu melhoras, pois o caminho custou-lhe menos quando voltou do que quando para lá foi.

Continuou sempre experimentando melhoras e no dia treze de novembro do ano mil novecentos e dezassete, dia em que completou a sua promessa, achou-se completamente boa, atribuindo a sua cura a um milagre de Nossa Senhora de Fatima.

Editor's notes (4)

1 Born in Alcobaça. She married Joaquim dos Santos on 13 January 1897, and went to live at Arnal, parish of Maceira, council of Leiria. She died on 20 January 1982, aged 82.

2 Born on 7 March 1884. He was ordained priest on 18 July 1909. He was curate and parish priest of Maceira, where he died on 7 October 1918, a victim of the influenza epidemic.

3 The parish of Maceira belonged to the diocese of Coimbra during the period in which the diocese of Leiria was suppressed. At the date of this document it had already been restored (17 January 1918). The Parish Priest's slip is due to force of habit.

4 Maria do Carmo had five children: Júlia (b. 1897), Maria (b. 1902), José (b. 1904), Carlos (b. 1917) and Maria do Rosário (b. 1910).

1 Nasceu em Alcobaça. Casou com Joaquim dos Santos, a 13 de janeiro de 1897, ficando a residir no Arnal, freguesia de Maceira, concelho de Leiria. Faleceu a 20 de janeiro de 1982, com 82 anos de idade.

2 Nasceu a 7 de março de 1884. Foi ordenado sacerdote a 18 de julho de 1909. Foi coadjutor e pároco de Maceira, onde faleceu, a 7 de outubro de 1918, vítima da pneumónica.

3 A freguesia de Maceira pertenceu à diocese de Coimbra no período em que a diocese de Leiria esteve extinta. À data deste documento, já estava restaurada (17 de janeiro de 1918). O lapso do Pároco deve-se ao hábito criado.

4 Maria do Carmo teve cinco filhos: Júlia (n. 1897), Maria (n. 1902), José (n. 1904), Carlos (n. 1917) e Maria do Rosário (n. 1910).

DCF Seleção, Doc. 34 (= DCF I, Doc. 38) · deposition · 18 Jun 1918 (10 months later)View scans (2)Link

Pe. Manuel Marques Ferreira

Clergyparish priest of Fátima
13 AugFirst-handNote2 km awayCrowd scene
English

On the thirteenth of August, at about ten o'clock in the morning, there came to my house, the parish residence, where I was with the Very Reverend Vicar Forane of Torres Novas, Fr. António de Oliveira Reis, the administrator of the council, Artur de Oliveira Santos, bringing in the carriage that carried him the R.do Fr. Manuel Carreira Poças, Parish Priest of Porto de Mós. When I remarked to this priest my surprise at his accompanying the civil authority in a matter of such a nature, he told me there was nothing new in it, because they had come from questioning the children in their homes, and that the administrator, like himself, believed what the children say; that they have no doubts left, but they are coming to my house so that I may question the children – who are about to arrive – about a secret (the first time I heard of the secret), which they say the Lady told them but which they have not revealed to them; and that afterwards the same administrator would take them to the place of the Apparition, where he also wishes to go. The administrator makes the same statement to me too, appearing, if not a believer, at least curious. About half an hour later the children and their parents appeared. The administrator asks me to question them, which I did in his presence. When I asked the girl Lúcia who had taught her to say what she has been saying, she answers that it was that Lady she saw at the Cova da Iria. When I tell her that whoever tells lies that cause as much harm as what she says causes – if it is a lie, since so many people come deceived – goes to hell, she answers that, if those who tell lies go to hell, she will not go to hell on that account, because she does not tell lies but only says what she saw and what the Lady said to her, and that if the people come it is because they want to, for she has not yet called anyone. I ask her whether the Lady had told her a secret. She answers yes, but that she will not tell it to me. After several questions about it, she answers: Look!... if you like... I'll go up there and ask the Lady whether She gives me leave to tell the secret, and if She gives me leave, then I'll tell you. To this the administrator replies: these are supernatural things... let's go. He gets up, orders the children out of my study, where we were, and into the carriage. This in the presence of the parents and of the Rev.dos priests mentioned above. He follows for some time the road that leads to the Cova da Iria, and .... then turns back at full speed on the road to Vila Nova de Ourém, where he takes them and where he keeps them until the fifteenth, when he came to hand them back to their parents. The news of the abduction is carried with the speed of lightning to the place of the Apparitions, where some fifteen to eighteen thousand people were anxiously awaiting their arrival.

A few minutes later a motor car and some excited cyclists arrive at the door of the parish residence, reporting the indignation of the great mass of people who were at the Cova da Iria, demanding that I be lynched as an accomplice in the outrage of the carrying off of the children. I declare my innocence, and indeed my indignation at such an act. And thanks to the Most Holy Virgin I was not insulted, apart from some improper remarks made by a parishioner of this parish.

Português (original)

No dia treze de agosto por cerca das dez horas da manhã, compareceu em minha casa, residência paroquial, onde me encontrava com o M. R. Vigário da Vara de Torres Novas, Pe. António de Oliveira Reis, o administrador do concelho, Artur de Oliveira Santos, trazendo no carro que o transportava o R.do Pe. Manuel Carreira Poças, Prior de Porto de Mós. Notando eu a este padre a minha admiração por ele acompanhar a autoridade civil em assunto de tal natureza, me disse que não havia novidade alguma, porque vinham de interrogar as crianças em suas casas, e que o administrador, bem como ele, estava crente do que dizem as crianças; que lhes não restam dúvidas, mas que vêm a minha casa para eu interrogar as crianças – que estão a chegar – sobre um segredo (primeira vez que ouvi falar no segredo), que elas dizem que a Senhora lhes disse, mas que não lhes revelaram; e depois que o mesmo administrador as leva ao local da Aparição, onde deseja também ir. Igual declaração me faz também o administrador, aparentando senão de crédulo, pelo menos de curioso. Cerca de meia hora depois apareceram as crianças e seus pais. O administrador pede-me para eu as interrogar, o que fiz na sua presença. Ao interrogar a menina Lúcia sobre quem lhe tinha ensinado a dizer o que tem dito; responde que foi aquela Senhora que viu na Cova da Iria. Ao dizer-lhe que vai para o inferno quem diz mentiras que causam tanto prejuízo como o que causa o que ela diz – se fôr mentira, por tanta gente vir enganada – responde, que, se quem diz mentiras vai para o inferno, ela que não vai para o inferno por causa disso, porque não diz mentiras, mas só diz o que viu e o que a Senhora lhe disse, e que se o povo vem é porque quer, que ainda não chamou ninguém. Pergunto-lhe se a Senhora lhe tinha dito algum segredo. Responde que sim; mas, que me o não diz. Feitas várias interrogações sobre ele, responde: Olhe!... se quer... vou lá acima e pergunto à Senhora se Ela me dá licença para eu dizer o segredo e se Ela me der licença, então digo-lhe. A isto responde o administrador: são coisas sobrenaturais... vamos-nos embora. Levanta-se, manda sair as crianças do meu escritório, onde nos encontrávamos, e subir para o carro. Isto na presença dos pais e dos Rev.dos sacerdotes acima referidos. Segue algum tempo o caminho que conduz à Cova da Iria, e .... depois, volta à desfilada a caminho de Vila Nova de Ourém, para onde as transporta e onde as retém até ao dia quinze em que veio entregá-las aos pais. A notícia do rapto é levada com a rapidez do relâmpago ao local das Aparições onde cerca de quinze a dezoito mil pessoas esperavam com ansiedade a sua chegada.

Passados poucos minutos, chegam à porta da residência paroquial um automóvel e alguns ciclistas exaltados, dando parte da indignação da grande massa de povo que se achava na Cova da Iria, reclamando o meu linchamento como cúmplice no atentado do arrebatamento das crianças. Apresento a minha inculpabilidade, e até indignação por tal ato. E graças à Virgem Santíssima não fui enxovalhado, a não ser por algumas inconveniências proferidas por um paroquiano desta freguesia.

DCF Seleção, Doc. 36 (= DCF I, Doc. 31) · official · 6 Aug 1918 (12 months later)View scans (2)Link

Manuel Gonçalves Júnior

Villagermarried landowner, 34, of Montelo (Fátima)
13 AugFirst-handSaw itSworn depositionThunder / noiseCrowd sceneSun changing colour
English

He further declared that on the thirteenth of August of the same year, shortly after the hour fixed for the Apparition, when the abduction of the children was being discussed, he noticed that there was a loud and inexplicable bang beside the holm-oak shrub, which frightened all the people, who began to run away and to cry out in great emotion, – there were even some fainting fits –, and that near the sun a cloud formed with the colours of the Rainbow.

Português (original)

Declarou mais que no dia treze de agosto do mesmo ano, pouco depois da hora marcada para a Aparição, quando se comentava o rapto das crianças, notou que houve um forte e inexplicável estrondo, junto à carrasqueira, que atemorizou todo o povo, começando a fugir e a gritar comovidamente, – havendo até algumas síncopes –, e que junto do sol se formou uma nuvem com as cores do Arco-Íris.

DCF Seleção, Doc. 40 (= DCF I, Doc. 33) · deposition · 31 Dec 1918 (17 months later)View scanLink

Joaquim Inácio Vicente

Villagerstonemason of Chainça (Santa Catarina da Serra), working on Fátima church
13 AugFirst-handSaw itSworn depositionThunder / noiseCrowd scene
English

Joaquim Inácio Vicente, married, stonemason, born and living in the hamlet of Chainça, of Santa Catarina da Serra, of this diocese of Leiria, a thoroughly trustworthy man, declared to me that on the thirteenth of August, having left his work at the hour of the siesta at the parish church of this parish, where he was, he went to the Cova da Iria, and that shortly after the hour indicated for the Apparitions, when the people were already disheartened and about to withdraw, he heard two loud detonations like the bang of bombs or shots coming from the direction of the holm-oak shrub, and at the same instant he sees the great mass of people fleeing, and he too fled, thinking it was a serious brawl in which the people had become involved; and, without knowing how or why, on turning back, for he was among those in front, being further away from the holm-oak shrub, he sees the people, as if drawn by an electric current, running and gathering close to the holm-oak shrub.

Português (original)

Joaquim Inácio Vicente, casado, canteiro, natural e morador no lugar da Chainça, de Santa Catarina da Serra, deste diocese de Leiria, homem de toda a confiança, declarou-me que no dia treze de agosto, tendo deixado o trabalho, à hora da sesta, da Igreja matriz desta freguesia onde se encontrava, foi à Cova da Iria e que pouco depois da hora indicada para as Aparições, quando o povo já estava desanimado e prestes a retirar-se, ouviu duas fortes detonações semelhantes ao estampido de bombas ou tiros vindos do lado da carrasqueira e no mesmo instante vê a grande massa de povo a fugir, fugindo ele também por julgar ser uma forte desordem que o povo se tinha envolvido, e sem saber como nem porquê, ao voltar para trás, pois era dos dianteiros por estar mais afastado da carrasqueira, vê o povo, como que arrastado por uma corrente elétrica, a correr e a concentrar-se junto da carrasqueira.

DCF Seleção, Doc. 42 (= DCF I, Doc. 35) · deposition · 2 Mar 1919 (19 months later)View scanLink
13 AugFirst-handSaw itLater recollection2 km awayFigures / visionsSeers' words overheard
English

When we got home we went straight off to pasture the sheep at a place called Valinho; I was with Francisco and João, Jacinta had stayed at home; then I suspected that our Lady might pay us a visit and by inspiration of our Lady, I asked João to go home and call Jacinta and as he didn't want to go I promised to give him a vintém I had; then he went; when Jacinta arrived there was a flash of lightning and the Lady appeared above a holm-oak shrub.

So what do you want of me today? I want you to go on [going] the rest of the months to the cova de Iria; If you hadn't been taken away the miracle wouldn't be so [3v] well known. The woman who has the money sends to ask what you want done with that money. I want them to make two litters for the day of the feast of our Lady of the Rosary; one Francisco carries with three more little boys the other the girls carry with two more. I want to ask you for some people who asked me for the Lady to cure them; in a year's time some Will be cured. And with that she went up as in all the other months leaning towards the east.

Português (original)

Chegando a nossa casa formos logo pastar as ovelhas para um sitio chamado Valinho; andando na companhia do Francisco e do João a Jassinta tinha ficado em casa; então eu desconfiava que nossa Senhora nos fise-se alguma vesita e por inspiração de nossa Senhora, pedi ao João que fosse a casa chamar a Jassinta e como êle não quise-se ir prometi dar-lhe um vintem que tinha; então êle foi; chegando a Jassinta deu um relampago e apareceu a Senhora em sima du-ma carrasqueira.

Então o que é que vosse-messe me quer hoge? Quero que continuem a [ir] o resto dos meses á cova de Iria; Se não tivessem ido embora o milagre não era tam [3v] conhessido. A mulher que tem o dinheiro manda perguntar o que é que quer que se faça á quele dinheiro. Quero que façam dois andores no dia da festa de nossa Senhora do Rosario; um leva-o o Francisco com mais três rapazitos outro levano as meninas com mais duas. Quero lhe pedir por algumas peçôas que me pediram para a Senhora as curar; daqui a um ano algumas Seram curadas. E nisto subio como todos os outros mezes inclinada para o lado do nascente.

DCF III-3, Doc. 685 · other · 5 Jan 1922 (4 years later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itLater recollectionFigures / visions
English

Our Lady's dress was of these colours; the dress was all white; it had two stars from the waist down one in line with the other; round the neck a cord with a ball came down to the waist; the hands joined, and from them hung some beads I don't know if it was a Rosary or a white Terço with a crucifix also white. The mantle covered her head down to the end of the dress. it had a little gold edge; the feet I don't know if she had stockings on or came barefoot, because I couldn't make out her toes, it was because of the light that didn't let me fix my eyes on them everything ar[ound] her was a light so bright and so strong that it didn't let me see as I wanted because it seemed to blind me.

I think I have already said almost everything if anything of what she told me to write is missing I don't remember.

Português (original)

O vestido de Nossa Senhora era destas cores; o vestido era todo branco; tinha dos estrelas da cinta para baixo uma na direção da outra; ao pescosso um cordão com uma bola chegava até á cinta; as mãos postas, e delas caia umas contas não sei se era Rosario se era Terço branco com um cruxifixo tambem branco. O manto cobria-lhe a cabeça até ao fim do vestido. tinha uma beirinha doirada; os pés não sei se tinha maias se vinha descalços, porque eu não lhe defrençava os dedos, era porcausa da luz que me não deixava fitalos tudo em vol[ta] dela era uma luz tam brilhante e tam forte que me não deixava ver como eu queria porque parecia cegar-me.

Paresseme que já disse quase tudo se me falta alguma coisa duque ela disse para escrever não me lembro.

DCF III-3, Doc. 685 · other · 5 Jan 1922 (5 years later)View scans (2)Link

Inácio António Marques

Villageryoung man of Chainça
13 AugFirst-handSaw itLater recollectionScepticCrowd sceneSun changing colour
English

On 13 August the crowd grows, and whoever contemplates the Cova, which forms a basin among the small hills or knolls that surround it, sees a touching spectacle.

Pilgrims arrive from everywhere singing hymns, and we feel we are living some happy hours. The hour has passed and the children do not appear; the people wait impatiently when word runs over that mass of people that the administrator of Ourém had taken them away. Protests are heard, and when they are about to start breaking up, an outcry is heard and a wave of heads turns towards the sky, each one stating what he is seeing. I then look at the sky and see the clouds changing colour and running in different directions.

Português (original)

Em 13 de agosto aumenta o povo e quem contempla a Cova, que forma uma bacia dos pequenos montes ou outeiros que a cercam, vê um espetáculo tocante.

De toda a parte chegam peregrinos entoando descantes sentindo-nos viver umas horas felizes. Já passa da hora e as crianças não aparecem; o povo espera impaciente quando corre uma voz por cima daquela massa de povo que o sr. administrador de Ourém as tinha levado. Ouvem-se protestos e, quando vão começar a debandar, ouve-se uma gritaria e uma onda de cabeças volve-se para o céu afirmando cada um o que está vendo. Eu então olho para o céu e vejo as nuvens mudando de cores e correndo em diversos sentidos.

DCF Seleção, Doc. 72 · deposition · 23 Nov 1922 (5 years later)View scanLink

Manuel Pedro Marto

Seer's familyVillagerfather of the seers Francisco and Jacinta
13 AugOther 1917First-handSaw itSworn depositionThunder / noiseCloud / smoke columnStar / luminous globeCrowd scene
English

On the thirteenth of August he went to the field to fetch maize, intending to go to the place at the proper hour, and learned, when he was already on the threshing floor, from Florinda3, that the administrator had meanwhile arrived at his house. It was not yet ten o'clock. He went straight back home and found the administrator and a priest4 whom he did not know. The administrator asked: “Well, Mr Marto, do you know why I've come here today? I want to go up there to the Cova da Iria, to the Miracle, I want to go and see. I'm like Saint Thomas: seeing is believing”. Manuel Marto said: “You do well, Mr Administrator”. The latter declared that he would take the children in his carriage. They were still out with the cattle. Marto asked his wife to call them, because it was time. She did not get to call them, but they came with the cattle. Lúcia, learning that the administrator was at her uncle and aunt's house, went there at once, and he, as soon as he saw her, told her that he would take them in the carriage, to which she replied that they would not go by carriage. The little girl went back home and then came with her father. On that occasion there was talk of a secret. As the road had not been built, the carriage waited at a crossroads. The administrator said that in that case he would wait for them at Fátima to ask them some questions at the house of the parish priest.

The parents of the three children went to the parish priest's house, the administrator not yet being there; he arrived shortly afterwards. They all stayed on the veranda. Only Lúcia was called inside to be questioned by the parish priest in the presence of the administrator.

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After the interrogation, the administrator invited the children to come down the steps of the veranda and get into the trap in which he had come, drove round the church and fled to Vila Nova de Ourém. Jacinta's father then went on to the Cova da Iria, astonished at the administrator's departure. At the Cova da Iria, after talking with various people, he clearly heard a loud bang followed by dust and mist. The people fled. Almost everyone took off their hats, cried out to Our Lady and were very happy, saying that they had stolen the children, it was true, but that Our Lady had manifested herself. He also saw a sort of luminous globe turning in the clouds. There seemed to be a haze around the holm-oak shrub after the bang. The people complained not only about the administrator but also about the parish priest, saying that he too was to blame. Lúcia's uncle, António da Silva5, wanted that afternoon to go and demand an explanation from the parish priest, believing him guilty, but he did not turn up. Jacinta's father went to see the parish priest, supposing that he knew something about the children. He then went back home with his brother-in-law. The people went on talking against the parish priest, asserting that it was he who was to blame for the abduction of the children. The administrator brought the little ones back on Wednesday the 15th, after Mass, at about eleven o'clock. On Saturday the eleventh, the parents of Lúcia and of Jacinta had been summoned to Ourém, only the fathers and Lúcia going. First they called Lúcia and the parents. Then they called Jacinta's father. The father answered that he had not brought her, because, being so small, she could not go on foot, nor could she ride a donkey. The administrator retorted: “So you're disobeying?!” “No, because here I am,” Manuel Marto stressed. Later, when he came to bring them back to Fátima, he told him that he had already intended to arrest the children on that day. As soon as he arrived he took the children to the parish priest's house. He declared that people were accusing the regedor and the parish priest of the abduction of the children, but that he alone was to blame, that they could ask the children whether they had been ill-treated, and that he no longer wanted anything to do with it, that they could go to the place as often as they liked. What is certain, however, is that on the way back from Ourém he had already told the children that he would arrest them again if they went to the Cova da Iria once more.

Português (original)

Em treze de agosto, foi à fazenda buscar milho com a ideia de lá ir ao local à hora própria, sabendo, quando já estava na eira, pela Florinda3, que o administrador tinha chegado entretanto a sua casa. Ainda não eram dez horas. Voltou logo para casa e encontrou o administrador e um padre4 que não conhecia. O administrador perguntou: “Então, senhor Marto, sabe porque cá venho hoje? Quero lá ir acima à Cova da Iria, ao Milagre, quero ir ver. Sou como S. Tomé, ver e crer”. Manuel Marto disse: “Faz bem, senhor administrador”. Este declarou que levava as crianças no seu carro. Elas ainda andavam com o gado. Marto pediu a sua mulher que as chamasse, porque eram horas. Não chegou a chamá-las, mas elas vieram com o gado. A Lúcia sabendo que o administrador estava em casa dos tios, dirigiu-se logo para lá, e ele, assim que a viu, disse-lhe que as levava de carro, ao que ela retorquiou que não iam de carro. A pequena voltou a casa e depois veio com o pai. Ouviu-se nessa ocasião falar num segredo. Como a estrada não estava feita, o carro ficou à espera numa encruzilhada. O administrador disse que então os esperava na Fátima para lhes fazer umas perguntas em casa do Senhor Prior.

Dirigiram-se os pais das três crianças a casa do Senhor Prior, não estando ainda lá o administrador, que chegou pouco depois. Ficaram todos na varanda. Só a Lúcia foi chamada lá dentro para ser interrogada pelo senhor Prior em presença do administrador.

Depois do interrogatório, o administrador convidou as crianças a descer as escadas da varanda e a subir para a charrete em que tinha vindo, deu uma volta à igreja e fugiu para Vila Nova de Ourém. O pai da Jacinta seguiu então para a Cova da Iria tendo ficado admirado da partida do administrador. Na Cova da Iria, depois de falar com várias pessoas, ouviu perfeitamente um estrondo seguido de poeira e nevoeiro. O povo fugiu. Quase todas as pessoas tiraram os chapéus, gritaram por Nossa Senhora e ficaram muito contentes, dizendo que tinham roubado as crianças, é verdade, mas que Nossa Senhora se tinha manifestado. Viu também uma espécie de globo luminoso girando nas nuvens. Parecia haver uma névoa em volta da carrasqueira, depois do estrondo. O povo queixava-se não só do administrador, como do senhor Prior, dizendo que ele também tinha culpa. O tio da Lúcia, António da Silva5, nesse dia à tarde, queria ir pedir satisfações ao senhor Prior, julgando-o culpado, mas não apareceu. O pai da Jacinta procurou o senhor Prior, supondo que ele sabia alguma coisa a respeito das crianças. Voltou depois com o cunhado para casa. O povo continuava a falar contra o senhor Prior, afirmando que ele é que tinha a culpa do roubo das crianças. O administrador trouxe os pequenos na quarta-feira, dia 15, depois da Missa, cerca das onze horas. No sábado, onze, tinham sido chamados a Ourém os pais de Lúcia e de Jacinta, indo só os pais e a Lúcia. Primeiro chamaram a Lúcia e os pais. Depois chamaram o pai da Jacinta. O pai respondeu que a não trouxera, porque ela, sendo tão pequena, não podia ir a pé, nem sabia ir de burra. Replicou o administrador: “Então desobedece?!”. “Não, porque aqui estou”, acentuou Manuel Marto. Mais tarde, quando as veio trazer a Fátima, disse-lhe que já nesse dia tinha tido tenção de prender as crianças. Logo que chegou levou as crianças a casa do senhor Prior. Declarou que acusavam o regedor e o senhor Prior do rapto das crianças, mas que só ele tinha a culpa, que podiam perguntar às crianças, se as tinham tratado mal, e que já não queria saber de nada, que elas podiam ir ao local, quantas vezes quisessem. O que é certo porém, é que pelo caminho, no regresso de Ourém, já tinha dito às crianças que tornaria a prendê-las se fossem outra vez à Cova da Iria.

Editor's notes (3)

3 Florinda de Jesus, sister of Francisco and Jacinta. Born on 3 August 1902, she died on 20 May 1920, a victim of the pneumonic influenza.

4 Fr. Manuel Carreira Poças.

5 He was married first to Teresa de Jesus, sister of António dos Santos, Lúcia's father.

3 Florinda de Jesus, irmã de Francisco e Jacinta. Nasceu 3 de agosto de 1902 e faleceu a 20 de maio de 1920, vítima da pneumónica.

4 Pe. Manuel Carreira Poças.

5 Foi casado em primeiras núpcias, com Teresa de Jesus, irmã de António dos Santos, pai de Lúcia.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scans (2)Link

Olímpia de Jesus

Seer's familyVillagermother of the seers Francisco and Jacinta
13 AugOther 1917First-handSworn depositionCrowd scene
English

On the thirteenth of August the Administrator of the Council arrived at Manuel Marto's house early in the morning, and the wife did not know him. He insisted that they get the little ones, who were out with the cattle, ready to go to the Cova da Iria. Olímpia de Jesus said that it was very early, that they were out with the cattle and did not usually go there until noon. The administrator seemed very anxious, because he wanted the seers to come back earlier. They arrived at almost the usual hour and still did not want to go. The mother had sent for them. Lúcia declared that it was still too early. The administrator told Lúcia that they must come to Fátima, to the parish priest's house, to be questioned, and that from there they would go on in the carriage to the Cova da Iria. And so he deceived them. The three children went in the company of their fathers. The mothers stayed at home. Jacinta's mother learned on the way to the Cova da Iria, where she was heading, that the Administrator had taken the children to Ourém. She then turned back and went to tell her sister-in-law, Lúcia's mother, what had happened. “Oh Maria,” she said, “they've gone and taken the youngsters to the Aldeia!” She smiled and said: “Well, they shouldn't go around lying!” “Oh, what will they do to them there!” exclaimed Jacinta's mother. – “Don't be afraid, they won't eat them there!” said Lúcia's mother. At her sister-in-law's house, when they heard the people shouting, she said: “What can be going on there?” Lúcia's mother looked at the sun and said: “The sun looks different”. The people came and told how signs had been seen in the sun and in the sky.

The children arrived on the morning of the fifteenth of August, when the administrator came to bring them back. He said to the children, in the presence of Jacinta's mother: – “Now you can go to the Cova da Iria as often as you like”. The administrator told Jacinta's father that “they said they saw and heard extraordinary things because of an illness they had”.

Português (original)

Em treze de agosto o Administrador do Concelho chegou a casa de Manuel Marto de manhã cedo e a mulher não o conhecia. Ele pediu muito que preparassem os pequenos que andavam com o gado, para irem para a Cova da Iria. Olímpia de Jesus dizia que era muito cedo, que andavam com o gado e que não costumavam ir para lá senão ao meio-dia. O administrador mostrava-se muito aflito, porque queria que os videntes regressassem mais cedo. Chegaram quase às horas do costume e ainda não queriam ir. A mãe tinha-os mandado chamar. A Lúcia declarou que ainda era muito cedo. O administrador disse à Lúcia que haviam de vir à Fátima a casa do senhor Prior para serem interrogados e que dali seguiriam no carro para a Cova da Iria. E assim os enganou. As três crianças foram em companhia dos pais. As mães ficaram em casa. A mãe da Jacinta soube no caminho da Cova da Iria, para onde se dirigia, que o Administrador tinha levado as crianças para Ourém. Voltou então para trás e foi dar parte do sucedido à cunhada, mãe da Lúcia. “Ó Maria, disse ela, então não levaram os cachopos para a Aldeia!” Ela sorriu-se e disse: “Então não andem a mentir!”. “Ai, o que lhes farão por lá!” exclamou a mãe da Jacinta. – “Não tenhas medo que não os comem por lá!”, disse a mãe de Lúcia. Em casa da cunhada quando ouviram o povo a gritar, disse: “O que irá por lá?” A mãe da Lúcia olhou para o sol e disse: “O sol está diferente”. Veio o povo e contou que se tinham visto sinais no sol e no céu.

As crianças chegaram no dia quinze de agosto de manhã em que o administrador as veio trazer. Ele disse às crianças, na presença da mãe da Jacinta: – “Agora podem ir à Cova da Iria quantas vezes quiserem”. Disse o administrador ao pai da Jacinta que “eles diziam ver e ouvir coisas extraordinárias por causa de uma doença que tinham”.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scans (2)Link

Maria Rosa

Seer's familyVillagermother of the seer Lúcia
13 AugOther 1917First-handSworn depositionSceptic2 km awayCrowd scene
English

On the thirteenth of August Lúcia went out in the morning with the sheep, and when she came back the house was already full of people. She meant to go to the Cova da Iria, as in the previous months, but the administrator took her to Ourém, the news of the arrest being told to the mother by her sister-in-law, who, on her way to the Cova da Iria, heard that the administrator had made off with the children. Lúcia's mother was hurt but did not fret, because she knew they would not eat the children, thinking at the same time that if they were lying they deserved some punishment, and that if they were telling the truth Our Lady would defend them. Afterwards, in the afternoon, many people came trying to comfort her, saying that they were now going away more believing, because it was the first day on which the signs appeared. Jacinta's brothers went by bicycle to see what was going on in Ourém and came back saying that they had seen the children playing on the administrator's veranda, and that he was treating them well. The administrator came to bring them back to Fátima on the fifteenth in a carriage and put them on the parish priest's veranda. Lúcia's mother, who was there, came home with her daughter. The children seemed as cheerful as before and ready to play, saying that they had been asked many questions and that a doctor had come to examine them. The administrator said that the people had an illness from having seen signs, and her brother-in-law Marto told him that in that case a great many people were ill.

Português (original)

Em treze de agosto a Lúcia saiu pela manhã com as ovelhas e quando veio já estava a casa cheia de gente. Estava com tenção de ir à Cova da Iria, como nos meses anteriores, mas o administrador levou-a para Ourém, tendo sido a notícia da prisão comunicada à mãe pela cunhada que, indo para a Cova da Iria, ouviu dizer que o administrador tinha abalado com as crianças. A mãe da Lúcia ficou magoada, mas não se apoquentou porque sabia que não comiam as crianças, pensando ao mesmo tempo que se elas mentiam, mereciam algum castigo e que se diziam a verdade, Nossa Senhora as defenderia. Vieram depois, à tarde muitas pessoas que procuravam confortá-la, dizendo que iam agora mais crentes, porque foi o primeiro dia em que apareceram os sinais. Os irmãos de Jacinta foram de bicicleta observar o que se passava em Ourém e vieram dizer que tinham visto as crianças a brincar na varanda do administrador, que os tratava bem. O administrador veio trazê-los à Fátima no dia quinze num carro e foi pô-las na varanda do senhor Prior. A mãe da Lúcia, que estava lá, veio com a filha para casa. As crianças mostraram-se como dantes contentes e prontas para brincar, dizendo que lhes tinham feito muitas perguntas e que tinha ido um médico examiná-las. O administrador disse que o povo estava com uma doença por ter visto sinais, e o cunhado Marto disse-lhe que então estava muita gente doente.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink

Maria Rosa

Seer's familyVillagermother of the seer Lúcia
13 AugFirst-handSworn depositionSceptic
English

On the nineteenth, Lúcia came home at night carrying a little branch of holm oak in her hand and said that Our Lady had appeared to her a little before sunset, around the middle of the afternoon, at four o'clock, she having been at home with the cattle at noon. The mother took the branch and noticed that it smelled very sweet. The scent could not be compared with any other scent. She was unbelieving and was somewhat shaken, a little more convinced.

Português (original)

No dia dezanove, a Lúcia chegou a casa à noite, trazendo na mão um raminho de azinheira e disse que Nossa Senhora lhe tinha aparecido um pouco antes do sol posto, aí pelo meio da tarde, às quatro horas, tendo estado ao meio-dia com o gado em casa. A mãe pegou no ramo e notou que cheirava muito bem. O cheiro não se podia comparar com nenhum outro cheiro. Ela era descrente e ficou um pouco quebrada, um pouco mais convencida.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink

José Alves

Villagerfarmer of Moita, aged 58
13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw nothingSworn depositionSceptic
English

Almost every month after May José Alves went there on the thirteenth and saw nothing; he only heard others say that they saw things in the sky. He did not hear the loud bang in August. He often heard it said that a little smoke appeared.

Português (original)

Quase todos os meses José Alves foi lá no dia treze depois de maio e não viu nada, só ouvia dizer aos outros que viam coisas no céu. Não ouviu o estrondo em agosto. Ouvia dizer muitas vezes que aparecia um fumozinho.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink

Maria dos Santos

Villagerresident of Moita, later keeper of the chapel alms
13 AugFirst-handPartlySworn depositionCrowd sceneThunder / noise
English

In August many people gathered. The deponent was present, waiting for the children. At noon it became known that the administrator had taken the children under arrest to Vila Nova de Ourém. The people were grieved and indignant. There was a rumbling near the holm oak which gave the people such a great fright that they all seemed to have gone mad, letting out loud cries and thinking they were dying. Little by little the people withdrew. The deponent saw nothing extraordinary.

Português (original)

Em agosto juntou-se muita gente. A depoente estava presente à espera das crianças. À hora do meio-dia soube-se que o administrador levou as crianças presas para Vila Nova de Ourém. O povo ficou pesaroso e indignado. Houve um rumor ao pé da azinheira que causou tão grande susto ao povo, que pareciam estar todos doidos, soltando grandes gritos e julgando que morriam. O povo, pouco a pouco, foi-se retirando. A depoente não viu nada de extraordinário.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink
13 AugOther 1917First-handSaw itInterrogation12 km away
English

In the month of August, did everything happen in the same way?". She answered: "In the month of August it was different. Before the 13th of August, my cousins and I were summoned to the Administration; my uncle did not take his children there, but I went with my father. The Administrator questioned me and insisted that I reveal the Lady's secret to him, which I did not do; after writing, he sent me away. On the thirteenth we were going to the place of the holm-oak shrub, when we were told that we first had to go to the parish priest's house. So we went, going up onto the veranda of the house. After we had been waiting for some time, the Administrator appeared and told us to get into a carriage, saying that we would get to the Cova da Iria faster that way.

My father said that we would go on foot, but the Administrator insisted it was better for us to go in the carriage, because we would be free of the crowd. Then, on my father's orders, I got into the carriage with my cousins. The carriage turned round and set off in the direction of Vila Nova de Ourém. "It isn't this way", I said, but the Administrator answered that we were going to Ourém to the parish priest's house and that we would still come back in time because we would be coming by motor car. When we reached Ourém, they shut us in a room and said that we would not leave there until we declared the secret that the Lady had confided to us. The next day3, an elderly lady questioned us about the secret; then they took us to the Administration, where we were questioned again, being offered gold coins to reveal the secret. We went back to the Administrator's house, where we had stayed the previous night, and in the afternoon we were questioned again about the secret. They took us to the jail, and threatened that we would stay there if we did not tell it. We went back to the Administration, and since we did not tell the secret, they promised they would fry us in oil. The Administrator had us taken out and told a man to get a cauldron of hot oil ready. Then he called Jacinta, saying she was the first to be burned. She went at once, without saying goodbye. They questioned her and put her in a room. Next they called Francisco; they told him that Jacinta had already been burned and that he would have the same fate if he did not declare the secret. They questioned him and sent him to the same room. Then it was my turn; they said that my cousins had already been burned and that I would have the same fate if I did not tell the secret. Although I thought it was true, I was not afraid. They sent me to join my cousins, and a man said that it would not be long before all three of us were burned. They took us to the Administrator's house, and there we spent that night in the same room. The next day4, it was almost the same thing: interrogations morning and afternoon, with many promises and threats. On the sixteenth5, we went again to the Administration at about ten o'clock, but they got nothing out of us, as on the other occasions. Then the Administrator had us get into a carriage, and left us at the parish priest's house, on the veranda.

Português (original)

No mês de agosto, passou-se tudo da mesma maneira?”. Respondeu: “No mês de agosto foi diferente. Antes do dia 13 de agosto, eu e meus primos fomos chamados à Administração; o meu tio não levou lá os filhos, mas eu fui com meu pai. O senhor Administrador interrogou-me, quis insistentemente que eu lhe revelasse o segredo da Senhora, o que eu não fiz; depois de escrever mandou-me embora. No dia treze iamos para o sítio da carrasqueira, quando nos disseram que primeiro tínhamos de ir a casa do Senhor Prior. Lá fomos, subindo para a varanda da casa. Depois de estarmos algum tempo à espera, apareceu o Senhor Administrador que nos mandou entrar para um carro, dizendo que assim íamos mais depressa para a Cova da Iria.

Meu pai disse que nós iamos a pé, mas o Senhor Administrador teimou que era melhor irmos no carro, porque íamos livres do povo. Então, por ordem de meu pai, subi para o carro com os meus primos. O carro deu uma volta e seguiu na direção de Vila Nova de Ourém. “Não é para este lado”, disse eu, mas o Senhor Administrador respondeu que íamos a Ourém a casa do Senhor Prior e que ainda viríamos a tempo porque vínhamos de automóvel. Quando chegámos a Ourém, fecharam-nos num quarto e disseram que não sairíamos dali enquanto não declarássemos o segredo que a Senhora nos confiou. No dia seguinte3, uma senhora de idade interrogou-nos sobre o segredo; depois levaram-

-nos para a Administração, onde fomos de novo interrogados, oferecendo-nos peças de ouro para revelarmos o segredo. Voltámos para casa do Senhor Administrador, onde tínhamos ficado na noite anterior e de tarde fomos outra vez interrogados sobre o segredo. Levaram-nos à cadeia, e ameaçaram-nos de lá ficar, se o não disséssemos. Tornámos para a Administração, e como não disséssemos o segredo, prometeram que nos iam fritar com azeite. O Senhor Administrador mandou-nos retirar e disse a um homem que aprontasse uma caldeira com azeite quente. Chamou depois a Jacinta, dizendo que era a primeira a ser queimada. Ela foi prontamente, sem se despedir. Interrogaram-na e meteram-na num quarto. Chamaram a seguir o Francisco; disseram-lhe que a Jacinta já estava queimada e que ele teria a mesma sorte se não declarasse o segredo. Interrogaram-no e mandaram-no para o mesmo quarto. Foi depois a minha vez; disseram que os meus primos já estavam queimados e que eu teria a mesma sorte, se não dissesse o segredo. Embora pensasse que era certo, não tive medo. Mandaram-me para ao pé dos meus primos, e um homem disse que não tardaria a sermos queimados todos três. Levaram-nos para casa do Administrador, e lá ficámos aquela noite no mesmo quarto. No dia seguinte4, foi quase a mesma coisa: interrogatórios de manhã e à tarde, com muitas promessas e ameaças. No dia dezasseis5, fomos outra vez à Administração pelas dez horas, mas nada conseguiram de nós, como das outras vezes. Então o Senhor Administrador mandou-nos subir para um carro, e deixou-nos em casa do Senhor Prior, na varanda.

Editor's notes (3)

3 14 August.

4 15 August.

5 Lúcia mistakenly adds a day. The return to Fátima was on 15 August, a holiday, the Assumption of Our Lady.

3 Dia 14 de agosto.

4 Dia 15 de agosto.

5 Lúcia acrescenta, por engano, um dia. O regresso a Fátima foi no dia 15 de agosto, feriado, Assunção de Nossa Senhora.

DCF Seleção, Doc. 82 (= DCF II, Doc. 8) · interrogation · 8 Jul 1924 (7 years later)View scans (2)Link
13 AugOther 1917First-handSaw itInterrogationFigures / visionsSeers' words overheard
English

When we got home, we went straight away with the sheep to a place called Valinho together with Francisco and João. Jacinta had stayed at home. There was a flash of lightning, and I sent João, her brother, to fetch Jacinta. João did not want to go, and I promised him two vinténs to go. When Jacinta arrived, I told her there had been a flash of lightning and that the Lady was probably going to appear. We went down by a short cut, and saw the Lady on top of a holm oak. "What do you want of me?", I asked. She said: – "I want you to keep going to the Cova da Iria for the rest of the months until October and to say the Rosary". I asked further: "What is to be done with the money that was at the Cova da Iria?" Maria do Rosário, from Moita6, had taken charge of it and since neither my parents nor my cousins' parents wanted to keep it, she told me to ask the Lady what should be done with that money. The Lady answered: "Make two litters, for the day of the feast of Our Lady of the Rosary; Francisco is to carry one with three other boys, and the two of you are to carry the other with two other girls". I asked her for the cure of some people, and She said that within a year some would be cured. I also asked her for a miracle so that the people would believe, and She said that in the last month she would make a sign in the sun, so that everyone would believe; that the Child Jesus would come with Saint Joseph to give the blessing to the world, and Our Lady of the Rosary, Our Lady of Sorrows; that Our Lord would come to give peace to the world. Then she disappeared as in the other months towards the east."

– "Did all of you see the Lady?" – She answered: – "Jacinta and I saw and heard; Francisco, as on the other occasions, saw her but did not hear what she said, and João neither saw nor heard anything"

– "Did many people come to your house asking about the Lady?". She answered: "many people came, and even many priests, some of whom called me a fraud".

Português (original)

Chegando a nossa casa, fomos logo com as ovelhas para um sítio chamado Valinho na companhia do Francisco e do João. A Jacinta tinha ficado em casa. Deu um relâmpago, e eu mandei chamar a Jacinta pelo João, irmão dela. O João não queria ir, e eu prometi-lhe dois vinténs para ele ir. Quando chegou a Jacinta, disse-lhe que tinha dado um relâmpago e que provavelmente a Senhora ia aparecer. Descemos por um atalho, e vimos a Senhora em cima duma azinheira. “O que é que Vossemecê me quer?”, perguntei eu. Ela disse: – “Quero que continuem a ir à Cova da Iria o resto dos meses até outubro e que rezem o Terço”. Perguntei mais: “O que se há de fazer ao dinheiro que estava na Cova da Iria?” A Maria do Rosário, da Moita6, tinha tomado conta dele e como nem os meus pais nem os dos meus primos quisessem ficar com ele, disse-me a mim que perguntasse à Senhora o que se havia de fazer desse dinheiro. A Senhora respondeu: “Façam dois andores, no dia da festa da Senhora do Rosário; um leve-o o Francisco com mais três rapazitos, o outro levem-no as duas com mais duas meninas”. Pedi-lhe a cura de algumas pessoas, e Ela disse que dentro dum ano algumas seriam curadas. Pedi-lhe também um milagre para o povo acreditar e Ela disse que no último mês fazia um sinal no sol, que todos haviam de acreditar; que com São José viria o Menino Jesus dar a bênção ao mundo, e Nossa Senhora do Rosário, Nossa Senhora das Dores; que Nosso Senhor viria dar a paz ao mundo. Depois desapareceu como nos outros meses para o lado do nascente.”

– “Viram todos a Senhora?” – Respondeu: – “Eu e a Jacinta vimos e ouvimos; o Francisco como das outras vezes viu-a, mas não ouviu o que ela disse, e o João não viu nem ouviu nada”

– “Foi muita gente a tua casa perguntar pela Senhora?”. Respondeu: “foi muita gente, e até muitos sacerdotes, alguns dos quais me trataram de intrujona”.

Editor's notes (4)

3 14 August.

4 15 August.

5 Lúcia mistakenly adds a day. The return to Fátima was on 15 August, a holiday, the Assumption of Our Lady.

6 This is Maria dos Santos or Maria Carreira, from Moita.

3 Dia 14 de agosto.

4 Dia 15 de agosto.

5 Lúcia acrescenta, por engano, um dia. O regresso a Fátima foi no dia 15 de agosto, feriado, Assunção de Nossa Senhora.

6 Trata-se de Maria dos Santos ou Maria Carreira, da Moita.

DCF Seleção, Doc. 82 (= DCF II, Doc. 8) · interrogation · 8 Jul 1924 (7 years later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

Did your cousins ever speak with the Lady?". She answered: "They never spoke; once we agreed that Jacinta would speak to her, but, when we got there, Jacinta said nothing."

– "Was the Lady's countenance smiling?". She answered: "It was sad; when she spoke, she opened her hands, which were joined and raised against her breast".

[…]

Are you certain that you really saw a Lady on top of the holm-oak shrub and that you were not mistaken?". She answered: "I am certain that I saw her and that I was not mistaken; even if they killed me, no one would make me say the contrary.

– "And who was this Lady?". She answered: "Before she said she was the Lady of the Rosary, I did not know who she was; now I am convinced she was Our Lady".

Português (original)

Os teus primos falaram alguma vez com a Senhora?”. Respondeu: “Nunca falaram; uma vez combinámos que a Jacinta lhe falasse, mas, chegando lá, a Jacinta não disse nada.”

– “O semblante da Senhora era risonho?”. Respondeu: “Era triste; quando falava, abria as mãos que estavam juntas e erguidas de encontro ao peito”.

[…]

Tens a certeza de que viste realmente uma Senhora em cima da carrasqueira e de que não te enganaste?”. Respondeu: “Tenho a certeza de que a vi e de que não me enganei; ainda que me matassem, ninguém me faria dizer o contrário.

– “E quem era essa Senhora?”. Respondeu: “Antes de ela dizer que era a Senhora do Rosário, não sabia quem era; agora estou convencida de que era Nossa Senhora”.

DCF Seleção, Doc. 82 (= DCF II, Doc. 8) · interrogation · 8 Jul 1924 (7 years later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctFirst-handSaw itInterrogationFigures / visions
English

A few times and on different occasions I questioned Francisco, and he always told me that he saw a very beautiful Lady at the Cova da Iria and at Valinho on the same days his companions had indicated, and that she was dressed in white, but that he did not hear Her speak. As regards the secret, I could not get him to reveal anything to me. When I told him that, since he did not hear the Lady, he had no secret at all, he answered that yes, he has, Lúcia told it to him. I told him that, since it was Lúcia who told it, he could tell me, because it is not a secret and Our Lady did not tell him not to tell it; he answered: I won't tell, it's a sin, Lúcia said that I shouldn't tell it, so I won't.

Português (original)

Algumas vezes e em diversas ocasiões interroguei o Francisco e sempre me disse que viu uma Senhora muito bonita na Cova da Iria e no Valinho nos mesmos dias que suas companheiras tinham indicado e que vinha vestida de branco, mas que não A ouvia falar. A respeito do segredo nada consegui que me revelasse. Dizendo-lhe eu que, não ouvindo ele a Senhora, não tinha segredo algum, respondeu que sim, tem, que lhe disse a Lúcia. Disse-lhe que, como foi a Lúcia que o disse, podia-me dizer, porque não é segredo nem Nossa Senhora lhe disse que o não dissesse, respondeu: não digo, que é pecado, que a Lúcia disse que o não dissesse eu, por isso não digo.

Unnamed man from Lapas

Villagervillager about 40 years old, previously incredulous, came at his wife's request
13 AugSecond-handSaw itLater recollectionScepticFigures / visions
As told by Leonor de Avelar e Silva Constâncio
English

Suddenly a man from Lapas (a place not far from Torres Novas), who had gone there only to please his wife and who did not believe in the possibility of the miracle, cries out bathed in tears: ‘I see, I see the Lady!!!! Look, in this direction, between those two clouds, don't you see her?’ We all looked in the direction indicated but... none of us saw anything more than the clouds. Nevertheless the man, full of faith, kept saying: ‘Arrest me if you like, but I shall always say what I saw’!

His wife saw nothing, but she was radiant that it was her husband who had seen, for he did not believe; she believed, she did not need to see.

Português (original)

De subito um homem das Lapas, (logar não longe de Torres Novas) que ali tinha ido só para satisfazer a mulher, e que não acreditava na possibilidade do milagre, grita banhado em lagrimas: ‘Eu vejo, eu vejo a Senhora!!!! Olhem, n'esta direcção entre aquellas duas nuvens, não a veem?’ Todos olhámos na direcção indicada mas... nenhum de nós vio mais do que as nuvens. No entanto o homem cheio de fé dizia: ‘Prendam-me se quiserem, mas hei de sempre dizer o que vi’!

A mulher, não vio nada, mas estava radiante por ter sido o marido quem tinha visto, pois que, não acreditava, ella acreditava, não precisava vêr.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itPress reportFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo), interviewed by A Guarda
English

Two little shepherd girls and a little shepherd boy asserted that a lady of incomparable beauty appeared to them on the thirteenth of each month from May to October of that year, making various communications to them, some of them of a secret character. The Vision, according to the testimony of the three children, promised to say on the thirteenth of October who she was and to perform a prodigy on that day, so that all would believe her words, asking at the same time that a chapel be erected in her honour at the place of the apparitions.

Several times she declared that God was greatly offended by the sins of men and that grave punishments threatened them; she recommended to all that they do penance, advised the frequent recitation of the rosary, and lastly said that she was the Lady of the Rosary.

Português (original)

Duas pastorinhas e um zagalete afirmaram que uma senhora de incomparavel beleza lhes aparecia no dia treze de cada mês desde Maio a Outubro dêsse ano, fazendo-lhes diversas comunicações, algumas delas de caracter secreto. A Visão, segundo o testemunho das tres creanças, prometeu dizer no dia treze de Outubro quem era e operar nesse dia um prodigio, para que todos acreditassem nas suas palavras, pedindo ao mesmo tempo que erigissem uma capela em sua honra no local das aparições.

Por varias vezes declarou que Deus estava muito ofendido com os pecados dos homens e que graves castigos os ameaçavam, recomendou a todos que fizessem penitencia, aconselhou a recitação frequente do terço e por ultimo disse que era a Senhora do Rosário.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itLetterFigures / visions
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo)
English

A. On page 11 I state that the apparition seems to be no more than 18 years old because once Lucia's mother, in the presence of her daughter and of other people, told me, when I asked the age of the vision, that she seemed to be like a girl from the hamlet of Aljustrel who was present and who had already turned 17. On page 90 I declare [3] that Lucia said the Vision seemed to be about 15 years old, because she really did say so, although she was a rough and ignorant little girl, only 10 years of age, and incapable of calculating a person's age accurately. Besides, the difference between about fifteen years and no more than eighteen years is not great, and the expression I use on page 90 not only does not contradict or exclude the statement on page 11 but actually completes it and allows a closer approximation to the truth.

Português (original)

R. A pag. 11 affirmo que a apparição parece não ter mais de 18 anos, porque uma vez a mãe da Lucia, na presença da filha e doutras pessoas, me disse, ao perguntar a idade da visão, que ella parecia ser como uma rapariga do lugar de Aljustrel que estava presente e que já tinha completado 17 anos. A pag. 90 declaro [3] ter dito a Lucia que a Visão parecia ter uns 15 anos, porque realmente o disse, embora fosse uma pequena rude e ignorante, apenas com 10 anos de idade, e incapaz de calcular com exactidão a idade de uma pessoa. De resto, a differença entre uns quinze anos e não mais de dezoito anos não é grande e a expressão que emprego a pag. 90 não só não contradiz nem exclue a affirmação da pag. 11 senão que até a completa e permite uma maior aproximação da verdade.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itLetterFigures / visions
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo)
English

But if I was relying on statements of the seers that I kept in my memory, it is utterly impossible for me to state precisely, after so many years, which of the children assured me that the cross of the rosary was, or looked like, gold. Was it Francisco? Was it Jacinta? I do not know. It must be stressed that Lucia, like her cousins, sometimes said that certain parts of the vision's body or certain items of its clothing were white because of the clear, brilliant light that surrounded it and almost blinded their eyes. Page 77, Lucia: "It's that [4] she sometimes blinds". Page 94, Francisco: "I can look at her face, but only a little, because of the light".

Português (original)

Mas se me reportava a declarações dos videntes que conservasse de memória, é-me totalmente impossível precisar, depois de tantos anos, qual das crianças me assegurou que a cruz do rosário era ou parecia de ouro. Teria sido o Francisco? Teria sido a Jacinta? Não sei. Importa acentuar que a Lucia, assim como os primos, às vezes diziam ser brancas certas partes do corpo ou certas peças do vestuário da visão por causa da luz clara e brilhante que a envolvia e que quasi lhes cegava os olhos. Pag. 77, Lucia: "É que [4] ella às vezes cega". Pag. 94, Francisco: "Posso olhar para a cara della, mas pouco, por causa da luz".

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itPress reportFigures / visions
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo)
English

On page eleven I state that the apparition seems no more than eighteen years old because once Lúcia's mother, in the presence of her daughter and other people, told me, when I asked the apparent age of the Vision, that she seemed like a girl from the place of Aljustrel who was present and who had already turned seventeen. On page ninety I state that Lúcia said the Vision seemed about fifteen years old, because she really did say so, although she was an unpolished little girl only ten years of age, and incapable of judging a person's age well. Besides, the difference between the expressions about fifteen years old and seemed no more than eighteen years old is not great, and the latter expression not only does not contradict or exclude the former, but even completes it and allows a closer approximation to the truth.

Português (original)

A pág. onze afirmo que a aparição parece não ter mais de dezoito anos, porque uma vez a mãe da Lúcia, na presença da filha e outras pessoas, me disse, ao perguntar a idade aparente da Visão, que esta parecia ser como uma rapariga do lugar de Aljustrel, que estava presente e que tinha já completado dezasete anos. A pág. noventa declaro ter dito a Lúcia que a Visão parecia ter uns quinze anos, porque realmente o disse, embora ela fôsse uma pequena rude, apenas com dez anos de idade, e incapaz de calcular bem a idade de uma pessoa. De resto a diferença entre as expressões uns quinze anos e parecia não ter mais de dezoito anos nãe é grande e esta última expressão não só não contradiz nem exclue a primeira, senão que até a completa e permite uma maior aproximação da verdade.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itPress reportFigures / visions
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo)
English

But if I was referring to statements of the children which I retained from memory, it is at present quite impossible for me to specify which of them assured me that the cross of the rosary was or seemed to be of gold. Was it Francisco? Was it Jacinta? I do not know. It should be borne in mind, however, that Lúcia, like her cousins, sometimes said that certain parts of the body or certain items of the Vision's dress were white because of the clear and very vivid light that surrounded her and almost dazzled their eyes. On page 77 Lúcia says: “It's that sometimes she blinds you”. On page 94 Francisco says: “I can look at her face, but only a little, because of the light”.

Português (original)

Mas, se me reportava a declarações das crianças que conservasse de memória, actualmente é-me de todo impossível precisar qual delas me assegurou que a cruz do rosário era ou parecia de ouro. Teria sido o Francisco? Teria sido a Jacinta? Não sei. Convém no entanto pesar que a Lúcia, assim como os primos, às vezes diziam ser brancas certas partes do corpo ou certas peças do traje da Visão por causa da luz clara e vivíssima que a envolvia e quási lhe ofuscava os olhos. A pág. 77, a Lúcia diz: “É que ela às vezes cega”. A pág. 94, diz o Francisco: “posso olhar para a cara dela, mas pouco, por causa da luz”.

13 Aug13 SepSecond-handSaw itSworn depositionSeers' words overheard
As told by Maria dos Santos (Maria da Capelinha, of Moita), sworn deposition to the canonical commission (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

When the children went back to the Cova da Iria, she told them to ask the Lady what was to be done with the money. At Valinhos, when the apparition took place there on the nineteenth of the same month, the little girl did indeed put that question to the Lady, and the Lady said that they should make two litters and take them to the church of Our Lady of the Rosary. Many people were sorry that the money was not to be spent on something to be made at the place, and they told Lúcia to ask permission to build a chapel at the place, permission which the Lady gave on the thirteenth of September, on condition that half of the money on hand be given to Our Lady of the Rosary of Fátima. The sum of thirteen thousand five hundred and forty was collected by the thirteenth of September. And what the Lady ordered was carried out.

Português (original)

Quando as crianças voltaram à Cova da Iria, disse-lhes que perguntassem à Senhora o que havia de fazer ao dinheiro. Nos Valinhos, quando se deu ali a aparição, a dezanove do mesmo mês, a pequena fez realmente à Senhora essa pergunta e a Senhora disse que fizessem dois andores e os levassem para a igreja de Nossa Senhora do Rosário. Muitas pessoas ficaram com pena de que o dinheiro não se aplicasse em alguma coisa a fazer no local e disseram à Lúcia que pedisse autorização para fazer uma ermida no local, autorização que a Senhora deu em treze de setembro, com a condição de darem metade do dinheiro existente para a Senhora do Rosário da Fátima. Reuniu-se a quantia de treze mil quinhentos e quarenta, em treze de setembro. E cumpriu-se o que a Senhora ordenou.

Mário Mourão and António Poças

GroupPilgrimeducated local acquaintances of the writer
13 AugSecond-handSaw nothingLetterSceptic
As told by Joel de Deus Magno
English

In all this, however, it seems that the very true saying — what we wish for we readily believe — had great influence on the people (which does not mean that I dare deny it, because I was not there, and I am very sorry about that) \because some educated and level-headed people such as Mario Mourão, Poças and others from here told me that there was not sufficient proof of supernaturality, and this ... so as not to say that they had seen nothing, which I also heard from other people.

Português (original)

Em tudo isto, porem, parece que teve grande influencia no povo o dictado certissimo — quod volumus facile credimus (o que não quer dizer que me atrêva a negar porque não estava lá e d'isso tenho bem pena) \porque algumas pessôas instruidas e ponderadas còmo Mario Mourão, o Poças e outras de cá me disseram que não houve prova sufficiente de sobrenaturalidade e isto ... para não dizerem que nada tinham visto, o que eu ouvi tambem a outras pessôas.

DCF III-1, Doc. 7 · letter · Aug 1917 (2 days later)View scans (2)Link

Pe. Manuel Marques Ferreira, Pe. António de Oliveira Reis and Pe. Manuel Carreira Poças

ClergyGrouppriests (parish priest of Fátima, vicar of Torres Novas, parish priest of S. João de Porto de Mós)
13 AugSecond-handSaw itLetter3 km away
As told by Joel de Deus Magno
English

And so it was: that wicked and cowardly man thus betrayed all those people, but in this there seems indeed to have been an intervention of God, because that place where a great many [3] people were constantly passing was deserted, the only witnesses de visu being the Parish Priest, the Vicar of Torres Novas19 and Fr. Manuel Poças20, who were on his veranda

(the parish priest's), as they themselves told me afterwards.

Português (original)

E assim foi, aquelle homem mau e cobarde atraçouou assim tôdo aquelle pòvo, mas n'isto parece bem ter havido intervenção de Deus por que aquelle lugar em que passava constantemente muita [3] gente estava deserto, sendo unicas testemunhas de visu o Prior, o Snr. Vigário de Torres Novas19 e o Pe. Manuel Poças20 que estavam na varanda d'elle

(priôr), còmo elles mesmos depois me disseram.

Editor's notes (8)

8 José Caetano da Silva, of Tomar. He was not ordained.

9 Francisco Pereira dos Reis, of Fátima. He died of the pneumonic influenza in 1918-1919.

10 This may be Fr. António Carreira Poças. Born in Reguengo, Batalha, on 3 November 1892. He died in Belas, Sintra.

11 João Marques Vieira, of Olival (?).

12 Abílio Marques Vieira, of Olival (?).

13 Solar time.

19 Fr. António de Oliveira Reis, born in Montelo, Fátima, on 22 January 1874. He was ordained a priest on 28 June 1901. He died on 22 June 1962.

20 Born on 13 January 1881, in Reguengo, Batalha. He was a fellow student of Fr. Joel and parish priest of S. João de Porto de Mós from 1908 to 15 November 1939. He died on 8 August 1944. According to what Mr Marto told Dr. Fischer, Fr. Manuel Carreira Poças questioned the children eight or nine days before 13 October. Cf. FISCHER, Ludwig - Die Botschaft unserer Lieben Frau von Fátima, Bamberg, Fátima-Verlag, 1937, p. 147. Cf. DCF, vol. 1, Doc. 54, of 13-15 August 1917, note 7.

8 José Caetano da Silva, de Tomar. Não se ordenou.

9 Francisco Pereira dos Reis, de Fátima. Faleceu devido à pneumónica em 1918-1919.

10 Poderá tratar-se do Pe. António Carreira Poças. Nasceu no Reguengo, Batalha, a 3 de Novembro de 1892. Faleceu em Belas, Sintra.

11 João Marques Vieira, do Olival (?).

12 Abílio Marques Vieira, do Olival (?).

13 Hora solar.

19 Pe. António de Oliveira Reis, nasceu em Montelo, Fátima, no dia 22 de Janeiro de 1874. Foi ordenado sacerdote a 28 de Junho de 1901. Faleceu a 22 de Junho de 1962.

20 Nasceu a 13 de Janeiro de 1881, no Reguengo, Batalha. Foi condiscípulo do Pe. Joel e pároco de S. João de Porto de Mós, de 1908 a 15 de Novembro de 1939. Faleceu a 8 de Agosto de 1944. Segundo referiu o Sr. Marto ao Dr. Fischer, o Pe. Manuel Carreira Poças interrogou as crianças oito ou nove dias antes de 13 de Outubro. Cf. FISCHER, Ludwig - Die Botschaft unserer Lieben Frau von Fátima, Bamberg, Fátima-Verlag, 1937, p. 147. Cf. DCF, vol. 1, Doc. 54, de 13-15 de Agosto de 1917, nota 7.

DCF III-1, Doc. 7 · letter · Aug 1917 (2 days later)View scans (2)Link

Pe. Manuel Carreira Poças

Clergypriest, parish priest of S. João de Porto de Mós
13 AugSecond-handLetter3 km away
As told by Joel de Deus Magno
English

Fr. Manuel Poças spoke with the children (they are 3 siblings23), 1 boy of 10 and 2 girls of 6 and 8) and was delighted; he says that one cannot doubt the fact of the

Português (original)

O Snr. Pe. Manuel Poças fallou com os meninos (são 3 irmãos23), 1 menino de 10 annos e 2 meninas de 6 e 8 annos) e ficou encantado; diz que não se pode duvidar do facto da

Editor's notes (1)

23 As is known, only Jacinta and Francisco were siblings. Lúcia was their cousin.

23 Como se sabe apenas Jacinta e Francisco eram irmãos. Lúcia era prima.

DCF III-1, Doc. 7 · letter · Aug 1917 (2 days later)View scans (2)Link

Pilgrims returning from the Cova da Iria, incl. a woman who said she saw Our Lady

GroupPilgrimcrowd members questioned by the writer on the road
13 AugSecond-handSaw itLetterThunder / noiseCloud / smoke columnFigures / visions
As told by Joel de Deus Magno
English

We were at this when some men turned up, very happy, saying that Our Lady had appeared. I at once took leave of the priests and went back up. The roads were already full of those people commenting on the resounding event. I asked each group what they had seen and in less than no time I found myself surrounded by all those people, who with a great deal of shouting told me that they had heard a clap of thunder and everyone had run away; then, coming back, they saw a cloud come down, blue and white, [3v] which shortly rose and disappeared. Others said they had seen a flash of lightning, and there was a poor little woman who, with tears in her eyes, said, utterly convinced, that she had seen Our Lady; in short, everyone was satisfied

Português (original)

Estavamos n'isto quando apparecêram uns homens muito contentes dizendo que N. Senhora tinha apparecido. Despedi-me logo dos padres e fui para cima. Vinham já as estradas cheias d'aquelle pòvo que comentava o estrondoso facto. A cada grupo eu perguntava o que tinham visto e em menos de um phosphoro via-me cercado de tôda aquelle gente que em grande gritaria me contavam que ouviram um trovão e tôda a gente fugira; voltando depois, viram descer uma nuvem, azul e branca [3v] que brevemente se levantára e desaparecêra. Outros que tinham visto um relampago e havia mulhersinha que com as lagrimas nos olhos dizia convencidissima que vira N. Senhora; emfim tôdos ficáram satisfeitos

DCF III-1, Doc. 7 · letter · Aug 1917 (2 days later)View scans (2)Link
13 AugSecond-handSaw itLetterCloud / smoke column
As told by Anonymous subscriber of Raio de Luz
English

Why, what happened? I cannot tell you; many people, among them my maids, said they saw a lovely cloud right beside the sun which disappeared in moments.

Português (original)

Porquê, o que é que se deu? Não t'o sei dizer; muita gente, entre ella as minhas creadas, diziam que viram uma nuvem linda mesmo ao pé do sol e que em momentos desapareceu.

DCF III-1, Doc. 20 · press · Aug 1917 (2 days later)View scans (2)Link
13 Jul13 AugSecond-handSaw itLetter
As told by Anonymous subscriber of Raio de Luz
English

A short while before, a little man with whom I was talking had said to me: "Look, madam, the heavenly bodies are setting just as they did a month ago today."

Português (original)

Pouco antes tinha me dito um homensito com quem eu estava conversando: "Olhe, minha senhora, os astros estão-se a pôr tal qual como faz hoje um mez."

DCF III-1, Doc. 20 · press · Aug 1917 (5 weeks later)View scans (2)Link
13 AugSecond-handSaw itLater recollectionFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Leonor de Avelar e Silva Constâncio
English

We learned afterwards that the children, set free on the 15th, said that on the 19th they had been favoured with a new apparition, not at the Cova da Iria but at Valinhos, where they were pasturing the flock. That the Lady had again recommended them to pray the rosary in honour of Our Lady of the Rosary to soften the war, and that because they had been arrested on the 13th, the same signs would not be seen the following month, and that the miracle would be better known. But that She would come on 13 September to the Cova da Iria, and that the children should go there too.

Português (original)

Soubemos depois, que, as creanças postas em liberdade no dia 15, diziam ter sido no dia 19 favorecidas com nova aparição, não na Cova da Iria, mas nos Valinhos, onde andavam apascentando o gado. Que a Senhora lhes recommendára novamente que rezassem o terço em honra da Senhora do Rosario para abrandar a guerra, e que por terem sido presas no dia 13 não se veriam no proximo mez, os mesmos signaes, e que o milagre seria mais conhecido. Mas que Ella viria no dia 13 de Setembro à Cova da Iria, e que fossem as creanças também lá.

DCF III-1, Doc. 129 · note · 19 Aug 1917 (6 days later)View scans (4)Link
13 AugSecond-handSaw itSworn deposition2 km awayFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Manuel Pedro Marto (father of Francisco and Jacinta), sworn deposition to the canonical commission (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

His wife and Jacinta arrived and he asked his daughter what had happened, and she said that Our Lady had appeared; that those who had gone with the cattle were João, Lúcia and Francisco, that João had called her and that, as soon as she got there, Our Lady appeared, and that Our Lady of Sorrows (so it seems to him), Our Lady of the Rosary, Saint Joseph and the Child Jesus would appear.

Português (original)

Chegaram a mulher e a Jacinta e ele perguntou à filha o que havia, tendo ela dito que Nossa Senhora tinha aparecido; que quem ia com o gado eram o João, a Lúcia e o Francisco, que o João chamou-a e que, logo que ela lá chegou apareceu Nossa Senhora, e que haviam de aparecer Nossa Senhora das Dores, (segundo lhe parece), Nossa Senhora do Rosário, S. José e o Menino Jesus.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · deposition · 19 Aug 1917 (6 days later)View scanLink
13 AugSecond-handSaw itSworn deposition2 km awaySeers' words overheard
As told by Olímpia de Jesus (mother of Francisco and Jacinta), sworn deposition to the canonical commission (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

Then the boy declared that Lúcia had told him that she was already seeing the signs in the Sky, that Our Lady was also appearing that day and that she wanted Jacinta to be there too.

Português (original)

Então o pequeno declarou que a Lúcia lhe dissera que já via os sinais no Céu, que Nossa Senhora também aparecia nesse dia e que queria que a Jacinta também lá estivesse.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · deposition · 19 Aug 1917 (6 days later)View scanLink
13 AugSecond-handSaw itSworn deposition2 km awayFigures / visions
As told by Olímpia de Jesus (mother of Francisco and Jacinta), sworn deposition to the canonical commission (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

But by then Francisco and Jacinta were already coming back home, saying that Our Lady had appeared again, but that João had not seen her.

Português (original)

Mas então já vinham de regresso a casa o Francisco e a Jacinta, dizendo que Nossa Senhora tinha tornado a aparecer, mas que o João não a tinha visto.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · deposition · 19 Aug 1917 (6 days later)View scanLink
13 AugSecond-handSaw itSworn deposition2 km awayFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Maria Rosa (mother of Lúcia), sworn deposition to the canonical commission (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

On the nineteenth, Lúcia came home at night carrying a little branch of holm oak in her hand and said that Our Lady had appeared to her a little before sunset, around the middle of the afternoon, at four o'clock, she having been at home with the cattle at noon. The mother took the branch and noticed that it smelled very sweet. The scent could not be compared with any other scent. She was unbelieving and was somewhat shaken, a little more convinced. Her daughter said that the Lady had said that they should keep going to the Cova da Iria and that she would work a miracle in October at the Cova da Iria, that the soldiers would come back from the war, that Our Lady of Sorrows would come, and other things besides.

Português (original)

No dia dezanove, a Lúcia chegou a casa à noite, trazendo na mão um raminho de azinheira e disse que Nossa Senhora lhe tinha aparecido um pouco antes do sol posto, aí pelo meio da tarde, às quatro horas, tendo estado ao meio-dia com o gado em casa. A mãe pegou no ramo e notou que cheirava muito bem. O cheiro não se podia comparar com nenhum outro cheiro. Ela era descrente e ficou um pouco quebrada, um pouco mais convencida. Disse a filha que a Senhora tinha dito que continuassem a ir à Cova da Iria e que havia de fazer um milagre em outubro na Cova da Iria, que os militares haviam de vir da guerra, que havia de vir Nossa Senhora das Dores e outras coisas mais.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · deposition · 19 Aug 1917 (6 days later)View scanLink
13 May13 Jun13 Jul13 AugSecond-handSaw itLetterFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Carlos de Azevedo Mendes
English

As I told you, I examined, or rather questioned, the three separately. They all say the same without the slightest variation. The main point that I deduced from everything they tell me is “– that the apparition wants the devotion of the Rosary to be spread –”. All the little ones always say that the one who appears to them is the Lady. They do not know who she is... Only after the 6 times, on 13 October, will she tell them who she is and what she wants!!... The naturalness and ingenuousness with which they speak and tell what they saw is admirable and impressive.

Lúcia sees the Lady, speaks with her and hears her. Jacinta sees the Lady, hears her, but does not speak with Her. Francisco sees the Lady, but neither speaks to her nor hears her!!!... This difference is interesting, don't you think, Prazeres??... But besides being interesting it even has a great deal of the extraordinary about it!!... To hear the little ones, to see them in their simplicity, to examine them as a whole, impresses us in an extraordinary way, and leads me to conclude that in everything they tell me there is something supernatural. Being with them strikes us with great intensity... Today, Prazeres, it is my conviction that there is an extraordinary fact which our reason cannot reach. What is it?... With still greater anxiety I await the coming 13th. What is certain is that we feel at ease with the little ones and even lose the sense of time. There is an attraction that I do not know how to explain... One of the children's most intense impressions is that of the Lady's beauty. The boy, to express his admiration, told me she was “ever so pretty”!!!... I showed him your portrait and asked: is she prettier? “Much prettier!!...”. The Lady comes all in white with gold. She does not wear any blue sash as was said. Whether she is Our Lady of Peace.... Do you remember what she said at the 2nd apparition?... That they should learn to read... Little Jacinta told me “that she was already on the row of A's”!!...

[…]

The prayer they say the Lady taught them is simple; it is as follows:

“O my Jesus, forgive me.

Deliver me from the fire of hell

Take all the little souls to heaven, especially those most in need.”

Could you want greater simplicity? I found it interesting that the Lady should have taught it but not recommended that they pray it.

Português (original)

Como te disse examinei ou antes interroguei os três em separado. Todos dizem o mesmo sem a mais leve alteração. A base principal, que de tudo o que me dizem, eu deduzi é “– que a aparição quer que se espalhe a devoção do Terço –”. Todos os pequenos dizem sempre, que, quem lhes aparece, é a Senhora. Não sabem quem é... Só depois das 6 vezes, no dia 13 de Outubro, lhes diz quem é e o que quer!!... A naturalidade e ingenuidade, com que falam e contam o que viram é admirável e impressionante.

A Lúcia vê a Senhora, fala com ela e ouve-a. A Jacinta vê a Senhora, ouve-a, mas não fala com Ela. O Francisco vê a Senhora, mas não lhe fala, nem a ouve!!!... É interessante esta diferença, não achas Prazeres??... Mas além de interessante tem até mesmo muito de extraordinário!!... Ouvir as petizas, vê-las na sua simplicidade, examinar-lhes o seu todo, impressiona-nos de uma maneira extraordinária, e leva-me a concluir, que em tudo o que me dizem, alguma coisa existe de sobrenatural. Estar com elas choca-nos com uma forte intensidade... Hoje, Prazeres, é convicção minha que há um facto extraordinário, que a nossa razão não alcança. Qual?... Com ansiedade mais crescente ainda espero o próximo dia 13. O que é certo, é que nos sentimos bem junto das pequenas e chegamos a perder a noção do tempo. Há uma atração, que não sei como explicar... Uma das impressões mais intensas das crianças é a da beleza da Senhora. O rapaz para exprimir a sua admiração dizia-me que era “muito bonitica”!!!... Mostrei-lhe o teu retrato e perguntei: é mais bonita? “Muito mais!!...”. A Senhora vem toda de branco com ouro. Não traz nenhuma faixa azul como se dizia. Se é a Senhora da Paz.... Já te recordaste, o que disse na 2ª aparição?... Que aprendessem a ler... Dizia-me a Jacintita “que já ia na carreira do A”!!...

[…]

A oração, que dizem a Senhora lhes ensinou é simples, é a seguinte:

“Ó meu Jesus perdoai-me.

Livrai-me do fogo do inferno

Levai as alminhas todas para o céu, principalmente as que mais precisarem.”

Queres maior simplicidade? Achei interessante que a Senhora a tivesse ensinado, mas não lhe recomendasse que a rezassem.

DCF Seleção, Doc. 7 (= DCF I, Doc. 55) · letter · 7 Sep 1917 (4 months later)View scans (3)Link
13 AugSecond-handSaw itLetterFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Maria da Conceição Stokler Parente
English

On the 19th Our Lady appeared to the said children in another place, telling them that because they had been imprisoned the miracle had been more visible. That is exactly how I heard them express themselves.

Português (original)

No dia 19 appareceu Nossa Senhora ás ditas creanças n'outro logar, dizendo-lhes que por estarem presas tinha sido mais visivel o milagre. Foi assim mesmo que as ouvi expressar-se.

DCF III-1, Doc. 211 · press · 15 Oct 1917 (2 months later)View scans (2)Link
13 AugSecond-handSaw itInterrogation2 km awaySeers' words overheard
As told by João Marto (brother of Francisco and Jacinta), questioned by Dr. Manuel Nunes Formigão
English

What was it Lúcia said to the Lady?
– She asked her what she had come here to do.
14th – Did you hear the Lady's answer?
– I didn't, but Lúcia waited a little while.
15th – Did Lúcia ask more questions?
– She did. She spoke again, but I don't remember what she said, except for the last question, which was whether she would bring my Manuel back here.
16th – Didn't Lúcia tell you afterwards what the Lady had said to her?
– She told me the same day near the holm-oak shrub, straight away on the way back, that if she had not been taken to the town (Vila Nova de Ourém) on the 13th, the miracle would not be so well known.

Português (original)

O que foi que a Lúcia disse à Senhora?
– Perguntou-lhe o que é que ela cá vinha fazer.
14a – Ouviste a resposta da Senhora?
– Não ouvi, mas a Lúcia esteve um bocadito à espera.
15a – A Lúcia fez mais perguntas?
– Fez. Tornou a falar, mas não me lembro do que disse, a não ser da última pergunta que foi se ela trazia cá o meu Manuel.
16a – A Lúcia não te contou depois o que a Senhora lhe tinha dito?
– Disse-me no mesmo dia ao pé da carrasqueira, logo de caminho, que, se não fosse levada para a aldeia (Vila Nova de Ourém) no dia 13, o milagre não seria tão conhecido.

DCF Seleção, Doc. 22 (= DCF I, Doc. 17) · interrogation · 2 Nov 1917 (3 months later)View scanLink
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itPress reportFigures / visions
As told by Anna Maria dos Santos, of Caneiro
English

We went on with the journey and when we reached Fatima the Ex.mo Mr Pedro asked after the little girls, who just then were coming out of school, and then, on the Sn.a schoolmistress's orders, the girls came up to the carriage and spoke with other people who were there, where we asked them about Our Lady and they always affirmed the same thing, that they saw her, heard her and spoke with her:

Português (original)

Seguimos a viagem e quando chegámos á Fatima o Ex.mo Snr. Pedro perguntou pelas pequenas, onde ellas então vinham a sair da escola e depois por mandado da Sn.a professora as meninas chegaram ao pé do carro e falaram com mais pessoas que ali estavam, onde lhe perguntámos com respeito a N. Senhora e ellas afirmaram sempre a mesma cousa, que a viram, ouviram e falaram com ella:

DCF III-1, Doc. 322 · press · 6 Nov 1917 (6 months later)View scans (2)Link
13 Aug13 SepSecond-handSaw itPress reportFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Boletim Popular (Pe. C. d'Assumpção, ed.)
English

On the 19th Our Lady appeared to the said children in another place, telling them that, although they had been imprisoned, the miracle had been more visible.

Then came 13 September, when the apparition was repeated, according to what the children said, who also announced a certain greater miracle for 13 October.

Português (original)

No dia 19 appareceu N. Senhora ás ditas creanças em outro logar, dizendo-lhes que, embora estivessem presas, o milagre fora mais visivel.

Veio depois o dia 13 de setembro, em que se repetiu a apparição, segundo disseram as creanças, que tambem annunciaram um certo milagre maior para o dia 13 de outubro.

DCF III-1, Doc. 353 · press · Dec 1917 (4 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itNoteFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Canonical commission report (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

The account of the apparitions is reproduced here in summary.

The Lady says that her place is Heaven, promises eternal happiness to the three children, tells them a secret that they may reveal to no one, teaches them a short prayer4, recommends to Lúcia that they learn to read, commands that everyone pray the rosary so that the war may end, announces the appearance of Our Lord, of St Joseph with the Child Jesus, and of Our Lady under the titles of the Rosary, of Carmel and of Sorrows, again recommends the recitation of the rosary, declares that the war would end soon, and on the last day states that Our Lord is very angry at the sins of men, begs that they offend Him no more, insists once again that they pray the rosary, declares that she is the Lady of the Rosary and orders that a chapel be built there in her honour. Jacinta's deposition confirms, in a general way, Lúcia's deposition, as does that of Francisco, who however only saw the Lady and heard nothing of what she said to his cousin.

Português (original)

Reproduz-se aqui, em resumo, o relato das aparições.

A Senhora diz que o seu lugar é o Céu, promete a felicidade eterna às três crianças, comunica-lhes um segredo que a ninguém poderão revelar, ensina-lhes uma pequena oração4, recomenda a Lúcia que aprendam a ler, manda que todos rezem o terço, para que a guerra acabe, anuncia o aparecimento de Nosso Senhor, de S. José com o Menino Jesus, de Nossa Senhora sob as invocações do Rosário, do Carmo e das Dores, recomenda de novo a recitação do terço, declara que a guerra acabava brevemente e no último dia afirma que Nosso Senhor está muito irritado com os pecados dos homens, suplica que não O ofendam mais, insiste mais uma vez em que rezem o terço, declara que ela é a Senhora do Rosário e ordena que se edifique ali uma capela em sua honra. O depoimento da Jacinta confirma, dum modo geral, o depoimento da Lúcia, assim como o do Francisco, que contudo só via a Senhora, não ouvindo nada do que ela dizia a sua prima.

Editor's notes (1)

4 Ejaculation: O my Jesus, forgive us...

4 Jaculatória: Ó Meu Jesus perdoai-nos...

Maria de Jesus d'Oriol Pena Raposo

Aristocratlady visitor/pilgrim
13 AugSecond-handSaw itLetterCloud / smoke column
As told by Gonçalo de Almeida Garrett
English

Sra D. Maria de Jesus Raposo was here. She says she was at Fátima on 13 August 1917 (when the children were not there). The manifestation of the smoke was much greater, like a sort of globe that enveloped the holm oak.

Português (original)

Esteve aqui a Sra D. Maria de Jesus Raposo. Diz que esteve em Fátima no dia 13 agosto (em q. não estavam as creanças) de 1917. A manifestação do fumo foi muito maior, como uma especie de globo que envolveu a azinhaire.

DCF III-2, Doc. 381 · letter · 29 Sep 1918 (14 months later)View scans (2)Link
13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctSecond-handSaw itNoteFigures / visions
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (summarising the parish inquiry of Pe. Manuel Marques Ferreira)
English

Franc. died on 4 April 1919. He received the last sacr. with great lucidity and piety [19] And confirmed that he had seen a Lady at the Cova da Iria and Vallinho

Português (original)

O Franc. morreu no dia 4 de abril de 1919. Recebeu os ult. sac. com grande lucidez e piedade [19] E confirmou que tinha visto uma Senhora na Cova da Iria e Vallinho

DCF III-2, Doc. 485 · note · 3 Apr 1919 (23 months later)View scans (2)Link

Maria Rosa

Seer's familyVillagermother of the seer Lúcia
13 AugSecond-handSaw itSworn depositionSceptic2 km away
As told by Olímpia de Jesus
English

At her sister-in-law's house, when they heard the people shouting, she said: “What can be going on there?” Lúcia's mother looked at the sun and said: “The sun looks different”.

Português (original)

Em casa da cunhada quando ouviram o povo a gritar, disse: “O que irá por lá?” A mãe da Lúcia olhou para o sol e disse: “O sol está diferente”.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink

João Marto

Seer's familyVillagerbrother of Francisco and Jacinta, aged 11
13 AugSecond-handPartlySworn deposition2 km awayThunder / noiseSeers' words overheard
As told by Olímpia de Jesus
English

When João came home in the evening, his mother asked if he had seen anything. He answered that he saw Lúcia, Francisco and Jacinta on their knees by the holm oak, heard Lúcia speak, and when Lúcia said: – “She's going away now, Jacinta” – he heard a roar like a rocket, but saw nothing. And he added that his eyes even hurt from looking up into the air. He was then eleven years old.

Português (original)

Quando o João veio à noite, a mãe perguntou se tinha visto alguma coisa. Ele respondeu que viu a Lúcia, o Francisco e a Jacinta de joelhos, ao pé da azinheira, ouviu a Lúcia falar e quando a Lúcia disse: – “Ela já lá vai, ó Jacinta” – ouviu uma rugida como de um foguete, mas não viu nada. E acrescentava que até lhe doía os olhos de olhar para o ar. Contava então onze anos de idade.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · interrogation · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink

brothers of Jacinta Marto

Seer's familyVillagerGroupbrothers of the seer Jacinta
13 AugSecond-handSaw itSworn deposition14 km away
As told by Maria Rosa (mother of Lúcia), sworn deposition to the canonical commission
English

Jacinta's brothers went by bicycle to see what was going on in Ourém and came back saying that they had seen the children playing on the administrator's veranda, and that he was treating them well.

Português (original)

Os irmãos de Jacinta foram de bicicleta observar o que se passava em Ourém e vieram dizer que tinham visto as crianças a brincar na varanda do administrador, que os tratava bem.

DCF Seleção, Doc. 80 (= DCF II, Doc. 4) · deposition · 28 Sep 1923 (6 years later)View scanLink
13 AugOther 1917Second-handSaw itNote12 km away
As told by Canonical commission report (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

As soon as they arrived at Ourém, the children were shut in a room and told that they would not leave it until they declared the secret that the Lady had confided to them. The next day, after being questioned by a lady, they were taken to the council administration and questioned again, someone even offering them gold pieces to reveal the secret. In the afternoon they were again questioned about the secret. They were taken to the jail and threatened that they would be made to stay there if they did not tell it. As they would not tell it, they were threatened that they would be fried in oil. At that point, in the presence of the children, the administrator told an individual who was nearby to get ready a cauldron of hot oil. He then called Jacinta, saying that she was the first to be burned. She went promptly, and Lúcia, in her deposition, adds ingenuously that she went without saying goodbye. They questioned her and put her in a room. Next they called Francisco and told him that Jacinta was already burned and that he would suffer the same fate if he did not declare the secret. They questioned him and sent him to the same room. Then it was Lúcia's turn. They told her that her cousins were already burned and that she would suffer the same fate if she did not tell the secret. Although she thought it was true, the seer was not afraid, as she herself declares. They sent her to join her cousins, and a man said that it would not be long before all three were burned. They were taken [28v] to the administrator's house, and there they spent one more night in the same room. The next day almost the same thing happened: interrogations morning and afternoon, with many promises and threats. On the sixteenth they went again to the administration, at about ten o'clock, but nothing was obtained from the seers, as on the other occasions, until finally the administrator went to take them to the parish residence of Fátima.

Português (original)

Logo que chegaram a Ourém, as crianças são fechadas num quarto e dizem-lhes que não sairiam dali, enquanto não declarassem o segredo que a Senhora lhes tinha confiado. No dia seguinte, depois de interrogadas por uma senhora, são conduzidas à administração do concelho e novamente interrogadas, havendo quem lhes ofereça peças de ouro para revelarem o segredo. À tarde foram outra vez interrogadas sobre o segredo. Levaram-nas à cadeia e ameaçaram-nas de lá as fazerem ficar, se o não dissessem. Como elas o não quisessem dizer, ameaçaram que as iam fritar em azeite. Nessa altura, na presença das crianças, o administrador disse a um indivíduo que estava próximo que aprontasse uma caldeira com azeite quente. Chamou depois a Jacinta, dizendo que era a primeira a ser queimada. Ela foi prontamente, e a Lúcia, no seu depoimento, acrescenta ingenuamente que foi sem se despedir. Interrogaram-na e meteram-na num quarto. Chamaram em seguida o Francisco, disseram-lhe que a Jacinta já estava queimada e que ele teria a mesma sorte, se não declarasse o segredo. Interrogaram-no e mandaram-no para o mesmo quarto. Foi depois a vez da Lúcia. Disseram-lhe que os primos já estavam queimados e que ela teria a mesma sorte, se não dissesse o segredo. Embora pensasse que era certo, a vidente não teve medo, como ela própria declara. Mandaram-na para junto dos primos e um homem disse que não tardariam a ser queimados todos três. Levaram-nos [28v] para casa do administrador e lá ficaram mais uma noite no mesmo quarto. No dia seguinte, sucedeu quase a mesma coisa: interrogatórios de manhã e de tarde, com muitas promessas e ameaças. No dia dezasseis foram outra vez à administração, pelas dez horas, mas nada conseguiram dos videntes, como das outras vezes, até que por fim o administrador os foi levar à residência paroquial de Fátima.

Editor's notes (2)

21 The writer of the report meant to refer to the 1st National Eucharistic Congress, held in Braga from 2 to 6 July 1924.

22 Three months (May, June and July).

21 O relator queria referir-se ao 1º Congresso Eucarístico Nacional, realizado em Braga, de 2 a 6 de julho de 1924.

22 Três meses (maio, junho e julho).

DCF Seleção, Doc. 120 (= DCF II, Doc. 9) · official · 8 Jul 1924 (7 years later)View scans (2)Link
13 Aug13 SepSecond-handSaw itNoteSeers' words overheard
As told by Canonical commission report (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

On the sixteenth of August, the day of the fourth apparition, after the sad episodes at Ourém, Lúcia asked the Lady for a miracle so that the people would believe, and She said that in the last month she would make a sign in the sun and that everyone would believe. After what had happened in the seat of the council, and in the face of the doubts that so many people expressed about the reality and supernatural character of the apparitions, it was natural that Lúcia should think of asking the Lady for evident proof that she was not a liar, as many claimed. If she did not think of it, someone would certainly have advised her to make that request. On the thirteenth of September Lúcia pressed for the fulfilment of the promise. Here are the exact words that appear in the report on fol. 526: "I asked again [29] that she would work a miracle for the people to believe, because they said I was a humbug who ought to be hanged and burned. The Lady gave me the same answer as the other time".

Português (original)

A dezasseis de agosto, dia da quarta aparição, depois dos tristes episódios de Ourém, a Lúcia pediu à Senhora um milagre para que o povo acreditasse, e Ela disse que no último mês faria um sinal no sol e que todos haviam de acreditar. Depois do que se passara na sede do concelho e em face das dúvidas que tantas pessoas manifestavam acerca da realidade e sobrenaturalidade das aparições, era natural que a Lúcia se lembrasse de pedir à Senhora uma prova evidente de que ela não era mentirosa, como muitos pretendiam. Se não se lembrou, decerto alguém a aconselharia a fazer esse pedido. No dia treze de setembro, a Lúcia insistiu pelo cumprimento da promessa. Eis as palavras textuais que constam do relatório a fls. 526: “Pedi outra vez [29] que fizesse um milagre para o povo acreditar, porque diziam que eu era uma intrujona que devia ser enforcada e queimada. A Senhora deu-me a mesma resposta da outra vez”.

Editor's notes (1)

26 This is the interrogation of Lúcia on 8 July 1924 (cf. Doc. 82).

26 Trata-se do interrogatório a Lúcia, no dia 8 de julho de 1924 (cf. Doc. 82).

DCF Seleção, Doc. 120 (= DCF II, Doc. 9) · official · 8 Jul 1924 (7 years later)View scanLink
13 May13 Aug13 OctSecond-handSaw itBookFigures / visionsLight dimmingSeers' words overheard
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo)
English

On that day the hour of astronomical noon was approaching. As was their custom, the three children, after spending a good while at their innocent games, began to pray the five decades of the Rosary, a devotion very dear to the inhabitants of that parish. They had scarcely finished reciting it when they suddenly saw the dazzling brightness of a flash of lightning shine in the air a short distance from them and, almost simultaneously, above the crown of a small holm oak, there appeared the radiant and enchanting figure of a [8] woman of extraordinary beauty. Frightened by so unusual and so unexpected an occurrence, they thought of running away, but they were at once completely reassured by the benevolent attitude of the Apparition, who in a most sweet voice promised that she would do them no harm whatever.

The Apparition seemed to be no more than eighteen years of age. Her dress was of a most pure snowy whiteness, as was the mantle, edged with gold, which covered her head and the greater part of her body. Her face, of an irreproachable nobility of line and which had an indefinable something supernatural and divine about it, appeared serene and grave and as if clouded by a slight shadow of sadness. From her hands, joined at the height of her breast, hung a beautiful rosary ending in a gold cross, whose beads, white as ermine, looked like pearls. From her whole figure, surrounded by a splendour more brilliant than that of the sun, beams of light radiated, especially from her face, of a beauty impossible to describe and incomparably superior to any human beauty.

Between the Apparition and Lucia a dialogue took place, which lasted about ten minutes.

Jacinta saw the Apparition and heard distinctly the words she spoke when addressing Lucia, but she never spoke to her, nor did the Apparition ever address a word to her. Francisco only saw the Apparition, never hearing what she said to Lucia, despite being at the same distance and having excellent hearing.

[…]

The Apparition insistently recommended that everyone should do penance and pray the five decades of the Rosary. She communicated to the children a secret, which they could not reveal to anyone. She promised them Heaven.

She asked that a chapel be erected in her honour at that spot and declared that on the thirteenth of October she would perform a miracle so that all the people would believe that she had really appeared there. On the thirteenth of August, moments before the hour of the apparition, the children were craftily abducted by the administrator of the council, who kept them in his house for two days, threatening them with death if they did not retract or at least reveal the secret which the Apparition had entrusted to them.

That month the apparition took place on the nineteenth, at the spot called Vallinhos, when the children no longer thought it would happen until the following month.

Português (original)

Approximava-se naquelle dia a hora do meio-dia astronomico. Segundo o seu costume, as tres creanças, depois de se terem occupado durante bastante tempo nos seus innocentes divertimentos, puzeram-se a rezar o terço do Rosario, devoção muito querida dos habitantes daquella freguezia. Apenas tinham acabado de o recitar, quando viram de repente brilhar no espaço, a pequena distancia dellas, a claridade fulgurante de um relampago e apparecer quasi simultaneamente, sobre a copa de uma pequena azinheira, um vulto radioso e encantador de [8] mulher de extraordinaria belleza. Assustadas comum successo tão insolito e tão inesperado, pensaram em fugir, mas logo as tranquilisou completamente a titude benevola da Apparição, que numa voz dulcissima prometeu que não lhes faria mal algum.

A Apparição parecia não ter mais de dezoito annos de idade. O vestido era de uma alvura purissima de neve, assim como o manto, orlado de ouro, que lhe cobria a cabeça e a maior parte do corpo. O rosto, de uma nobreza de linhas irreprehensivel e que tinha um não sei quê de sobrenatural e divino, apresentava-se sereno e grave e como que toldado de uma leve sombra de tristeza. Das mãos, juntas á altura do peito, pendia-lhe, rematado por uma cruz de ouro, um lindo rosario, cujas contas, brancas de arminho, pareciam perolas. De todo o seu vulto, circumdado de um esplendor mais brilhante que o do sol, irradiavam feixes de luz, especialmente do rosto, de uma formusura impossivel de descrever e incomparavelmente superior a qualquer belleza humana.

Entre a Apparição e a Lucia estabeleceu-se um dialogo, que durou cerca de dez minutos.

A Jacinta via a Apparição e ouvia distinctamente as palavras que ella pronunciava dirigindo-se á Lucia, mas nunca lhe fallou nem a Apparição lhe dirigiu a palavra. O Francisco só via a Apparição, não ouvindo nunca o que ella dizia á Lucia, apesar de se encontrar á mesma distancia e de possuir um excellente ouvido.

[…]

A Apparição recommendou insistentemente que todos fizessem penitencia e rezassem o terço do Rosario. Communicou ás creanças um segredo, que não podiam revellar a ninguem. Prometeu-lhe o Ceu.

Pediu que naquelle local se erigisse uma capella em sua honra e declarou que no dia treze de Outubro havia de fazer um milagre para que todo o povo acreditasse que elle realmente tinha alli apparecido. Em treze de Agosto, momentos antes da hora da apparição, as creanças foram ardilosamente raptadas pelo administrador do concelho, que as reteve em sua casa durante dois dias, ameaçando-as de morte se não se desdissem ou pelo menos não revelassem o segredo que a Apparição lhe tinha confiado.

Nesse mês a apparição teve logar no dia dezanove, no sitio chamado dos Vallinhos, quando as creanças já não pensavam que ella se verificasse senão no mês seguinte.

Editor's notes (1)

1 This chapter, with slight alterations, would later be published in Visconde de Montelo - Os acontecimentos de Fatima, Guarda, Empresa Veritas, 1923, p. 7-10; cf. also DCF, vol. 2, Doc. 9, of 13 April 1930, p. 161-162 (reworded text). From p. 162 to p. 164, the text is entirely new, written for the Report of the Canonical Commission

1 Este capítulo, com ligeiras alterações, viria a ser publicado em Visconde de Montelo - Os acontecimentos de Fatima, Guarda, Empresa Veritas, 1923, p. 7-10; cf. também DCF, vol. 2, Doc. 9, de 13 de Abril de 1930, p. 161-162 (texto reformulado). A partir da p. 162 até à p. 164, o texto é inteiramente novo, escrito para o Relatório da Comissão Canónica

Maria Rosa

Seer's familyVillagermother of Lúcia
13 May13 AugOther 1917Second-handNoteSceptic2 km away
As told by Canonical commission report (Dr. Manuel Nunes Formigão, relator)
English

It was from the family of the other two seers, Francisco and Jacinta, her nephew and niece, that she learned that Our Lady had appeared to her daughter the first time, because Lúcia had advised her companions to say nothing, for fear of being scolded. Lúcia only said what she had seen after being questioned by her mother. At first she did not believe in the children's sincerity. Faced with the crowds flocking to the Cova da Iria on the thirteenth of each month, her wish was to prevent her daughter from going to that place on those days. Only with great reluctance, and guided by the advice of people of authority, who counselled her to leave her daughter free to do as she pleased, did she bring herself to allow her to go. Fearing that her daughter was deceiving the people with false statements, although she did not take her for a liar, she severely reproached her for her conduct, threatening her several times with a beating, and on one occasion, in one of the first months of the apparitions, she even struck her with a slipper, calling her an impostor.

[…]

Lúcia's mother, when she was told that her daughter had been arrested, answered: "If it was from God, God will protect them; if they lied, they won't keep it up!...". And while many people wept with pity or indignation, she kept the serenity of a truly Christian soul.

Português (original)

Foi pela família dos outros dois videntes, Francisco e Jacinta, seus sobrinhos, que ela soube que Nossa Senhora tinha aparecido à filha da primeira vez, porque a Lúcia aconselhou os seus companheiros a não dizerem nada, com receio de que lhes ralhassem. Esta, só depois de interrogada pela mãe, é que disse o que tinha visto.

[…]

A princípio não acreditava na sinceridade das crianças. Perante a concorrência das multidões à Cova da Iria nos dias treze, o seu desejo era obstar a ida de sua filha a esse local em tais dias. Só a muito custo e guiando-se pelos conselhos de pessoas de autoridade, que a aconselhavam a dar liberdade à filha para fazer o que lhe aprouvesse, é que se resolvia a permitir a sua partida. Temendo que a filha andasse a enganar o povo com falsas declarações, embora não a tivesse por mentirosa, exprobava-lhe severamente o seu procedimento, ameaçando-a várias vezes com pancadas, e uma ocasião, num dos primeiros meses das aparições, chegou até a bater-lhe com um chinelo, tratando-a de impostora.

[…]

A mãe da Lúcia, quando lhe disseram que a filha tinha sido presa, respondeu: “Se foi por Deus, Deus os guardará, se mentiram, não continuam!...”. E, enquanto muitas pessoas choravam de pena ou de indignação, ela conservava a serenidade duma alma verdadeiramente cristã.

13 May13 Jun13 Jul13 Aug13 Sep13 OctOther 1917Second-handSaw itLetterFigures / visionsSeers' words overheard
As told by D. José Alves Correia da Silva (Bishop of Leiria)
English

On 13 May 1917, three children of the parish of Fátima, in the vicariate of Ourém, in this Diocese, were pasturing a small flock in a place, then deserted, called Cova da Iria.

The eldest, Lúcia de Jesus, was 10 years of age, Francisco nine and Jacinta sixa. These two were brother and sister and the first was their cousin.

None of them could read or write.

It was getting on towards noon and the children, according to the custom of their region, prayed the rosary (five decades) of Our Lady.

The prayer finished, they were amusing themselves building a tiny house out of loose stones when, suddenly, a flash of lightning, of vivid and brilliant light,

a Jacinta was already seven years old. Jacinta's official date of birth is 11 March 1910.

furrowed the sky. Although the sky was clear and cloudless, the children, fearing a thunderstorm, gathered the livestock and were about to go away. When they reached a point near the spot where the water spouts now stand, however, another flash of lightning blazes and, a few paces away, standing upon a small holm oak at the place where the tiny, poor Chapel of the Apparitions now stands, they see, with amazement, the figure of a Lady of incomparable beauty, wrapped in a dress of the purest whiteness; a mantle edged with gold covers her head and most of her body. Her face, of a heavenly, supernatural beauty, appeared serene, grave and clouded by a slight shadow of sadness. From her hands, joined at the height of her breast, there hung a beautiful rosary ending in a cross.

From the whole figure, surrounded by a splendour brighter than the sun, beams of light radiated.

The children drew near, and a dialogue took place between the Lady and the eldest, the Lady inviting them to go there every 13th day of each month until October.

As appears from the testimony of the children and of many people, the apparitions were six, all on the 13th day of each month, except in August, when it took place a few days later because the administrative authority was holding the children prisoner in Ourém.

The Lady told them that her place is heaven, entrusted to them a secret that they may reveal to no one, taught them a short ejaculatory prayer, recommended the recitation of the Rosary, advised Lúcia to learn to read, insisted on the need for prayer and penance for the war to end, stated that Our Lord is very angry at the sins of men and above all at the sin of the flesh, ordered that a chapel be built there in her honour, and declares that she is the Lady of the Rosary...

Português (original)

A 13 de maio de 1917, três crianças da freguesia da Fátima, vigararia de Ourém, desta Diocese, apascentavam um pequeno rebanho num lugar, então ermo, chamado Cova da Iria.

A mais velha, Lúcia de Jesus, tinha 10 anos de idade, Francisco nove e Jacinta seisa. Estes eram irmãos e a primeira prima deles.

Nenhum sabia ler nem escrever.

Aproximava-se o meio dia e as crianças, conforme o costume da sua terra, rezaram o terço do Rosário de Nossa Senhora.

Terminada a oração, entretinham-se a fazer uma pequenina casa com pedras soltas quando, de repente, um relâmpago, de luz viva e brilhante,

a Jacinta tinha já sete anos. A data oficial do nascimento de Jacinta é 11 de março de 1910.

sulcou o espaço. Apesar de o céu estar diáfano e sem nuvens, as crianças, com receio de alguma trovoada, juntaram o gado e iam retirar-se. Ao chegarem, porém, perto do ponto onde se encontram atualmente as bicas de água, fuzila novo relâmpago e, a poucos passos de distância, de pé sobre uma pequena azinheira no sítio onde está a pequenina e pobre Capela das Aparições, veem, com espanto, o vulto duma Senhora de incomparável formosura, envolvida num vestido de alvura puríssima; um manto, orlado de ouro, cobre-lhe a cabeça e a maior parte do corpo. O rosto, duma beleza celeste, sobrenatural, apresentava-se sereno, grave e toldado duma leve sombra de tristeza. Das mãos, juntas à altura do peito, pendia-lhe, rematado por uma cruz, um lindo rosário.

De todo o vulto, circundado dum esplendor mais brilhante que o sol, irradiavam feixes de luz.

As crianças aproximaram-se, travou-se um diálogo entre a Senhora e a mais velha, convidando-os a irem ali todos os dias 13 de cada mês até outubro.

Como consta do testemunho das crianças e de muitas pessoas, as aparições foram seis, todas no dia 13 de cada mês, exceto em agosto que se realizou alguns dias depois por a autoridade administrativa ter as crianças presas em Ourém.

A Senhora disse-lhes que o seu lugar é o céu, confiou-lhes um segredo que a ninguém poderão revelar, ensinou-lhes uma pequena jaculatória, recomendou a recitação do Rosário, aconselhou a Lúcia a aprender a ler, insistiu na necessidade de oração e penitência para a guerra acabar, afirmou que Nosso Senhor está muito irritado com os pecados dos homens e sobretudo com o pecado da carne, ordenou que se edifique ali uma capela em sua honra e declara que é a Senhora do Rosário...

Editor's notes (3)

15 Mat VII, 15.

16 Mat VII, 16, 18.

17 Jo X, 37, 38.

15 Mat VII, 15.

16 Mat VII, 16, 18.

17 Jo X, 37, 38.

13 May13 Aug13 OctOther 1917Second-handSaw itBookFigures / visionsSeers' words overheard
As told by Dr. Manuel Nunes Formigão (Visconde de Montelo)
English

On the morning of the thirteenth of May 1917, a little boy and two little girls were pasturing, as was their custom, a small flock of sheep belonging to their families, on a property in the serra de Minde situated in the parish of Fátima, council of Vila Nova de Ourém, diocese of Leiria.

The eldest of the three children, named Lúcia de Jesus, was the daughter of António dos Santos, who died the following year1, and of Maria Rosa dos Santos, and was ten years old. The boy and the other girl, who were brother and sister, were called Francisco and Jacinta, the former being nine years old and the latter seven. Their parents were Manuel Pedro Marto and Olímpia de Jesus Marto. They were Lúcia's cousins. The houses of the two families, which, though not rich, nevertheless possessed some means, stood close to each other in the hamlet of Aljustrel, about a kilometre from the parish church of Fátima. None of the children could read or write. Their religious instruction was still very rudimentary. Only Lúcia had made her first communion.

On that memorable day the hour of astronomical noon was approaching. Following their custom, the three children, after spending a good while in innocent games, began to pray the five decades of the Rosary, a devotion very dear to the inhabitants of that parish. They had only just finished reciting it when they suddenly saw the dazzling brightness of a flash of lightning shine in the air a short distance from them, and almost simultaneously there appeared, above the crown of a small holm oak, the radiant and enchanting figure of a [8] woman of extraordinary beauty. Frightened by so unusual and unexpected an occurrence, they thought of running away, but they were at once completely reassured by the kindly attitude of the Apparition, who in a most sweet voice promised that she would do them no harm whatever.

The Apparition seemed to be no more than eighteen years old. Her dress was of the purest snowy whiteness, as was the mantle, edged with gold, that covered her head and most of her body. Her face, of an irreproachable nobility of line and with something supernatural and divine about it, appeared serene and grave and as if clouded

--- by a slight shadow of sadness. From her hands, joined at the height of her breast, hung a lovely rosary finished with a gold cross, whose beads, ermine-white, looked like pearls. From her whole figure, surrounded by a splendour brighter than that of the sun, beams of light radiated, especially from her face, of a loveliness impossible to describe and incomparably superior to any human beauty.

A dialogue took place between the Apparition and Lúcia, which lasted about ten minutes.

Jacinta saw the Apparition and heard distinctly the words she spoke when addressing Lúcia, but she never spoke to her, nor did the Apparition address a word to her. Francisco only saw the Apparition, never hearing what she said to Lúcia, although he was at the same distance and had excellent hearing.

That day the Apparition invited the three little shepherds to return every month on the thirteenth, for six consecutive months, to that spot, commonly known by the name of Cova da Iria and situated a little more than two kilometres from the parish church of Fátima, beside the district road from Vila Nova de Ourém to Batalha.

[…]

The Apparition insistently recommended that everyone should do penance and pray the five decades of the Rosary. She communicated to the children a secret, which they could reveal to no one. She promised them Heaven.

She asked that a chapel be built in her honour on that spot and declared that on the thirteenth of October she would perform a miracle so that all the people would believe that she had really appeared there. On the thirteenth of August, moments before the hour of the apparition, the children were craftily abducted by the administrator of the council, who kept them in his house for two days, threatening them with death if they did not recant or at least reveal the secret the Apparition had entrusted to them.

That month the apparition took place on the nineteenth, at the spot called Valinhos, when the children no longer thought it would happen until the following month. On the thirteenth of October, with about seventy thousand people present from all classes and social conditions and from every part of the country, once the dialogue between Lúcia and the Apparition was over (the Apparition having declared to her that she was the Lady of the Rosary), the seer urged the bystanders to look at the sun.

Português (original)

Na manhã do dia treze de maio de 1917, um menino e duas meninas andavam apascentando, como era seu costume, um pequeno rebanho de ovelhas pertencentes a suas famílias, numa propriedade da serra de Minde situada na freguesia de Fátima, concelho de Vila Nova de Ourém, diocese de Leiria.

A mais velha das três crianças, de nome Lúcia de Jesus, era filha de António dos Santos, que faleceu no ano seguinte1, e de Maria Rosa dos Santos, e contava dez anos de idade. O menino e a outra menina, que eram irmãos, chamavam-se Francisco e Jacinta, tendo aquele nove anos e esta sete anos de idade. Foram seus pais Manuel Pedro Marto e Olímpia de Jesus Marto. Eram primos da Lúcia. As habitações das duas famílias, que, não sendo ricas, possuíam contudo alguns bens de fortuna, ficavam próximas uma da outra, no lugar de Aljustrel, cerca de um quilómetro da igreja paroquial de Fátima. Nenhuma das crianças sabia ler nem escrever. A sua instrução religiosa era ainda muito rudimentar. Só a Lúcia tinha feito a primeira comunhão.

Aproximava-se naquele memorável dia a hora do meio-dia astronómico. Segundo o seu costume, as três crianças, depois de se terem ocupado durante bastante tempo em inocentes divertimentos, puseram-se a rezar o terço do Rosário, devoção muito querida dos habitantes daquela freguesia. Apenas tinham acabado de o recitar, quando viram de repente brilhar no espaço, a pequena distância delas, a claridade fulgurante de um relâmpago e aparecer quase simultaneamente, sobre a copa de uma pequena azinheira, um vulto radioso e encantador de [8] mulher, de extraordinária beleza. Assustadas com um sucesso tão insólito e tão inesperado, pensaram em fugir, mas logo as tranquilizou completamente a atitude benévola da Aparição, que numa voz dulcíssima prometeu que não lhes faria mal algum.

A Aparição parecia não ter mais de dezoito anos de idade. O vestido era de uma alvura puríssima de neve, assim como o manto, orlado de ouro, que lhe cobria a cabeça e a maior parte do corpo. O rosto, de uma nobreza de linhas irrepreensível e que tinha o que quer que fosse de sobrenatural e divino, apresentava-se sereno e grave e como que toldado de uma leve sombra de tristeza. Das mãos, juntas à altura do peito, pendia-lhe, rematado por uma cruz de ouro, um lindo rosário, cujas contas, brancas de arminho, pareciam pérolas. De todo o seu vulto, circundado de um esplendor mais brilhante que o do sol, irradiavam feixes de luz, especialmente do rosto, de uma formosura impossível de descrever e incomparavelmente superior a qualquer beleza humana.

Entre a Aparição e a Lúcia estabeleceu-se um diálogo, que durou cerca de dez minutos.

A Jacinta viu a Aparição e ouvia distintamente as palavras que ela pronunciava, dirigindo-se à Lúcia, mas nunca lhe falou nem a Aparição lhe dirigiu a palavra. O Francisco só via a Aparição, não ouvindo nunca o que ela dizia à Lúcia, apesar de se encontrar à mesma distância e possuir um excelente ouvido.

A Aparição convidou nesse dia os três pastorinhos a voltarem todos os meses no dia treze, durante seis meses consecutivos, àquele local, vulgarmente conhecido pelo nome de Cova da Iria e situado a pouco mais de dois quilómetros da igreja paroquial de Fátima, ao lado da estrada distrital de Vila Nova de Ourém à Batalha.

[…]

A Aparição recomendou insistentemente que todos fizessem penitência e rezassem o terço do Rosário. Comunicou às crianças um segredo, que não podiam revelar a ninguém. Prometeu-lhes o Céu.

Pediu que naquele local se erigisse uma capela em sua honra e declarou que no dia treze de outubro havia de fazer um milagre para que todo o povo acreditasse que ela realmente tinha ali aparecido. Em treze de agosto, momentos antes da hora da aparição, as crianças foram ardilosamente raptadas pelo administrador do concelho, que as reteve em sua casa durante dois dias, ameaçando-as de morte se não se desdissem ou se pelo menos não revelassem o segredo que a Aparição lhes tinha confiado.

Nesse mês a aparição teve lugar no dia dezanove, no sítio chamado dos Valinhos, quando as crianças já não pensavam que ela se verificasse senão no mês seguinte. No dia treze de outubro, estando presentes cerca de setenta mil pessoas de todas as classes e condições sociais e de todos os pontos do país, terminado o diálogo entre a Lúcia e a Aparição, que lhe declarou ser a Senhora do Rosário, a vidente recomendou aos circunstantes que olhassem para o sol.

Editor's notes (1)

1 António dos Santos died on 31 July 1919.

1 António dos Santos faleceu a 31 de julho de 1919.